“高频文言实词”分组练（三）（四）
“高频文言实词”分组练（三）
第一组：当、故、举、属、易、除、察、善
一、阅读下面的文言文，完成后面的问题。(每小题3分)
萧燧字照邻，临江军人。燧生而颖异，幼能属文。绍兴十八年，擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国，其亲党密告燧，秋试必主文[注]漕台，燧诘其故，曰：“丞相有子就举，欲以属公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶！”桧怀之，既而被檄秀州，至则员溢，就院易一员往漕闱，秦熺果中前列。孝宗初，除诸王宫大小学教授。轮对，论“官当择人，不当为人择官”。上喜，制《用人论》赐大臣。淳熙二年，进起居郎。先是，察官阙，朝论多属燧，以未历县，遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外，有所依凭，无善状，燧皆奏罢之。
(节选自《宋史·萧燧传》，有删改)
[注]主文：主持考试。
1．与“时秦桧当国”的“当”意义相同的一项是( )
A．料大王士卒足以当项王乎
B．北邀当国者相见
C．公等遇雨，皆已失期，失期当斩
D．一夫当关，万夫莫开
解析：选B 文中的“当”意为“主持、执掌”，B项与之相同。A项，动词，抵御，抵挡。C项，动词，判决，判罪。D项，动词，占据，把守。
2．与“燧诘其故”的“故”意义相同的一项是( )
A．既克，公问其故
B．君安与项伯有故
C．公子往，数请之，朱亥故不复谢
D．弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故
解析：选A 文中的“故”为名词，原因，A项与之相同。B项，名词，交情。C项，副词，故意，特意。D项，形容词，衰老。
3．与“丞相有子就举”的“举”意义相同的一项是( )
A．戍卒叫，函谷举
B．举孝廉不行，连辟公府不就
C．杀人如不能举，刑人如恐不胜
D．今亡亦死，举大计亦死
解析：选B 文中的“举”意为“推荐、选拔考试”，B项与之相同。A项，动词，(被)占领，(被)攻破。C项，副词，尽，全。D项，动词，施行，举行。
4．与“欲以属公”的“属”意义相同的一项是( )
A．举酒属客，诵明月之诗 B．燧生而颖异，幼能属文
C．不者，若属皆且为所虏 D．属予作文以记之
解析：选D 文中的“属”意为“嘱咐、嘱托”，D项与之相同。A项，动词，劝，请；劝人饮酒。B项，动词，撰写。C项，名词，等，辈。
5．与“就院易一员往漕闱”的“易”意义相同的一项是( )
A．秦王以十五城请易寡人之璧，可予不
B．世易时移，变法宜矣
C．是以古之易财，非仁者，财多也
D．二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨识耳
解析：选B 文中的“易”意为“更换、改变”，B项与之相同。A项，动词，交换。C项，动词，轻视，看不起。D项，形容词，容易。
6．与“除诸王宫大小学教授”的“除”意义相同的一项是( )
A．攘除奸凶，兴复汉室 B．赵王扫除自迎
C．寻蒙国恩，除臣洗马 D．爆竹声中一岁除
解析：选C 文中的“除”意为“拜官授职”，C项与之相同。A项，动词，清除，去掉。B项，名词，(宫殿的)台阶。D项，动词，逝去，过去。
7．与“察官阙，朝论多属燧”的“察”意义相同的一项是( )
A．明足以察秋毫之末
B．水至清则无鱼，人至察则无徒
C．向察众人之议，专欲误将军
D．虽不能察，必以情
解析：选C 文中的“察”意为“考察，审察”，C项与之相同。A项，动词，看清楚。B项，形容词，精明。D项，动词，明察，了解，弄清楚。
8．与“无善状，燧皆奏罢之”的“善”意义相同的一项是( )
A．积善成德，而神明自得
B．素善留侯张良
C．君子生非异也，善假于物也
D．工欲善其事，必先利其器
解析：选A 文中的“善”意为“好事，好的行为”，A项与之相同。B项，交好，友善。C项，擅长，善于。D项，做好，处理好。
参考译文：
萧燧，字照邻，是临江军人。萧燧生来就特别聪明，很小就能写文章。绍兴十八年，高中进士。被任命为平江府观察推官。当时秦桧当权，他的亲信偷偷告诉萧燧，秋试时当调他为考试官，萧燧询问其中缘由，那人说：“丞相有个儿子参加考试，想把他托付给您。”萧燧发怒说：“我刚做官就敢昧着良心吗！”秦桧怀恨他，过后萧燧接到文书到秀州，到达那里时名额已经满了，从考官中换了一位前去主持考试，秦熺果然考中了前几名。孝宗初年，担任诸王宫大小学教授。官员轮值上殿策对时政利弊时，他说：“官职应该选合适的人做，不应该为了人而选择官职。”皇上十分高兴，写了《用人论》赐予重臣。淳熙二年，晋升起居郎。这之前，审察官空缺，朝廷言论很多倾向萧燧，因他没做过县官，就任命他做了左司谏。当时宦官甘昪的门客胡与可、都承旨王抃的族叔王秬都在外做地方官，都有倚仗，没有好的表现，萧燧都上奏罢免了他们。
第二组：造、固、殆、被、莫、假、少、何、却
二、阅读下面的文言文，完成后面的问题。(每小题3分)
李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业①造其家，得粟以自给。固贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺。延坐，汛室②，具床褥炉灶居之。征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益？”疑遂求其里人偕往，携以归。面发囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家，往书召其二子。及二子至，疑同发棺取囊，按籍而还之。二子以半馈，却弗受，反赆以货，遣归。
(节选自《文宪集·李疑传》)
[注]①执业：捧书求教，犹言受业。②汛室：打扫房间。
9．与“闾巷子弟执业造其家”的“造”意义相同的一项是( )
A．径造庐访成，视成所蓄 B．公输盘为楚造云梯之械
C．怀王使屈原造为宪令 D．因造玉清宫，伐山取材
解析：选A 文中的“造”意为“到，往”，A项与之相同。B项，动词，制作。C项，动词，制定。D项，动词，修建，建造。
10．与“固贫甚，然独好周人急”的“固”意义相同的一项是( )
A．蔺相如固止之
B．至于颠覆，理固宜然
C．秦孝公据崤函之固
D．秦数败赵军，赵军固壁不战
解析：选B 文中的“固”为副词，意为“本来，原来”，B项与之相同。A项，形容词，坚决。C项，名词，险要的地势。D项，动词，坚守，安守。
11．与“人殆之，不肯舍”的“殆”意义相同的一项是( )
A．知己知彼，百战不殆
B．郦元之所见闻，殆与余同
C．且燕赵处秦革灭殆尽之际
D．农者殆则土地荒
解析：选D 文中的“殆”通“怠”，意为“对……懈怠”，文中引申为“对……冷淡、冷漠”，D项与之相同。A项，形容词，危险。B项，大概，恐怕。C项，几乎，近乎。
12．与“我不幸被疾”的“被”意义相同的一项是( )
A．信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
B．项王身亦被十余创
C．将军身被坚执锐
D．大雪逾岭，被南越中数州
解析：选B 文中的“被”为动词，意为“遭受、遇到、蒙受”，B项与之相同。A项，介词，表示被动。C项，通“披”，穿在身上或披在身上。D项，动词，覆盖。
13．与“人莫舍我”的“莫”意义相同的一项是( )
A．其事体莫须有
B．非刘豫州莫可以当曹操者
C．愿早定大计，莫用众人之议也
D．至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下
解析：选B 文中的“莫”为代词，意为“没有谁，没有什么”，B项与之相同。A项，表测度，或许。C项，表禁止，不要。D项，通“暮”，日落的时候，傍晚。
14．与“闻君义甚高，愿假榻”的“假”意义相同的一项是( )
A．君子生非异也，善假于物也
B．乃悟前狼假寐，盖以诱敌
C．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异
D．以是人多以书假余
解析：选D 文中的“假”为动词，借，D项与之相同。A项，动词，凭借，借助。B项，形容词，虚假，假装。C项，连词，相当于“如果”“假如”，多与“使”“令”连用。
15．与“疑日为刮摩浣涤，不少见颜面”的“少”意义相同的一项是( )
A．群贤毕至，少长咸集
B．邻国之民不加少
C．生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶
D．太后之色少解
解析：选D 文中的“少”为副词，表程度，稍微，略微，D项与之相同。A项，名词，年轻人。B项，动词，削减，减少。C项，形容词，数量少，不多。
16．与“人理宜尔，何以报为”的“何”意义相同的一项是( )
A．水何澹澹，山岛竦峙 B．君美甚，徐公何能及君也
C．豫州今欲何至 D．社稷之臣也，何以伐为
解析：选D 文中的“何以……为”是表反问的固定句式，D项与之相同。A项，副词，多么。B项，怎么。C项，代词，哪里，什么地方。
17．与“二子以半馈，却弗受，反赆以货”的“却”意义相同的一项是( )
A．相如因持璧却立
B．后秦击赵者再，李牧连却之
C．却之为不恭
D．医得眼前疮，剜却心头肉
解析：选C 文中的“却”为动词，意为“推辞，拒绝”，C项与之相同。A项，动词，退，退回。B项，动词，使……退，击退。D项，动词，去掉，消除。
参考译文：
李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家接受学业，他可以得到一些粮食来生活。本来自己十分贫困，但特别喜欢周济别人于急难之中。金华人范景淳在吏部当差，得了病，没有别的亲人。人们对他很冷漠，不收留他。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“我不幸患病，人们不收留我。听说您品德很高尚，希望能借给我一张床养病。”李疑答应了他。邀请他就座，打扫房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息。李疑找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药，经常拉着他的手，询问他的病痛。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说：“我连累你了。我恐怕活不下去了，没有办法报答你的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么？”范景淳说：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢？”李疑于是请邻人一起去，提着回来了。李疑当面打开行囊，记下数目封存起来做了标记。几天后，范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里，李疑写信让范景淳的两个儿子来。等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按账册归还给他们。他们拿出一半馈赠他，李疑推辞不接受，而将财物送给他们，让他们回去了。
第三组：鄙、解、既、期、辞、治、适、乃
三、阅读下面的文言文，完成后面的问题。(每小题3分)
贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽之义州卫。钦少颖敏，习举子业辄鄙之曰：“为学止于是耶？”取《近思录》读之，有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。其学专读《五经》《四书》《小学》，期于反身实践，主敬以收放心。有来学者，辄辞之曰：“己尚未治，何以治人？”既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。如是者十余年，虽不出户庭，而达官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下。弘治改元，用阁臣荐，起为陕西右参议。玺书至而母适病死，乃上疏恳辞。
(节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一)
18．与“习举子业辄鄙之曰”的“鄙”意义相同的一项是( )
A．鄙贱之人，不知将军宽之至此也
B．孔子鄙其小器
C．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富
D．肉食者鄙，未能远谋
解析：选B 文中的“鄙”为动词，意为“轻视”，B项与之相同。A项，形容词，粗野而又地位低微。C项，名词，边界地方。D项，形容词，庸俗，见识浅。
19．与“即日上疏解官去”的“解”意义相同的一项是( )
A．庖丁为文惠君解牛
B．师者，所以传道受业解惑也
C．惑而不从师，其为惑也，终不解矣
D．乃命解官归里
解析：选D 文中的“解”指“辞官”，D项与之相同。A项，动词，剖开，特指解剖动物的肢体。B项，动词，解释，解答。C项，动词，解决。
20．与“既别，肖其像事之”的“既”意义相同的一项是( )
A．既克，公问其故 B．既又与汝就食江南
C．既来之，则安之 D．既无伯叔，终鲜兄弟
解析：选A 文中的“既”为副词，表时间的过去或动作的完成，“已经，……以后”，A项与之相同。B项，表时间或行为承接，不久，一会儿。C项，连词，既然。D项，连词，“既……终……”表两种情况同时存在。
21．与“期于反身实践，主敬以收放心”的“期”意义相同的一项是( )
A．期年之后，虽欲言，无可进者
B．会天大雨，道不通，度已失期
C．期曰：“暮见火举而俱发。”
D．良剑期乎断，不期乎镆铘
解析：选D 文中的“期”为动词，意为“希望，目的在于……”，D项与之相同。A项，名词，一周(年)。B项，名词，限定或约定的时间。C项，动词，约定。
22．与“有来学者，辄辞之曰”的“辞”意义相同的一项是( )
A．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
B．臣死且不避，卮酒安足辞
C．博闻强志，明于治乱，娴于辞令
D．大礼不辞小让
解析：选B 文中的“辞”为动词，意为“推辞”，B项与之相同。A项，名词，托词，借口。C项，名词，辞令，应酬的言辞。D项，动词，计较。
23．与“己尚未治，何以治人”的“治”意义相同的一项是( )
A．故治国无法则乱
B．不效则治臣之罪
C．博闻强志，明于治乱，娴于辞令
D．今治水军八十万众，方与将军会猎于吴
解析：选A 文中的“治”意为“管理，治理”，A项与之相同。B项，动词，惩处，处置。C项，形容词，太平，安定，与“乱”相对。D项，动词，整治，训练。
24．与“玺书至而母适病死”的“适”意义相同的一项是( )
A．从上观之适与地平
B．向晚意不适，驱车登古原
C．余自齐安舟行适临汝
D．处分适兄意，那得自任专
解析：选A 文中的“适”意为“恰巧”，A项与之相同。B项，形容词，舒适，满足。C项，动词，往，到。D项，动词，适合，依照。
25．与“乃上疏恳辞”的“乃”意义相同的一项是( )
A．尔其无忘乃父之志
B．今其智乃反不能及
C．乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚
D．若事之不济，此乃天也
解析：选C 文中的“乃”为连词，意为“于是，就”，C项与之相同。A项，人称代词，你，你的。B项，副词，竟然，却。D项，是，就是。
参考译文：
贺钦，字克恭，世代居于定海，父亲贺孟员，按军籍隶属辽义州卫。贺钦年少时聪慧，学习举子业每每轻视它说：“做学问就终止于此吗？”得到《近思录》阅读，有所省悟。成化二年凭进士(身份)被授予户科给事中。由于大旱向皇帝上书尽力规劝，又因言官旷废职守招来灾祸，自我检举请求辞职。适逢陈献章被征召来京，贺钦听他讲学，感叹说：“卓绝的品性不显现，最纯真的道理还被埋藏，社会即使用我，但我拿什么为社会所用呢？”当天就向皇帝上书解除官职离去，遵照弟子礼师事陈献章。已别后，画了陈献章的像供奉他。贺钦为学专门研读《五经》《四书》《小学》，希望反过来要求自己履行，主张恭敬谨慎，用以收敛浮躁放荡的内心。有前来学习的，他总是推辞说：“我自己还没有学好，如何教导别人呢？”不久跟随他游学的人很多，磨炼激励，成就他们的才能学识。像这样十多年，虽然足不出户，然而听闻、仰慕他品德节操的达官贵人，没有不亲自来他坐榻前拜见的。弘治改用新年号，由阁臣推荐，起用(贺钦)为陕西右参议。皇帝的诏书到来，他母亲恰巧病故，于是上书恳请辞职。
第四组：奇、坐、许
四、阅读下面的文言文，完成后面的问题。(每小题3分)
周字伯仁，少有重名，神采秀彻。司徒掾贲嵩有清操，见，叹曰：“汝颍固多奇士！自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。”从弟穆亦有美誉，欲陵折，陶然弗与之校，于是人士益宗附之。弱冠，袭父爵武城侯。中兴建，位至吏部尚书。顷之，以醉酒，复坐门生斫伤人，免官。太兴初，更拜太子少傅，尚书如故。上疏让曰：“臣退自循省，学不通一经，智不效一官，止足良难，未能守分；遂忝显任，名位过量。”固辞不受，帝诏不许。
(节选自《晋书·列传第三十九》)
26．与“汝颍固多奇士”的“奇”意义相同的一项是( )
A．以事秦之心礼天下之奇才 B．大将军邓骘奇其才
C．奇文共欣赏，疑义相与析 D．此奇货可居
解析：选A 文中的“奇”意为“奇特的、罕见的、不平常的”，A项与之相同。B项，形容词的意动用法，以……为奇，惊异。C项，形容词，佳，好。D项，形容词，珍贵。
27．与“以醉酒，复坐门生斫伤人”的“坐”意义相同的一项是( )
A．因击沛公于坐 B．与其坐而待亡，孰若起而拯之
C．齐人也，坐盗 D．停车坐爱枫林晚
解析：选C 文中的“坐”意为“犯罪，判罪”，C项与之相同。A项，名词，座位。B项，动词，坐守。D项，连词，因为，由于。
28．与“固辞不受，帝诏不许”的“许”意义相同的一项是( )
A．均之二策，宁许以负秦曲
B．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑
C．不知何许人也
D．高可二黍许
解析：选A 文中的“许”意为“答应，允许”，A项与之相同。B项，动词，期望。C项，名词，处所，地方。D项，表示约数。
参考译文：
周，字伯仁，年轻时名声远扬，精神和风采俊逸。司徒掾贲嵩操守清高，见到周，称赞说：“汝颍一带果然多出奇士！近年雅道衰颓，如今又见周伯仁，将能振兴风尚，廓清我们邦国宗族呀。”周的堂弟周穆也享有美誉，想欺侮折辱周，周陶然自处不与他较量，于是士人愈加尊重周。成年后，承袭父爵武城侯。中兴王朝建立，官至吏部尚书。不久后，因为醉酒又因门生砍伤人而犯罪，被免去官职。太兴初年，改任太子少傅，恢复尚书旧职。周上疏辞让说：“我退居回家自省，学问没有通晓一本经书，才智能力不能胜任一官之职，进退都很难，我没有能够安守自己的本分；于是有愧于在显要的职位任职，声名权位超过自己的力量。”坚决推辞不肯接受，但皇上下诏没有准许。
“高频文言实词”分组练（四）
第一组：见、书、绝、穷、安、过、私
二、阅读下面的文言文，完成后面的问题。(每小题3分)
修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。
(节选自《与荆南乐秀才书》，欧阳修)
9．与“屡辱见过”的“见”意义相同的一项是()
A．图穷而匕首见 B．冀君实或见恕也
C．信而见疑，忠而被谤 D．秦王坐章台见相如
解析：选B 文中的“见”放在动词前，表示对自己怎么样，可译为“我”，B项与之相同。A项，动词，出现。C项，用在动词前表示被动，相当于“被”。D项，动词，召见，接见。
10．与“田秀才西来，辱书”的“书”意义相同的一项是()
A．孟东野往，吾书与汝曰 B．乃丹书帛曰
C．家贫，无从致书以观 D．卒买鱼烹食，得鱼腹中书
解析：选A 文中的“书”意为“书信”，活用为“写信”，A项与之相同。B项，动词，书写。C项，名词，书籍。D项，名词，文字。
11．与“当之未暇答，宜遂绝”的“绝”意义相同的一项是()
A．率妻子邑人来此绝境
B．非能水也，而绝江河
C．楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里
D．以为妙绝
解析：选C 文中的“绝”为动词，断绝(往来、交往)，C项与之相同。A项，隔绝，阻绝。B项，动词，横渡。D项，达到极点。
12．与“如修者，天下穷贱之人尔”的“穷”意义相同的一项是()
A．复前行，欲穷其林
B．穷予生之光阴以疗病梅也哉
C．人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也
D．穷则独善其身，达则兼济天下
解析：选D 文中的“穷”意为“不得志、不显达”，D项与之相同。A项，动词，走到……尽头。B项，动词，穷尽。C项，困窘，处境困难。
13．与“安能使足下之切切如是邪”的“安”意义相同的一项是()
A．燕雀安知鸿鹄之志哉 B．既来之，则安之
C．然后得一夕安寝 D．则宜抚安，与结盟好
解析：选A 文中的“安”意为“怎么”，A项与之相同。B项，形容词的使动用法，使……安定。C项，形容词，安逸，安稳。D项，动词，安抚，抚慰。
14．与“此似有所过听也”的“过”意义相同的一项是()
A．则知明而行无过矣 B．闻大王有意督过之
C．以其境过清 D．今公子故过之
解析：选C 文中的“过”意为“过分、过于”，C项与之相同。A项，名词，错误，过失。B项，动词，责备。D项，动词，访问。
15．与“而又以游从相爱之私”的“私”意义相同的一项是()
A．以先国家之急而后私仇也
B．吾妻之美我者，私我也
C．私见张良
D．丹不忍以己之私，而伤长者之意
解析：选D 文中的“私”意为“私交、私利、私事”，D项与之相同。A项，私人的。B项，动词，偏爱。C项，私下里，偷偷地。
参考译文：
欧阳修叩首禀告秀才足下。前些时候，我乘船从江上往来，多次让你屈尊过访。又劳你送自己所作的诗文一篇，并先以书信通报，作为登门访我的见面礼。田秀才从西边来，承蒙你寄信问候；后来，我家仆人从江陵府回夷陵县，又带来你的信。我是个获罪的人，大家都厌弃我，而你却如此以礼相待，我怎么担当得起！你来了信，我没有来得及回复，本应因此断绝往来，可是又劳你再次给我写信；再次来信又没有答复，就可以绝交了，可你还是来信。这是何等殷勤啊！像我这样的人，是天下不显达低贱的人，怎能使你恳切到这种程度呢？我想这是由于你勤学好问，急于为自己谋求进取吧。然而承蒙你索取我所作的诗文，这恐怕是你误听了有关我的言过其实的传闻了。我年少的时候，决心从进士的途径被举荐于官府，因而学作诗赋，准备参加按规程举行的科举考试，共考了三次才中进士。因为与各方面的士人君子相识的很多，所以往往能说出我的名字，又因为大家相从游学，私人交情很好，有的人便过分夸赞我的文章。因此使你听到我的虚名，便想看看我写的诗文，恐怕就是这个原因吧。
第二组：知、患、爱、或、卒、行
三、阅读下面的文言文，完成后面的问题。(每小题3分)
公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁，读书，略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己。衣食稍有余，辄费用，或以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则曰：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者，既丰，人将偿之，公曰：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏。小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考病没，而贼围愈急，居人相视涕泣，无复生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”(节选自《苏廷评行状》)
16．与“略知其大义”的“知”意义相同的一项是()
A．吾与之共知越国之政
B．人非生而知之者，孰能无惑
C．则知明而行无过矣
D．其真不知马也
解析：选B 文中的“知”意为“知道，懂得”，B项与之相同。A项，动词，主持、管理。C项，通“智”，智慧。D项，动词，识别。
17．与“急人患难，甚于为己”的“患”意义相同的一项是()
A．赵宣子骤谏，公患之 B．享国日久，内外无患
C．此数者用兵之患也 D．欲勿予，即患秦兵之来
解析：选B 文中的“患”意为“困难、祸患”，B项与之相同。A项，动词，厌恨。C项，动词，忌讳。D项，动词，忧虑、担心。
18．与“益不复爱惜”的“爱”意义相同的一项是()
A．秦爱纷奢，人亦念其家 B．吴广素爱人
C．向使三国各爱其地 D．爱其子，择师而教之
解析：选C 文中的“爱”为动词，爱惜、吝惜，C项与之相同。A项，喜欢。B项，动词，爱惜、爱护。D项，喜爱、宠爱。
19．与“小人或侮欺之”的“或”意义相同的一项是()
A．云霞明灭或可睹
B．或王命急宣，有时朝发白帝
C．或以为死，或以为亡
D．一食或尽粟一石
解析：选D 文中的“或”意为“有时、偶或”，D项与之相同。A项，也许，或许。B项，如果。C项，有的……有的……。
20．与“公卒不惩，人亦莫能测也”的“卒”意义相同的一项是()
A．卒相与欢，为刎颈之交
B．五万兵难卒合
C．初，鲁肃闻刘表卒
D．夫以疲病之卒御狐疑之众
解析：选A 文中的“卒”意为“最终、终究、终于”，A项与之相同。B项，通“猝”，突然，仓促。C项，动词，死。D项，名词，士兵。
21．与“朝廷终不弃，蜀贼行破矣”的“行”意义相同的一项是()
A．孔子曰：“三人行，则必有我师。”
B．行将为人所并，岂足托乎
C．则知明而行无过矣
D．赵王畏秦，欲毋行
解析：选B 文中的“行”意为“将、将要”，B项与之相同。A项，动词，行走。C项，名词，行为，品行。D项，到……去，前往。
参考译文：
祖父，名序，字仲先，眉州眉山人。祖父幼年时豁达开朗，不拘礼法，读书只求大体了解文中的要旨，就放弃不读。他为人谦逊，乐善好施，急人所困，甚于对待自己。衣食稍微有了结余，就增加日常开支，或者把财物施给他人，立即用完。因为这个(他)多次在饥饿寒冷中过着穷困的生活，然而始终不后悔。不久又有了盈余，(他)就说：“我本来知道这些终究不能困住人。”更加不再吝惜(钱财)。灾荒之年，(他)卖掉自己的田地来救济饥饿的人，丰收后，那些被救济的人准备偿还他，祖父说：“我本来自己就有卖掉它的想法，并不是因为你们的缘故啊。”不管是了解的还是不了解的人，(祖父)都径自与他们谈笑，且敞开心扉，相谈甚欢。小人有时侮辱欺负他，祖父终没有惩治他们，人们也不能揣测他的心理。李顺叛乱，围攻眉州。祖父当年二十二岁，每天拿着兵器登上城楼。恰逢他的父亲病逝，叛贼围攻更加紧急，城里的居民彼此看着对方哭泣，没有再活下去的念头。可是祖父独自办理丧事执守礼节，竭尽哀思就像平常一样。太夫人非常担忧，祖父打起精神慢慢宽慰她说：“朝廷终究不会放弃我们，蜀州的叛贼将要被打败了。”
第三组：疾、是、说、信、修、相、使
四、阅读下面的文言文，完成后面的问题。(每小题3分)
桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善。勿已。如是，又何以行之？”管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
(节选自《管子》，有删改)
[注]①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。
22．与“凡牧民者，必知其疾”的“疾”意义相同的一项是()
A．屈平疾王听之不聪也
B．疾痛惨怛
C．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
D．庞涓恐其贤于己，疾之
解析：选B 文中的“疾”意为“疾苦”，B项与之相同。A项，动词，痛心、痛恨。C项，形容词，强，这里指声音宏大。D项，动词，通“嫉”，妒忌。
23．与“如是，又何以行之”的“是”意义相同的一项是()
A．是己而非人，俗之同病
B．是又在六国下矣
C．觉今是而昨非
D．自言本是京城女，家在虾蟆陵下住
解析：选B 文中的“是”为代词，意为“如此、这样”，B项与之相同。A项，认为……正确。C项，形容词，正确。D项，表示判断。
24．与“请闻其说”的“说”意义相同的一项是()
A．低眉信手续续弹，说尽心中无限事
B．范增说项羽曰
C．而听细说，欲诛有功之人
D．女之耽兮，不可说也
解析：选C 文中的“说”为名词，意为“言论、说法、主张”，C项与之相同。A项，动词，诉说。B项，动词，劝说。D项，通“脱”，解脱，脱身。
25．与“质信以让，礼也”的“信”意义相同的一项是()
A．牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
B．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求
C．言必信，行必果
D．今行而无信，则秦未可亲也
解析：选C 文中的“信”意为“讲诚信、守信用”，C项与之相同。A项，名词，信用。B项，副词，确实，实在，的确。D项，名词，信物，凭据。
26．与“公修公族，家修家族”的“修”意义相同的一项是()
A．乃重修岳阳楼，增其旧制
B．议法度而修之于朝廷
C．臣修身洁行数十年
D．内立法度，务耕织，修守战之具
解析：选B 文中的“修”意为“修整、整治”，B项与之相同。A项，动词，修建，建造。C项，动词，修养。D项，动词，修理。
27．与“相及以禄”的“相”意义相同的一项是()
A．茕茕孑立，形影相吊
B．儿已薄禄相
C．至于幽暗昏惑而无物以相之
D．伯乐学相马
解析：选A 文中的“相”意为“互相”，A项与之相同。B项，名词，面相。C项，动词，帮助，辅助。D项，动词，观察，仔细看。
28．与“使教于国”的“使”意义相同的一项是()
A．向使三国各爱其地
B．不如因而厚遇之，使归赵
C．是时屈平既疏，不复在位，使于齐
D．公之逮所由使也
解析：选B 文中的“使”意为“让”，B项与之相同。A项，连词，假使。C项，动词，出使。D项，动词，主使，指使。
参考译文：
桓公向管仲问如何治理百姓(的问题)。管仲回答说：“凡治理百姓的人，(一是)必须知道他们的疾苦，(二是)要厚施德惠，(三是)不要用刑罚让百姓害怕，(四是)不要用强力让百姓止步不前。注意这四点，就足以治理百姓了。”桓公说：“好。不要停止。既然如此，又该怎样具体实行呢？”管仲回答说：“诚信而仁慈，严肃而有礼，认真注意这四点，就可以实行了。”桓公说：“请详细加以说明。”管仲回答说：“守信用的人，百姓就相信他；行仁政的人，百姓就感念恩德；严肃的人，百姓就敬畏他；有礼的人，百姓就赞美他。俗语说：舍掉性命而不肯食言，就是信；不是百姓想要的就不要强加于他们，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。”桓公说：“好啊！”
桓公又问道：“我想修明政事谋求定时会盟诸侯，可以做到吗？”管仲回答说：“可以。”桓公说：“可以从哪里做起呢？”管仲回答说：“从爱民做起。”桓公说：“什么才是爱民之道呢？”管仲回答说：“您整治国家之事，大臣整治家族之事，使他们事业互相连接，俸禄互相补助，人民就亲近国家了。减少刑罚，薄收赋税，人民就富裕了。各乡选用贤士，让他们为国家施行教育，人民就有礼了。(国君)发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨。这些就是爱民之道。”
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