婆婆大闹前儿媳婚礼，非但没能替儿子挽回婚姻，还把老脸丢尽了
我有酒和茶。
你有故事，就来找我。
01
村上春树说：“或多或少，任何人一开始都按照自己的模式活着。别人的模式若与自己的模式差别太大，未免气恼；而若是一模一样，又不免悲哀。”
这是一种耐人寻味的心理问题，每个人一开始都有“出厂设置”的模式，后来发现自己的模式别人也有，于是就想着更换模式；有一天发现自己的模式跟别人都不一样，于是又有了新的想法，想要跟别人一样，觉得这样才不孤单。
虽然每个人都有这种矛盾心理，但并不是说我们只能一直矛盾着，当我们要求自己只按照适合自己的模式去生活时，矛盾自然也就消失了，你的心不动摇，其他人用怎样的模式去活，跟你就没有太大的关系。
比如“合群与否”的问题，最开始的时候我们没有合群与否的概念，要么倾向于合群，要么倾向于不合群。但是，在与人接触以后，合群久了会想要不合群，不合群久了又想合群，这时候就需要在这种矛盾的状态中确定适合自己的模式。
适合自己的模式，既包含你“想做的事”，又包含你“该做的事”，结合这两点去考虑，就可以从现实角度去判断什么样的模式最适合你，明确了这一点，余生就可以活得很坚定。
02
朋友小萱所坚持的“既薄情，又多情”的原则，就是她总结的适合自己的模式。曾经的她，薄情过，也多情过，但却没有把这二者结合过，因为那时的她觉得多情和薄情是对立的，非此即彼，只能留一个。
她总是先多情，全心全意对待爱情，直到失望了，受伤了，爱不下去了，才开始薄情，一直到她跟前夫阿赫结婚时，依然是这样。
她天真地以为自己在感情方面走了那么多弯路，也该顺利了，觉得跟阿赫结婚以后，自己之前经历过的所有不顺都会消失，可结果却让她大失所望。
阿赫虽然值得她多情，但婆家其他人却不值得她多情。她本以为自己既老实又多情，大方善待婆家人，没理由不被婆家人善待，却不知这世上偏就有一种人不懂感恩，甚至你对他们越好，他们越是不懂感恩，会得寸进尺，蹬鼻子上脸。
她的婆婆就是如此，小姑子和小叔子受了婆婆的影响，也是如此，一个个都把小萱当成欠债的外人，今天这个问她要钱，明天那个问她要钱，不仅从来不还钱，而且到后来还嫌小萱给的少。
阿赫在这种情况下没能护着她，在她心里，他就渐渐从“值得她多情的人”的位置上滑下来了，跟以往的爱情一样，她对阿赫失望透顶了，看不到希望了，就不愿再多情了，开始变得薄情，非离婚不可。
从阿赫之前不懂护妻的行为来看，不难判断出他性格中胆小懦弱的一面，这就使得他在小萱坚决要离婚的时候，虽不愿接受却不敢拒绝，小萱没管他，跟他离婚了。
他这边是没什么动作，但他的家人却很不乐意，因为小萱走了，他们的摇钱树也就丢了。在小萱再婚之前，因为她所在的地方不固定，所以她婆婆想找她也找不到。后来等到她要再婚了，有确定的婚礼举办地点了，她婆婆就跑去大闹婚礼了，嘴上说是想替儿子挽回婚姻，实际上是为自己找回摇钱树。
小萱当众质问前婆婆：“我跟你儿子复婚有什么好处？你是会给我钱，还是会给我房子？以前没离婚的时候你都没给过我任何东西，现在会给？你来找我，无非是手里缺钱了，想让我回到你们家继续当你们的摇钱树，没错吧？你该不会觉得自己这样挺美吧？我离婚就是因为对你反感透顶了，你不知道吗？如果你不知道，我今天就正式告诉你，我最讨厌你这种算计和欺负儿媳的婆婆，越老越不懂事！”
她的话不仅是说给前婆婆听的，也是说给新婆婆听的，虽然她决定再婚之前已经确定了新婆婆是好婆婆，但觉得趁着前婆婆大闹婚礼的机会明确自己的原则，将来在婆家会更有底气。
她的这种行为，用她的话来说就是“既多情，又薄情”，不再像以前一样把二者分开了，而是合为一体了。表面上看，她在用多情对待新婆家，实际上这份多情背后有明确的原则和立场，一开始就讲明了自己喜欢什么不喜欢什么，这样就可以给自己省去很多麻烦。
03
小萱以前把薄情和多情隔绝开来的心态，是一种“老实人心态”。老实人与人相处，通常都带着多情，唯有被人欺负了，狗急跳墙了，才会恼羞成怒。但恼羞成怒是暂时的，事后又会回归到多情的状态。
这不是聪明的做法，因为你的原则不鲜明，不让别人知道你有薄情的一面，别人就会觉得你老实好欺负，就算你有一天忍无可忍翻脸了，别人也只会认为你是狗急跳墙，并不会因为你翻脸而停止欺负你。
聪明的老实人通常都有小萱总结的那两大优点：既薄情，又多情。这六个字合在一起，其实就等同于“不好惹”三个字。
当你不再以“老实”的老实人面目示人，而是以“不好惹”的老实人面目示人的时候，别人才不会轻易招惹你，别人不招惹你，你身边的麻烦事自然不会多，这样你才能活得轻松，而且遇到麻烦了也能从容应对。
人生其他方面的事，也可以参考这种思路去寻找最适合自己的模式，当你发现有些问题“正面解决有时候行，有时候不行；反面解决也是有时候行，有时候不行”的时候，就应该想着把正反两种方法相结合，你同时掌握了两种方法，做到了有的放矢，再遇到问题就能轻松解决了。