我又整理了22个考点框架 | 没有感情的框架生产机器再次开工
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秃头所答题框架生产机器·值班维护人班女士的日报：
12月15日，周二，机器运作完好，无不良故障生成，已接收来自各位甲方老板的22个框架订单和明确需求。框架生产过程中总计花费脑细胞原料899克，工作时长一小时二十分钟，期间添加两次79克脑细胞以维持正常工作。目前，产品质量完整，暂未发现残缺劣质，均达到秃头所优质生产指标。
其实最后的这一段时间，相比于获取更多的知识，更重要的是对过往知识的回顾，尤其是要让自己整理好的专题、做好的笔记能够在头脑里面形成一个比较完整对知识图谱，这样到了考场上才能够迅速地作出调动，能够把知识和题目 进行最大程度的结合。
所以如果你现在非常焦虑，觉得自己好像突然间什么都不会了，那你就抽一点时间出来，好好地把学过的知识回顾一编，好好地梳理一下自己已经写过的题、练过的卷子，然后你就会发现，自己已经在无形之中学了这么多的知识了，你已经是个成熟的新传考研人了，并且具备了成为优秀研究生的资格，你一定可以的！
今天推送的主题就是一个很典型的「知识图谱回顾」，可以利用这个框架对各种热门考点进行补充和梳理！最后十一天，秃头所还是和你一起冲！
加油！
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非虚构写作
🚩 非虚构定义
广义上包括传记、报告文学、游记、散文；狭义指美国20世纪60年代兴起的非虚构小说、新新闻报道等新的写作样式与体裁。其不追求事件记叙完整性，不崇尚主题宏大，而以明确的主观介入姿态展示对事件的观察分析思考，篇幅较长，多理性辨析、少感性幻想
🚩 特点
叙事方式多样、细节呈现、复杂故事建构
🚩 案例
界面新闻的非虚构写作平台——“正午”被评为2018中国应用新闻传播十大创新案例
腾讯谷雨计划、网易人间栏目、界面正午频道
🚩 新媒体环境下非虚构写作的平台特征
作品题材多样 风格不一
国内外政治、经济、文化、社会、历史、地理和科学等不同领域
话语权下放 写作主体多元
正午除了界面记者以外，还会邀请知名作者入驻
资本介入 产业链延伸
大量资本进入专业内容生产平台，优质平台吸引优质生产者，反哺优质内容
【案例】正午线下会定期举办活动（沙龙、影院、夜谈、演出、派对）；正午书局、正午酒馆、正午大排档，衍生产品（棒球帽、卫衣、帆布包、书等周边），集社交、商业、娱乐、文化于一体的社群经济
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中央厨房
🚩 定义
建设一个全媒体平台，基于数据共享理念，有信息采集者海量输入信息，平台根据子媒体要求提供对应信息，各子媒体编辑加以生产成为新闻产品，实现“一次采集，多种生成，多元应用”模式。
🚩 特点
节约报道成本，优化资源配置
改变编辑部结构：从科层制到扁平化
🚩 缺点
记者与编辑的联系被全面切断
内容同质化、版权问题
新闻产品由原本的“少而精”转向“多而杂”
传统新闻编辑部生产同中央厨房很难短时间内融为一体
新闻从业者的困境：资深记者与融媒中心的新员工、专业门槛降低
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对外传播
🚩 我国对外传播的突破/改变
1、理念变迁：传播取代宣传，单向到双向
2、策略改变：大局统筹，全时报道
1.1外交活动报道处于主要版面和黄金时段；1.2、时间：常态化；1.3、内容：双边到多边 【国际传播】从跟随他国，到自主报道；从告知到分享：传统媒体垄断现场被打破；重点从事实表达到态度表达
3、话语机制转变：突出主体性，被动到主动，他塑到我塑
🚩 现状
1、数字鸿沟下资源集中少数发达国家
2、软硬实力发展不平衡，刻板印象依旧存在
3、技术发展、全球化国际传播带来自由开放，有机会削弱他国对中国的刻板印象
🚩 提高对外传播的途径
打磨传播内容 ：精彩的中国故事仍需创新的表达
形式：融通中外，产生共鸣
图文交互、视频等
内容：题材鲜活，效果突出
思路：互联网思维（跨界思维、大数据分析、用户至上、体验威望；尊重个体差异（跨文化传播
重组传播模式 ：加强国内国际报道统筹及深度整合
内外有别，契合国外受众心理
内外兼顾，提升整体传播力；国内国际问题兼顾，加强合作
融合传播媒体 ：协同运用传统媒体与社交平台
社交媒体配合传统媒体设置议题，凝聚注意力引导舆论
考虑国外社交媒体受众兴趣，增强内容吸引力
社交媒体与主流媒体传播相呼应
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国际传播
🚩 特点
社交媒体发展带来强互动性——引发国内外热议扩大广度深度影响力
区域性事件极易转化成全球性事件
参与主体多元化--内容方式多元化
🚩 困境
舆论格局失衡；话语体系差异；传播技巧手段不足
🚩 出路
借船出海 造船出海
由泛到窄，不同国家不同方案
由硬变软，宣传转分享
由被动到主动，积极参与主动发声
由单一到多元，打造立体传播矩阵
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跨文化传播
🚩 伦理缺失/困境
抗拒排斥异质文化——尊重文化多样性
缺失个体文化归属感——拥抱外国文化深入了解本国文化（不属于他国文化，与自己文化的联系远淡，文化身份陷入迷茫。）
信息传播失衡带来文化霸权：单向流动、信息传播内容不平衡和传播媒介的发展不平衡——寻求平等文化（跨文化传播有政治经济因素）
🚩 建立跨文化传播全球伦理的可能性
文化普世主义：人类道德感的普遍存在
尽管文化不同，但有的道德不允许被践踏
文化动态变化，但深层结构很难改变
构建要素：平等、自主；宽容、互相尊重；共存、共赢。
🚩 如何更好进行跨文化传播
以受众需求为导向，不断提升产品质量
推动题材转换，降低文化折扣
引入国际化标准生产，降低进军海外成本
全球视野叙事，吸引海外观众（eg：突破本国场景的局限，把叙事空间从印度本土转向国际）
打造共同意义空间，让故事深入人心（传递全球普遍认可和乐于接受的核心价值）
提升本土化叙事能力，引发海外观众情感共鸣（深度挖掘本民族的文化资源和文化价值）
以地缘文化为突破口，减少跨文化传播障碍（地缘接近国家的居民在生活方式、行为习惯等方面与中国有很好的共通性，因而在地缘文化也有很大的趋同性）
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健康传播
🚩 以丁香园为例，使用创新扩散理论
发展阶段：
从健康信息来源、作者身份和类型三方面强化专业性
筛选贴近用户生活的健康内容，吸引用户关注
坚持原创，内容为王，提高用户黏度
信源权威专业
扩散阶段：
中短篇推文符合碎片化阅读习惯
多图+文字+音视频等多种推文表现形式
标题感理结合，以提问警告等方式做标题
采纳、实施阶段：（强人际传播）
强人际传播扩大传播范围
多结论建议，少分析
合适的健康产品广告方便用户转变行为
维持阶段：
不足：用户后续健康行为反馈效果不佳（互动不高，点赞低
🚩 启示
专业内容整合：身心健康内容拍哪个好，科学与精准兼顾
恰当表达：合理诉诸恐惧，专业知识通俗表达
发展阶段：关注用户健康诉求（建立线上线下用户诉求数据库）
扩散阶段：充分利用新型传播平台，打造立体传播（平台+形式
采纳实施：强化意见领袖作用，提高说服力
维持阶段 ：提供场景式医疗服务（图文咨询、语音咨询；开发问诊小程序；提供基于 LBS 服务的本地健康服务 ，预约挂号、查询药店，优化场景服务精准性；建立细分领域的微信社区 ，吸引用户进群后 ，根据某一健康行为 ，进行每日签到 ，用户 坚持某一健康行为后的有偿打卡 ，邀请活跃用户线下免费体检，为其订制健康生活计划表；建立“医疗 + 传媒”互通机制）
🚩 新媒体参与健康传播的问题
主体数量多且构成多元
对应风险：主体缺乏权威性、缺乏把关意识、模糊公益性与商业性（打着旗号来营销；新媒体拓展了健康传播的范围，却降低了健康传播信息的质量、增加了信息泄露风险；虚假信息泛滥、同质化严重、个人健康信息泄露。
新媒体方便受众参与健康传播（增强双向互动
受众媒介素养要求更高：隐蔽性欺骗性信息要批判
🚩 对策
加强监管、提高媒介素养
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科学传播
🚩 “互联网 + ”时代科学传播面临的困境
传播制度有缺陷：相关制度存在滞后性，审核编辑复核等体制化流程影响信息扩散速度
传播者责任意识与传播能力不强
记者对专业知识不明，一味灌输而不是分享
受众科学素养不平衡
主动获取科学信息的积极性不高
传播内容质量不高：内容单一、客观性真实性难以保障、缺乏广度和深度、篇幅太短重点不明
传播渠道选择不当：过分重视互联网，而忽视其他渠道
盲目使用新技术，忽视技术与内容的联系
🚩 提升科学传播效果的策略
完善传播制度
完善考核激励机制、健全反馈调节制度、精简科学传播工作程序
提升传播者和受众主动性
传播者提升自身能力：找准角色定位，强化责任意识、提升传播能力、与受众对接互动
加强各渠道协同：新媒体（扩散）与传统媒体（深度分析）
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数据新闻
🚩 数据采集
开放获取、申请获取（找部门申请信息公开）、自行采集、共享获取（媒体与数据所有者协商）
🚩 数据滥用
未经允许采集信息、侵犯隐私、过度挖掘
🚩 数据利用原则
知情同意原则、合法适度原则、公共利益优先与最小伤害原则
🚩 困难
损害真实客观
不干净数据源——真实性
数据分析与算法自身的“偏 误”——客观性
可视化呈现不当——真实性
EG. 新媒体网站 Vox关于慈善捐助金额和疾病致死人数的数据新闻报道，以圆形的直径而不是面积可视化呈现，导致视觉效果与真实数值不匹配，夸大了捐款数额差异，以及疾病死亡人数
侵犯公众知情权
EG. 卫报《解读暴乱》获奖但因为文本分析时未取得推文同意深陷舆论漩涡
侵犯隐私权
🚩 对策
加强数据核查保证真实
数据公开，公众参与，减少记者主观偏见保证客观
EG. 网易“数读”、搜狐“数据之道”、新浪“图解”标注数据来源
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算法
🚩 人工智能策展局限
去组织化，仍未脱离传统生产模式
新闻策展依托的工具无进步
算法“黑 箱” 算法不透明导致的主观性
算法背后机构通过算法模型控制读者所读内容，导致有偿新闻推送
回音室效应导致思维固化封闭，群体极化
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综艺节目
🚩 文化类节目同质化严重，内容层次不齐
单一重复的展演方式：诵读、记忆、演绎等
舞台效果加工过度，背离文化传播本意
多数聚焦于诗词国学等显著文化符号，窄化传统文化丰富性
🚩 《上新了故宫》经验启示
- “空间”升级：多元空间交互观照年轻受众
内容空间：走入文化发生地（深入故宫尚未开放的区域实地探访，营造多元视听空间，建筑文物全景呈现）
表达空间：用年轻化的方式讲故事（嘉宾根据线索找地点；嘉宾对历史影视化演绎；拟人化演绎：一只猫的视角）
审美空间：嵌入时代精神（主题设置遵从历史逻辑）
- “时间”升级：长效稳定地创造价值转化
历史时间：还原历史真实场景引发共情思考
多屏融合抢占受众大屏外注意力（节目期间今日头条开通故宫文创新品独家投票通道、网络创意投稿独家平台、故宫宝鉴呈现、单院长主题任务推送等四大板块，相关短视频进行个性化、智能化推送）
时间价值转化：故宫文创（趣味性的文化意义生产，创造性文化再加工，让传统文化的表达更鲜活、立体）
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慢综艺
🚩 定义
“慢综艺”节目往往呈现为舒缓的节奏，富含回归田园日常的宁静之感
🚩 盛行原因
快综艺火爆后同质化严重、创新能力差、转化与变现能力不强
快综艺与职场调性相似，难以让人得到休憩，反而抵触，慢综艺则能疏解压力
慢综艺符合人对新事物迅速产生兴趣的注意力习惯
慢综艺少了追名逐利的竞争感
🚩 节目特质
情节模式干净：无淘汰，无明确赛制，节奏平和安静，有助于培养随性豁达的人生态度
人物设置精简：没有特定权力核心（主持人），嘉宾进行权力角逐
明星表露不一样的一面，审美升华，吸引关注度
视听模式平和：剪辑节奏舒缓，多用长镜头，色彩素淡，后期活泼
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真人秀
🚩 真人秀是公共空间平台
电视具有公共性，真人秀有对话交流的空间，形成各种议题。
真人秀低门槛，向大众敞开，最大限度调动平民参与讨论
真人秀的规则使其对话比日常生活正式
🚩 节目构成
以情感为核心：爸爸去哪儿父子情，非诚勿扰男女情
情感为元素：《挑战不可能》穿插爱国情
将情感叙事插入叙事行列：《朗读者》嵌入108个朗读者故事
以情感转变价值：《中国好声音》将歌手“一举成名”的功 利追求转化为对青春和理想的追求
🚩 情感话语偏误
电视“流传播”不利于情感沉淀
情感生产机制不完善：情感预设与情感表演性太强
资本逻辑异化情感：原本属于私密空间的情感，受资本逻辑的影响，成为公共空间的景观
🚩 对策
媒介与观众深度互动，让观众主动解读，主动参与意义生产与交换
建立主体自觉的反思性活动，减缓节目节奏，设置反思时间，主持人进行引导
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融媒体
🚩 什么是融媒体
全方面全产业链的媒体融合。（娱乐、互动、参与、体验）
🚩 媒体融合
从“你中有我 我中有你”转变为“你就是我 我就是你”
🚩 媒体融合三阶段
产品型融合--平台型融合--生态型融合（腾讯）
🚩 移动互联时代的传播创新
思维：共享开放，用户至上
开放：原创——今日头条开设原创头条号
互动：黏住用户最好的方法就是与他们互动
🚩 媒体的场景化、智能化趋势
web1.0：门户流量时代【用户数、点击率】--web2.0：社交数据时代【社交化、大数据、精准】--web3.0：智能场景时代【垂直、细分、场景、个性化】
【融媒体客户端】苏州广电“无线苏州”，获取新闻，获取生活服务类信息，交电费、了解路况、打的
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社会化媒体
🚩 定义
基于用户社会关系的内容生产与交换平台。
🚩 特征
一是内容生产与社交的结合；二是主角为用户而非网站运营者
🚩 社会化媒体对媒介融合的影响
用户成为融合的内源性动力（受众--用户--网络节点：每个人都是传播中心，都能发布接受信息，互联网传播渠道变为以个人为中心、以关系为渠道的网状；社交与关系成为融合重点；UGC 内容驱动媒介融合市场格局演变：1、UGC补充专业性内容；2、加大受众参与）
媒体“入口”的“社交化”与“私人化”：微博微信成为获取信息的窗口；今日头条个性化推荐
媒体传播效果评价体系转变：将社会化媒体纳入衡量体系
用户分析的“大数据化”：EG. 美国视频网站 Netflix靠网站统计数据决定预定《纸牌屋》全部两季（整体用户【全样本、跨平台分析】、群体用户【细分化分析：某角色粉丝的年龄性别学历消费等】、个体用户【精准性分析：一个人购买书籍类型，与新闻阅读偏好的联系】）
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县级融媒体
媒介融合的重心已经由第一阶段【以人民日报社等大型传媒集团为代表的“中央厨房”模式的探索】开始转向第二个阶段：【以县级融媒体中心为建设主体】
🚩 困境
县级融媒体无法实现高成本的媒介融合建设经验【EG. 山东广播电视台 的融媒体中心建设耗资 1.38 亿元，初期建设只是成本之一，更多费用来自后期维护及服务】
🚩 如何打造创新？
移动传播优先，抵达第一现场传播真相
新媒体部门人力资源绝对优先
发挥立足本地、接近用户的优势：关注本地、关注小人物、以小切口来考察社会大问题
嵌入大平台，形成广泛联结（【EG】以郑报融媒“中央厨房·新闻超市”大平台为基础，在县级融媒体中心打造统一的指挥调度和分拨平台）
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舆论
🚩 定义
舆论是公众关于现实社会以及社会 中的各种现象、问题所表达的信念、态度、意见和情绪 表现的总和，具有相对的一致性、强烈程度和持续性， 对社会发展及有关事态的进程产生影响。
🚩 新媒体下舆论监督回归
主体回归: 从政府和媒体主导的监督回归到监 督以公众为主体
功能回归: 由监督担负的治理机器和盈利工具 角色回归到社会公器功能（以前：国家机器，正面宣传为主）
话语回归: 监督话语从权威到多元和个性化
话语回归的逻辑起点: 媒介功能的转型
🚩 新媒体舆论监督发展方向
传统舆论监督弱化，新媒体兴起
共享资源、联合互动【新旧互动，抑制网络暴力、假新闻】、 技术融合
🚩 舆论形成的要素
- 感知：被孤立的恐惧（人们常利用刻板印象感知环境）
确认偏差理论：人们倾向于寻找支持自己观点的证据，对支持自己观点的信息更加关注，或者将已有信息解释为支持自己的观点
自我确认理论：人们通常被刺激以寻找信息，在特定环境中这种需求更加强烈，如在自我受到威胁时，人们会无意识地修复他们的自我价值感知。
- 互动：不同个体连结形成合意
人际之间的互动方式会影响意见的形成或者态度的转变，并表达意见
当多个个体都因高 "注意力#而关注某个帖子或信息时，意见串联也就形成了
- 认同：群体认同——形成意见群体，支持内群体或者反对外群体（群体极化）
- 表征：处于不同意识形态或文化环境的人们如何呈现或表征意见
新媒体技术更可能导致舆论碎片化及巴尔干化
用户自我定制信息，圈群化更容易
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媒介/舆论审判
🚩 现象
追逐相关人士，制造庭外热点——【EG、】局面采访刘鑫
法外乱设议程，激起舆情
大量报道涉及案件参与人的私生活和名誉：没有保护隐私，正确对待消息源
【自媒体】道德名义下的诅咒：EG、“咪蒙”《刘鑫江歌案：法律可以制裁凶手，但谁来制裁人性？》
民意裹挟下的网络暴力
🚩 媒介审判特点
混淆私议与公谈：大量不应该被探讨的实体问题被公开讨论
舆论一边倒
网络暴力与线下准暴力合流
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网络心态
网络社会心态具有共享性、现实性【反映现实】、表达多样性和两重性【网络自由，现实约束】
🚩 网络社会心态现状
非理性倾向：后真相下“弱事实-强情绪”、情绪和个人理念影响公众意见
分化趋势：网络信息流瀑“回声效应”，心态冲撞常发、群体极化（不同群体间观点、态度与心态差异较大并难以弥合）
网络弱势心态与底层意识广泛存在，并呈现群体蔓延趋势
“中国式焦虑”、社会安全感减弱【食品药品安全问题频出】
信任缺失衍生信任异化，过度负面解读催生逆反心理，导致反智、反权威与犬儒主义倾向
网络亚文化崛起，娱乐恶搞心态凸显侵蚀主流文化（掀起热潮并引发集体围观的恶搞创作，在解构权威的创作中完成自我实现与满足）
网络泛道德化心态显著，道德框架凌驾法律框架
🚩 网络社会心态培育对策
建设多元、理性、包容的网络文化，平等对话
完善整体监管与综合治理体系，加强法制化建设
主流媒体多平台正面舆论引导，建立网络平台传播自律体系
提升网民媒介素养，增强理性包容精神 与自律责任意识——反思、辩证、理性
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后真相和网络谣言
🚩 “后真相”时代网络谣言的标题修辞策略
字数多，便于制造转折凸显张力
大量使用第一第二人称，身临其境
权威加持 ——恐惧诉求
感叹号 问号——唤醒情绪
新闻式、数字式标题——增加信度
🚩 议题建构策略
科学常识类、社会时政类谣言最多
叙事结构：结构化与程式化（耸人听闻；直入正题；借用权威）
运用故事元素
蹭热点，拉扯明星
诉诸视频图片等感性元素混淆视听
通过社交关系传播——圈群化传播
🚩 “后真相”时代网络谣言的新机制
加冕：进行权威修辞和恐惧诉求
祛魅：生活化的庸俗解读
圈群化传播带来的延时机制：因为谣言具有隐蔽性，圈群对外来信息有抵触性
🚩 辟谣对策
- 变被动为主动：辟谣关口前置化
大数据鉴别谣言；利用谣言时滞性，及早切断传播路径
- 变内容识别为圈群识别与情绪识别：为重点人群画像
对公共账号进行认证身份、构建信用分级的造谣者、传谣者和易信谣者数据库——对人的治理针对性精准化、警惕谣言营销
- 变各自为战为综合治理：网络辟谣的社会化
数据平台-企业-专家-高校-政府等五位一体的多元主体平台，实现无影灯效应
打通辟谣的数据平台，构建国家层级的网络谣言大数据平台
加强预防式科普宣传
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社群经济
【传统概念】社群：成员构成以社会关系为基础、社会活动有地域限制、社群文化有认同感归属感、社群建立维护需要基础设施
【互联网下】社群：打破地域限制、通过网络进行非实时交流
定义：基于社群形成的一种经济思维与模式，依靠社群成员的认同感归属感建立，借由社群内部的横向沟通，发现社群及成员需求，通过服务需求而获得相应增值，并进一步建设社群内部生态。
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粉丝经济
🚩 定义
一种单向的价值流通，通过塑造一个品牌（人、物、观念等），笼络对该品牌有较高认知度与喜好的受众成为粉丝，通过提升用户黏度来优化口碑营销获取经济效益。
内部信息流动具有单向性。粉丝接受信息并做出反馈，这样纵向信息传递有极强的向心性和非理性，粉丝缺少外部交流横向交流而盲目崇拜
本质上是一种精神消费。
社交媒体拉近品牌主体与粉丝距离、扩大主体信息传播范围，使主体能聚集更多粉丝获得更多收益。
🚩 与社群经济区别
粉丝对品牌主体的凝聚力全靠品牌主体单方面维护【EG、雷军每条微博宣传小米】
社群经济：维护成员横向交流，通过对社群服务创造价值获得收益；
粉丝经济：粉丝对品牌主体的向心性依托而获得经营性收益
二者可以相通：社群可以树立自有品牌积累向心性；粉丝可以利用社交媒体互动提供社群归属感
成员之间互动：社群多，粉丝少【明星微博、明星后援会微博】
成员与主体互动：社群多，粉丝少
主体账号运营维护方式：社群【社群成员】粉丝【专人打理】
🚩 节目粉丝经济策略
独特主题、加强互动、衍生品营销【EG、爸爸去哪儿同名游戏，几亿下载量与几百万活跃用户】
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网红经济
🚩 网红
具有一定才能的人，借助互联网平台将自身的外貌、本领、技能、思想等传播出去，并在一定范围内引起用户关注的群体的总称。网红与互联网技术的发展密不可分，每一次技术的变革都会产生新一代网红
🚩 网红经济
以网络红人为形象代表，以红人的品位和眼光为主导， 进行选款和视觉推广，在社交媒体上聚集人气，依托庞大的粉丝群体进行定向营销，从而将粉丝转化为购买力的一个过程。
网红经济三环节：包装、传播、变现
基于社交的品牌传播：品牌打造、社群构建
基于内容的网红经济——个性化定位，构建竞争壁垒，保证优质内容持续输出
🚩 网红包装
是网红经济形成的基础。针对不同的受众群体及偏好，为其量身定制的网络红人。包括两个方面 ：网络红人的角色定位、日常内容策划与生产。
形成机制——核心 ：网络红人【满足受众本能欲望】、连接 ：粉丝文化【时刻注意内容品质】、转换 ：关系经济【互动多，粘度就多，流量就大】
🚩 网红经济对传媒业的启示
传播模式：具备风格意识与品牌意识
风格：独一无二，即优质个性化内容持续生产，进而产生品牌效应
用户模式：注重粉丝互动与服务意识（互动中产生关系、加强关系，传播者维持自身形象）
商业模式：具备流量变现与产品意识（通过制造话题、策划活动、品牌代言等，将流量转化为潜在的购买力和经济效益）
23:52，今日生产目标按时完成，正式向甲方老板投递今日产品，预计获得阅读量回报3000，点赞数20，在看数30，具体数额还在统计，希望能超过预期设想。
进入最后倒计时11天，答题框架生产机器将继续持续运作，期待下一次开工！
晚 安
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