曾国藩:人生三不斗

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来源:南师国学堂(ID: NHJGXZH)
作者:一翁
凡成大事,人谋居半,天意居半。
《幼学琼林》里说:识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。
一个人生活在这世界上,或是大环境使然,或是心理作祟,总想争一争,斗一斗,以此来彰显自己人生的意义,沾沾自喜”吾乃有勇有谋之大丈夫”。
然而,曾国藩曾言,士有三不斗:
勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。
不和谦谦君子比名声,不与奸诈小人争利益,不跟天地耍机巧,方为真俊杰。
01
不与君子斗名
人要脸,树要皮,君子看重道义,也注重名声,所谓“士可杀不可辱。”
正如《说苑·杂言》所言:夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。
君子爱惜自己的名声,就像孔雀爱惜羽毛,虎豹珍惜利爪一样。
但,君子爱名,取之有道。
曾国藩认为:轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
左宗棠素来对曾国藩不服,处处与之作对。
他落难时,经曾国藩与胡林翼举荐,才得以带兵,东山再起。
但是他并不领情,后来仍然极力攻击曾国藩、曾国荃兄弟。
两人断交时,左宗棠南征北战需要粮饷、军械,作为两江总督的曾国藩都是倾力支持。
或许是曾国藩的大度触动了左宗棠,曾国藩去世时,左宗棠送来的挽联上写的是:
知人之明,谋国之忠,自愧不如元辅;
同心若金,攻错若石,相期无负平生。
与真君子斗,往往只会让自己无地自容。
曾国藩以诚待人,以身作则,宽容谦逊,廉洁自持,为自己的好名声注解了一生。
02
不与小人斗利
“安史之乱”平定后,功高权重的郭子仪并不居功自傲,反而更加小心谨慎。
有一次,郭子仪生病,一名叫卢杞的官员前来探望。
此人乃历史上声名狼藉的奸诈小人,相貌奇丑,人人都把他看成是个活鬼。
一般妇女看到他都不免掩口失笑。
郭子仪让家人避到一旁不许露面,他独自待客。
卢杞走后,姬妾们表示不解,郭子仪说道:
“这个人相貌丑陋,内心阴险。
你们看到他万一忍不住发笑,那么他一定会心存忌恨。
要是将来掌了权,我们家族就遭殃了。”
果不其然,卢杞当了宰相,极尽报复之能事,把所有得罪过他的人统统除掉,唯独没动郭子仪。
打交道时,“宁得罪君子,也不要得罪小人”,是高明的处世方式。
古人云:君子喻于义,小人喻于利。
小人忍耐,为利益舍弃道义,有利就是爹,有奶便是娘。
小人善妒,报复心强,飞黄腾达日便是他人虎落平阳时。
人生在世,要学会洞悉人性,正当防备,不欺弱势,不惧强者,顺势而为。
03
不与天地斗巧
曾国藩说过:“凡成大事,人谋居半,天意居半。”
我争者,人必争之,极力争未必得;我让者人必让,极力让未必失。
《三国演义》里,水镜曰:“卧龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
实际上,刘备两人皆得,却并未得天下。
最后,只有司马徽道出了真相:“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!”
逆天而行,不得其时,才是诸葛亮一生的命数。
谋事在人,成事在天。
其实,天道不是多玄乎的东西,离我们并不遥远,是让人顺着自然界的规则,遵循为人处世的原则,更好的立于这世间。
顺天而为是智慧,逆天而行是偏执。
跟君子共事,把名望让给他,就能得到利益。
跟小人共事,把利益让给他,就能得到名望。
不耍滑取巧,顺势而为,机缘自然就会来了。
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