【扪虱谈诗】5 - 15 古体诗律说
【扪虱谈诗】
阿夏老师是网络诗坛所谓'骨灰级’的人物，早年活跃在清韵等论坛。山菊有缘碰上他的文字时，阿夏老师已经进入隐居模式。这些年联系渐疏，最近惊闻阿夏老师已于2019年8月4日仙逝~~~经阿夏夫人同意，山菊将继续刊登阿夏老师的作品。重温这些文字，也是一种纪念。
一个诗词爱好者的
学习笔记
和他的
诗词
一般都说古体诗没有律，初学者出律了就爱到古体的树荫下乘凉，说我这是古体。这样说你也奈何他不得。在近体诗出现之前，只有古体诗，那时候确实蔚然古风，没有律。说起来象句废话：在律诗出现之前没有诗律。这样说七言除外。因为汉武帝刘彻搞的那个柏梁诗是七言的始祖，句句用平韵，不能说它无律。后来七言古体入律渐多，也唯有这个柏梁体最见古时风韵。
古体诗入律是在近体诗出现之后。面对近体诗风起云涌，古体诗往何处去？一条路是恪守古风，妾心古井水，不为近体花哨的音韵所动。故意和你唱反调，以示划清界限。比如三平，三仄的大量运用：
寥寥空山岑，冷冷风松林。
流月垂鳞光，悬泉扬高音。
希夷周先生，烧香调琴心。
神力盈三千，谁能还黄金。
元稹的这首《周先生》句句都是三平，当然不会是偶然的。这是个极端的例子，但一般除了三平、三仄外，也以平仄平，仄平仄为多，故意别手别脚。甚至四平五平，四仄五仄。这种对近体格律的反动，结果，倒形成了古体的特有的一种形态，成了无律之律。
另外一条路，就是看着近体诗体态妖娆，不觉芳心荡漾，也沾惹起律绝的花草来。胆大妄为，公然以古体入律，或者说让律句进驻古体。这主要表现在粘、对、和用韵上。如：
秋风吹不尽，总是玉关情。(李白)
渔舟逐水爱山春，
两岸桃花夹去津。
樵客初传汉姓名，
居人未改秦衣服。
月明松下房栊静，
日出云中鸡犬喧。(王维)
迟迟钟鼓初长夜，
耿耿星河欲曙天。
闻道汉家天子使，
九华帐里梦魂惊。(白居易)
都是明显的律句。到了后来的梅村体，更是律句纷飞，目不暇给了。有的古体四句一转，几乎就是绝句的联翩起舞。但是，古体毕竟没有象近体那样形成相对固定划一的写法，即大家共同遵守的格律。在这里，格律不是在针尖上跳舞，也不是一线通天，而是保留著自由活动的空间。各显神通，在无律中有律，有律中无律。古体之律，委实是较近体多姿多彩。因此，又得重复一句老话：格律这东西不光是给人遵守，更期待你去创新。
（图片来源网络）
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