果蔬画,属于花鸟画中的一种,
是最能体现市井生活和乡村风情的题材,
也是最能引起观者共鸣的题材。
古今的花鸟画家,大多喜欢将日常所见的瓜果蔬菜,写入画中,并赋予其深层的精神内涵和美好寓意,给人以清新悦目的视觉享受。
石榴 | 多子多福
《石榴》——唐代:李商隐
榴枝婀娜榴实繁,榴膜轻明榴子鲜。
可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。
石榴图页-画册五代十国 黄居寀
石榴有许多美丽的名字:沃丹、安石榴、若榴、丹若等,“丹”即红,寓意着红火。农历的五月,是石榴花开最艳的季节,五月因此又雅称“榴月”,可见古人对石榴的推崇。
石榴蜡嘴图 南宋 马麟(传)
据晋·张华《博物志》载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”中国人视为吉祥物。古人称石榴“千房同膜,千子如一”。民间婚嫁之时,常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴,寓意这对新人多子多福。
吉祥多子图 南宋 鲁宗贵
石榴黄花图清 居廉
自汉代,榴经丝绸之路引入中国,就有许多文人墨客对石榴情有独钟。石榴赋大兴·潘岳《安石榴赋》:“榴者,天下之奇树,九州之名果。”宋代人还用石榴果裂开时内部的种子数量,来占卜预知科考上榜的人数,久而久之,“榴实登科”一词流传开来,寓意金榜题名。
榴开见子图 南宋 吴炳
王公助-石榴图轴
文人墨客无不为石榴所拜倒,仅苏东坡自己,有感而发的写就了十几篇关于石榴的大作。无论是“无人不道看花回,惟见石榴新蕊一枝开”,还是“石榴有正色,玉树真虚名”,对石榴大加赞赏。
王公助-石榴图轴
南乡子·裙带石榴红
[宋] 苏轼
裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕,相逢。一点灵犀必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨,轻拢。长在环儿白雪胸。
桃子 | 健康长寿
中国是桃树的故乡。公元前十世纪左右,
《诗经·魏风》中就有“园有桃,其实之淆”的句子。
桃枝翠鸟图 南宋 李志
《四斤桃子歌》
明代 刘崧
四斤桃子世所珍,雕盘献客夸轮囷。
海霞红点王母颊,玉团中涵秋水色。
齐白石 红桃
在《山海经》、《列子》中都记载了有关于夸父与桃的传说。夸父追逐太阳,因长途跋涉最后渴死。而他手中的杖则发育成长,形成一大片桃林。夸父身为神的后代,有“巨力”、“耐奔”、“可长徙”等神力。当夸父死后身边的手杖吸收了他的神力演变为桃林,使得桃也有了这些神通。人们相信吃了桃就可以获得这些神力。也象征着远古部落时期人们“逐水原而居”的生活状态,渴望获得能够长途迁徙的力量。而能够长途迁徙的部落更具有生存能力,这也是桃能够代表长寿寓意的最原始解释。
齐白石 寿酒
齐白石-桃子灵芝 拷贝
桃榴枇杷图轴当代 陈师曾
桃在中国的历史已经有七千多年,并将继续延续着历史。桃作为中国文化中极其特殊的文化标志,以其各种美好的寓意、祥和的象征被国人所喜爱。在中国过生日的献寿桃更是成为了一种文化现象,也使得桃所具有的长寿的意义更加深入人心。也可以说,“仙果”、“寿桃”所代表的的就是中国人对于人生的终极追求。