转：“ 人间至味，是清欢。”
苏轼的《浣溪沙》中曾有一句诗：“人间有味是清欢”。
清欢一词，宛如风中飘来的梅花香，又像是岁月长河里那一缕茶香，让人心旷神怡。
现实的社会里，一个人想做到清欢，实属太难。
繁华的人生，迷茫的过客，从众的心态，总是让人们在灯红酒绿的喧嚣中迷失，在狂欢中迷醉，这时，哪有清欢的影子！
唯留下世俗过客的悲欢离合，还有世俗的面孔下悲情的人生和生命的颓废。
所以，人在得意时往往并不懂清欢为何故，当他懂清欢的时候，一般早已看懂人生的每一段路途。
所以，阅尽繁华事，才知红颜易老，清欢难觅。
01
何为清欢？
当一个人品尝过人生的百味，最后品出一味平和与淡泊，这是清欢。
它是心灵的一汪清泉，舒缓沉静，细水长流，却又润泽万物；
它又如山间的那一抹青黛，远远看去，如水墨画般的清远高雅，透着时光的厚重，
又有着“云深不知处”的神秘和不染尘埃的洁净，这样的人生况味，是让人无限神往的清欢。
人生的清欢，有时可以是甘于平凡的一颗玲珑心，也可以是身居闹市取静的一种淡然。
它可以穿透光阴的故事，如一束光打在窗前，瞬间明亮你的双眼，也可如暗夜里那盏渔火，在生命迷茫的时候，让你看清远方的路。
02
清欢，是对红尘俗世的悦纳和取舍
清欢，如一盏绿茶，淡淡的颜色，却透着沁人心脾的清香。还如空谷中的幽兰，只一朵，便开出令人悦目的芬芳 。
它未必需要你脱去俗世的衣衫，避开车马红尘，躲避山林修行，也不一定是你“东篱把酒黄昏后”就有的心态。
你粗茶淡饭，布衣粗食未必就是清欢，你华衣锦服，处闹市，未必心里没有清欢。
生活中的人们，若是能对人对事多出一份淡雅的情怀，少一份世俗的功利，多一份简约的生活态度，少一些庸碌无为的日子，在平淡的日子里，倒也有着难得的清欢。
可若是为了追求所谓的清欢而刻意为之，未免还是落入了俗套。所以，故意的清欢，不要也罢。
当我们穿越了红尘的屏障，走到心灵的富足和安静，或许突然就能在最平凡的生活中懂了清欢为何故，也会在某一个花开的午后，突然就悟出了菩提。
所以，清欢，是一种境界，是一种修行，更是对红尘俗世的悦纳和取舍。
03
清欢，是人生的一种旷达和深远
人生在世，本就是俗世俗人的交集。
如若能够远离名利的纷争，淡泊宁静，守心安然，倒也是一种难得的清欢。
若是格局太小，陷入各种争名夺利之中 ，非要强求不属于自己的东西，甚至动用不必要的手段，大可不必了。
因为，最后的最后，人生不过是一抔黄土的无奈与苍凉，不过是看过万水千山之后走到一个人的丰富和安静，最后走到暮年的幸福和悲伤，这，是谁也无法改变的事实。
其实，俗世里的一切，不如看开，不如随缘，不如去享受一份清淡的人生，这样的日子，尽管不浓稠，不热烈，却有着持久的芬芳。
04
清欢，是一种心灵的修行
滚滚红尘，浊浪滔滔，人心在名利场上早已浮躁不堪。
许多人，被世事消磨，难得有闲情看看天空的白云，更难得停下脚步倾听自己内心真实的需求和声音。
很多时候，我们身边的很多人就像是一个个陀螺一样，被日复一日的光阴推搡着前行，忘了初心，丢了快乐，却还自圆其说。
这其中的人们，很难有机会静心去观察身边的一草一木，感受平淡日子带来的那些美好。
所以世俗的人生中，能够拥有清欢者，一定有着大境界，他们能够在细微之处感动，能在平淡的日常中读出来美好，也能在别人钝感的地方感知幸福，并感恩生活。
所以，很多时候，我们要抛弃世俗，品味生活中的清欢。
05
清欢，是读出至雅至性的人生况味
当一个人经历了太多的冷暖自知，看多了世俗的悲欢离合，学会了把繁杂的生活过成简单的一粥一饭，又能在隆重的日子里读出简单的况味，这是一种难得清欢；
当我们从一杯水的平淡中读出岁月的馈赠，从一杯茶中品出生活的五味杂全，这是一种心灵的清欢；
当我们在一本书中看懂故事里的悲喜交加，明白人生的滋味，又在他人的故事里懂了简单，这是一种超脱的清欢；
清欢，是认知上的一种提升，是一个人不断在感悟中读出的至情至雅的人生况味。
06
清欢，是返璞归真后的放松和欢悦
这一生，无论是情感还是职场，当我们看懂，明白，看清之后，势必就会知道自己该何去何从。
该放手的放手，该选择的选择，该遗忘的遗忘……修得平常心，淡看人间事。心平静，才会有清欢。
清欢不寡淡，亦不苍白，而是心灵返璞归真后的放松和欢悦。
它不要求人清心寡欲，也不与这个世界格格不入，而是要时时提醒你心怀热爱，让美好住进心里，带给自己欢悦。
即使是在俗世纷争中，也要学会跳出固有的思维，保有一颗清雅如莲之心。
清朝大画家盛大士在《溪山卧游录》中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”
同样，如果一个人能够在生活中做到多一分机智，多一份高雅，悦纳生命，也就做到了一个清欢之人了。