史海钩沉·历史 韩鹏宇 | 绥化古代史简版(远古至1840年)

▲ 绥化市党政办公中心 摄影/戴金峰

词:赵忠良
曲:姜   哲
唱:闫树东

-让我们穿越时空-

去探索这片神奇的土地!

古代史

|| 中生代白垩纪(公元前1.4亿年——公元前6500万年)
地球终于暖和些了,翼龙统治着天空,霸王龙统治着陆地,沧龙统治着海洋,这是一个“龙”的世界。而在植物世界里,是裸子植物群和蕨类植物群共生的时代。

▲ 近些年,陆续在海伦市井家店林场大峡谷森林公园内发现了大量的白垩纪时期蕨类植物化石,它们主要为登普斯基蕨科、紫萁科和桫椤科等类群。图片来源/网络
▲ 海伦市现已掀起收藏蕨类植物化石的热潮,人们称这些石头为"草化玉",加工成饰品后争相佩戴。图片来源/网络
▲ 原来在这一时期,绥化地域到处生长着蕨类植物。高大的桫椤树,它的叶子是食草类恐龙的食物之一。图片来源/网络

|| 新生代第四纪更新世晚期(公元前180万年——公元前1万年)
此时期,地球转冷,恐龙灭绝,猛犸象、披毛犀、东北野牛、锯齿虎等动物粉墨登场。
▲ 1958年,青冈县芦河镇宏伟水库首次出土第一枚猛犸象门齿化石,据不完全统计,至今已出土各类远古生物化石十几万件之多。2016年,青冈县被正式命名为“中国猛犸象之乡”。图片来源/网络
▲ 青冈县第四纪古生物化石博物馆内的猛犸象化石 图片来源/网络
|| 旧石器时代(公元前300万年——公元前1万年)

此时期,绥化地域发现有远古人类的遗迹,他们穿梭于森林间,居无定所。
▲ 1977年,海伦县出土远古人类使用的刮削器,现存于中国社会科学院旧石器考古专家盖培手里。出土地点/原海伦县立新小学
此时期的远古人类在猛犸象濒临灭绝的时代曾与猛犸象相遇在一起。

|| 新石器时代(公元前1万年——公元前20世纪)


▲ 1982年,庆安县杨玉坡一号遗址出土远古人类比较精细的刮削器。出土地点/庆安县双银河右岸

▲ 1983年,庆安县莲花泡二号遗址出土远古人类的饰品。出土地点/庆安县

综合这两处遗址发现,可以得出这样的论断——此时期已有远古人类在绥化地域定居。他们的生活方式以农耕为主、渔猎、狩猎为辅,这意味着绥化地域一个人类文明的时代已经到来。

然而这一时期的文明进程是无比缓慢的......

........................

“一万年太久......”

|| 索离国(公元前400年——公元1世纪)


一万年间,在经历了残酷的“物竞天择、适者生存、优胜劣汰”之后,那些有能力获取更多食物的族群逐渐强大起来,形成部落。在东北的北部地域,逐渐形成了西部的貊(mò)族族群和东部的(huì)族族群而生活在北部的族群,史学界称为索离族群,名称虽不同,但认定他们与濊、貊两大族群同源。濊、两大族群后来合并强大起来,势力范围逐渐从嫩江、松花江流域向南延展。

▲ 望奎厢兰头遗址出土的陶器残片,属索离文化。出土地点/望奎县卫星镇厢兰头村

|| 肃慎国+濊貊国(公元前11世纪——公元前2世纪初)


肃慎国是几乎与濊貊国同时建立起政权的部落联盟组织,濊貊国濊貊对索离国的承继,那时东北并非只有濊貊,而是濊貊比较早的形成了部落联盟。肃慎国是发展于黑龙江东北部的众多部落联盟建立的政权,它们强大以后,势力范围逐渐向西、西南扩展,开始与濊貊族发生交流,双方在经历了近9个世纪的“并存”后,濊貊族群衰亡,原有族群成员逐渐融入其它民族中。

绥化地域通肯河西岸、呼兰河西岸,隶属肃慎国东岸属濊貊国

▲ 肃慎人打猎图。手上的鸟称“海东青”,是肃慎人的图腾。传说此鸟为《山海经》中“凤鸟”的化身,后人也常把三年以上的鹰隼称“海东青”。《山海经·海外西经》记载:“在白民北。有树名曰雄常,先入伐帝,于此取之。”郭璞注:今肃慎国去辽东三千余里,穴居,无衣,衣猪皮,冬以膏涂体,厚数分,用却风寒。其人皆工射,弓长四尺,劲强;箭以楛为之,长尺五寸,青石为镝。此春秋时隼集陈侯之庭所得矢也。图片来源/网络

 || 扶余国+挹娄国(公元前2世纪初——公元5世纪中叶)


《后汉书·东夷列传》中记载:“扶余国,在玄菟北千里。南与高句丽,东与挹娄,西与鲜卑接,北有弱水。地方二千里,本濊地也。主要势力范围位于今吉林地域,强大后,势力一路向北延伸,抵达至今富裕县。

此时期,绥化地域隶属扶余国和挹娄国结合部,大抵以通肯河、呼兰河为边界。曾经的濊貊族人部分后裔成为扶余国的先民

▲ 夫余国地图。根据中国地图出版社1982年《中国历史地图集》制作/yeshu1235

《三国志·魏书·东夷传·扶余》记载:“夫余以殷正月祭天,国中大会,连日饮食歌舞,名曰'迎鼓’。行道昼夜,无老幼皆歌,连日声不绝。”

▲ 陕西韩城的国家非物质文化遗产——行鼓祭祀。怀古之风由来已久。图片来源/网络

|| 勿吉国(公元5世纪中叶——公元6世纪中叶)


勿吉国是与室韦、库莫奚、契丹、柔然并存于北魏、东魏、北齐、北周的族群政权。

此时期,绥化地域隶属勿吉国西部与室韦(失韦)结合部。

《魏书·勿吉传》记载:“勿吉国,在高句丽北,旧肃慎国也,邑落各自有长,不相总一。其人劲悍,于东夷最强。言语独异。其地下湿,筑城穴居,屋形似冢,开口于上,以梯出入。其国无牛,有车马,佃则耦耕,车则步推。有粟及麦穄,菜则有葵。水汽咸凝,盐生树上,亦有盐池。多猪无羊。嚼米酝酒,饮能至醉。妇人则布裙,男子猪犬皮裘。”

▲ 勿吉所处南北朝时期的各族群政权分布图。图片来源/网络

|| 靺鞨(公元6世纪末——公元7世纪初)


靺鞨(mò hé)源于肃慎,存于隋朝时期,分七个部落,绥化地域属于黑水靺鞨部落。黑水靺鞨也并非单一族群,内部也细分了多个小部落。《金史》中记载:“黑水靺鞨居古肃慎地,有山曰白山,盖长白山,金国之所起焉”,靺鞨为女真族的祖先。

此时期,绥化地域属于靺鞨族群世居地。

▲ 《新唐书·黑水靺鞨传》记载:“畜多豕,无牛羊。有车马,田耦以耕,车则步推,有粟麦”。此图为靺鞨人发型还原图。图片来源/网络

|| 渤海国(公元7世纪末——公元10世纪初)


唐朝时期,东北各大族群发生较大变化,大部分族群相继臣服于唐。唐朝政府为了便于管理,在松花江流域北至黑龙江流域设立黑水都督府,南部设立渤海国都督府。

安达市地处绥化最西面,明水县地处绥化西北面,两地均与室韦都督府毗邻,不排除安达市西部和明水县西部隶属其内的可能性。除此,其它地域隶属黑水都督府。

▲ 渤海国地图。根据地图出版社1982年《黑水都督府和渤海都督府形势图》制作/yeshu1235

|| 辽(公元10世纪初——公元12世纪初)


此时期,绥化地域属于辽东京道辖区,这里的“道”相当于“省”,“省会”设在今辽宁省辽阳市,辽代称“辽阳府”。

目前,史学界对东京道各城市的准确分布意见多有分歧。因此,此时期,绥化各地域分属于哪座城市尚不能确定。但可以确定的是:此时期,绥化地域属于突吕不室韦部铁骊部两个女真族群的交叉结合带。而绥化南部肇东、安达两地应属于涅刺拏古部东部。

▲ 辽代绥化地域分布图。根据中国地图出版社1996年《中国历史地图集》制作/yeshu1235

|| 金(公元10世纪中叶——公元13世纪初)


金代,行政管理体制为路(府)、州、县三级,全国共分为19路,相当于19个省。绥化地域属于上京路,此处容易混淆的是,上京路下辖有蒲与路、胡里改路、速频路等,这里的路是州级,史学界称之为“路下路”。海伦、绥棱、庆安、青冈、北林区隶属会宁府管辖,望奎西南部、兰西、肇东、安达隶属肇州管辖。

此时期,女真族兴盛起来,主要分为建州、北山(即索伦部)、东海(即野人女真)、扈伦(即海西女真)四大族群。

绥化地域主要为海西女真。

▲ 金代绥化地域分布图。根据中国地图出版社1996年《中国历史地图集》制作/yeshu1235

▲ 金代九叠篆书“都提控所之印”,印背刻“光字号”,《金史兵志》中说:诸路设兵马都总管府,兵马司,州镇设节度使,都军司;以都指挥使维持地方治安。按记载:都提控为官职,兵马都为正三品,故认定为金代三品武官官印。1974年出土,现存于黑龙江省博物馆。出土地点 /原兰西县临江镇民河村

▲ 金代山水人物故事镜,左侧树下有两位金代官员,右侧有一位挥着锄头的农民,下方在水纹中有一对雌雄鲤鱼在嬉戏,属金代铜镜中不可多得的艺术精品。1975年出土,现存于黑龙江省博物馆,十大镇馆之宝之一。出土地点 /绥棱县

|| 元(公元13世纪末——14世纪末)


元代,行政管理体制除了设腹里直属中书省外,其它实行行省制,辖路、府、州、县,绥化地域属辽阳行省辖区内的荼剌罕

▲ 元代绥化地域分布图。根据中国地图出版社1996年《中国历史地图集》制作/yeshu1235

此时期,世居绥化地域的民族仍以海西女真族群为主体。元帝国对东北地域的治理仍以臣服、纳贡、赐封为主要策略。因此,海西女真族群尚保持着自己的民风民俗,并未被蒙古族同化。

女真族人保持着肃慎祖先狩猎的习惯,对“海东青”的信仰沿袭下来。图片来源/网络

|| 明(公元14世纪末——17世纪中叶)


明代,绥化地域隶属奴儿干都指挥使司辖区。洪武、永乐两朝军事上开始推行卫所制,先后设立了三百多个卫所(相当于旅团),绥化地域内卫所的分布,具体如下:      
       绥化、兰西东、庆安西,属兀者卫,永乐元年设;

青冈、望奎,属兀者右卫,永乐二年设;

海伦、绥棱西,属兀者后卫,永乐二年设;

兰西、肇东,属塔山卫,永乐四年设;

庆安、绥棱南,属纳刺吉河卫,永乐五年设;

绥棱东,属阿者迷河卫,永乐六年设;

明水、安达西,属朵颜卫,洪武二十二年设。

▲ 明代绥化地域分布图。根据1982年谭其驤《中国历史图文集》和1982年杨旸《明代奴儿干都司及其卫所研究》 制作/yeshu1235

明代中叶,明政府改变民族政策,对奴儿干都司辖区内的各大女真人族群实施南迁,此时,居住在绥化地域的海西女真族群绝大部分开始南迁,他们在迁徙的路上逐渐与南迁的海西女真其它部落合并,最后融入于随后形成的海西女真四大部族之中。

需要注意的是,南迁过程延续百年之久,非一次性或数次迁徙。奴儿干都司辖区内的卫,由于当初设立本属民族自治军,非朝廷正规嫡系部队,故女真族群的南迁致使很多卫衰落终至名存实亡。

世居绥化地域的海西女真人从离开自己的家乡的那一刻起,长途迁徙400余公里,后定居在吉林地域。这种南迁,导致绥化地域人烟渐渐稀少,一些城池,就此没落,终至荒草丛生,淹没于一片莽原之中。

至此,黑龙江万年之久的文明演进历程,开始慢了下来。从远古人类到部族兴起,到建立部落政权,到部落纷争,到部落兴盛与衰亡,再到女真族群相继南迁,包括绥化地域在内的黑龙江地域文明从启程、发展、兴盛,经历了一个辉煌的周期。它的下一步命运是什么,出现“人口真空”的绥化地域,等待它的又是怎样的安排,我们拭目以待。

|| 清(公元17世纪初——公元20世纪初)


清代是黑龙江文明向近代演进的历史转折点,它的起点以康熙帝为加强对沙皇俄国防御,开始实施“建城永戍”计划为标志。黑龙江地域第一次在历史上被单独规划成一个统一的行政区,为了强化这个行政区存在的军事意义,清政府开始推行军屯政策,建立城市,屯兵驻防。相继建设了瑷珲旧、新二城、布特哈城、墨尔根城、齐齐哈尔城、呼兰城等城市。随军家属随之尔来,黑龙江人口开始显著增加。这是一个人口回填的过程,更有随后汹涌而来的闯关东流民,不但把黑龙江人口回填推至顶峰,更因此迅速促进了黑龙江的地域开发。黑龙江地域文明在经历了一个短暂的历史低谷后,迅疾崛起。而中间的过程,却并非一片坦途。

先是出于“龙兴之地”事关国运和戍边的考虑,实行二百余年的封禁政策,这种政策的顶峰就是始建于崇德三年(1638年)的柳边墙,这条土筑的矮小“长城”到康熙二十年(1681年)方修建完成,历经三朝,用时43年。随后日益严峻的中俄形势,迫使康熙帝不得不重新评估黑龙江的军事价值。黑龙江在此时才迎来了一次历史转机。大量八旗军和随军家属进驻黑龙江,客观上起到了人口回填的作用。但这种作用是有限度的,它受制于军事,当雅克萨之战结束后,军队虽然常驻各城市,但士兵和随军家属的增加要受到国库预算的兵额限制,虽然逐年增加,但规模小。因此,此时期,黑龙江的发展仍然是缓慢的。

此时期,呼兰城建于康熙十二年(1734年),绥化地域呼兰河上设有一个卡伦(警卫、哨所之用),名曰“诺敏河”,有水军驻防。

一切看上去很安静,鸟群们常在水草间窝藏,阳光正好,士兵们多少有些安逸,他们甚至有些急不可耐。那时绥化的祖先们不会想到,一个巨大的历史浪潮已由关内启程。正如每临大事须有静气一样,黑龙江此时呈现出的安静,不禁令我们深吸气一次。是的,这一次,我们需要慢慢地呼出。是的,慢一些,再慢一些。就像山雨欲来风满楼,此时风已带着消息出发了,它只是尚未到来。历史在等待一个契机,而这个契机,颇似静水池中的一个倒影,当你驻足凝望,这瞬息形成的象,正以某种神秘预言的方式暗示给我们,而我们尚在未知中......

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