苏轼被贬惠州时只专注做这几件事2

苏轼走后，苏迈和苏过两房家眷则滞留白鹤峰，待父归来。然而，苏轼认为自己必死海南。路过广州时，苏轼给友人王古写信道：“某垂老投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当作棺，次便作墓，乃留手疏与诸子，死则葬海外。”

王朝云墓前，苏轼亲自主持建造的六如亭。六如即如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电。

02 岭南弘文

苏轼谪居儋州四年，苏迈、苏过两兄弟并两房家小在白鹤峰守了四年。苏轼被贬海南后的第二年，其弟苏辙被贬循州（即今梅州），苏辙也将家眷留在了白鹤峰。

公元1100年，宋哲宗崩，徽宗即位，苏轼、苏辙兄弟遇赦。苏迈两兄弟并家小齐赴广州迎接苏轼，并一同北归。自此开始，白鹤峰上的苏宅成了苏轼故居，随即被当地官民奉为祠堂，加以保护祭祀。

据惠州地方志记载，自1100年到1910年的810年，东坡祠曾修葺过34次，平均不到25年就有一次。惠州的老人认为孤山到白鹤峰一线是当地人文精神的“命脉”，白鹤峰是惠州人文的眸子。

贬谪惠州，对苏轼本人乃至北宋文坛、政坛而言，是一个大不幸；但对惠州乃至整个岭南而言，苏轼寓惠与两百年前韩愈寓潮类似，直接引发当地文化的飞跃式发展，不啻为一件难得的幸事。

据惠州有关部门统计，苏轼在惠州寓居940天间，作诗词、杂文多达587篇，数量仅次于其在黄州的750多篇。这在苏轼文学生涯乃至中国文学史上，都占有重要地位。正如清代诗人江逢辰所言“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州”。

寓居惠州期间，跟随苏轼求学的岭南子弟络绎不绝。北宋以前，岭南在政坛上几无存在感，唯张九龄一人而已。宋元以后，岭南名臣辈出，多赖韩愈、苏轼开拓之功。

苏轼不光自己笔耕不辍，弘扬文教，对多元文化也时常着意加以保护。他寓居惠州期间，与当地小寺庙——海会院住持海会禅师交好。海会禅师博学多才，但他栖身的寺庙规模尚小且房屋破败，香火不旺。苏轼在生活十分拮据的前提下，毅然“助三十缗足，令起寝堂”，建起了寺庙大堂海会殿。

但杯水车薪，远不足数。苏轼于是“盯上”了他的表哥程正辅和弟弟苏辙。程正辅当时提刑广东，与苏轼相距不远。苏轼连去书信“化缘”，最终化到了一万五千钱，买下一片陂田，建成放生池，成为惠州西湖之鳄湖的由来。

泗州塔是惠州西湖最古建筑物，苏轼谪居惠州时称之为大圣塔。