政治智慧往往不可言传，须自行意会

【材料】《资治通鉴》汉纪 孝武皇帝 元光4年 前131年

弘每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折廷争。于是上察其行慎厚，辩论有馀，习文法吏事，缘饰以儒术，大说之，一岁中迁至左内史。

【译文】每次朝廷议事，公孙弘都只陈述各种选择的利弊，让汉武帝自己做决定，从不当面折损他人也不争论。于是皇上暗中观察到他为人谨慎厚道，善于言谈，熟悉文法吏事，又善于用儒家学术包装法律条文，武帝非常高兴，一年时间公孙弘被升迁到左内史。

【解析】一、公孙弘优秀在哪里？

上篇文章我们讲了公孙弘是严格意义上，武帝朝十三相中唯一善始善终的丞相。那么今天，我们来看看公孙弘是凭什么屹立不倒。这段材料，记载了公孙弘的部分情况，主要分为两个部分，一个是德，二个是才。

公孙弘的才华，主要体现在辩才和文才，辩才意味着机敏明锐，文才则是熟悉文法吏事和善于为法律在儒学中找到落脚点。单个来看，有辩才的很多，熟悉文法吏事的更多，在事才中，善于为法律条文在儒家经典中找到立足点才是公孙弘的核心才能。

这个才能很牛逼，运用儒家经典，给冷冰冰的汉律，注入伟光正的儒家解释，让每一条汉律都有温度，让所有人知道，为什么要这样立法，这么立法对国家对人民有什么好处。这个才能很了不起。

在当代，解释法律条文是人大C委会的职责。公孙弘给我的感觉，胸有大志，腹有良谋，知识渊博，沉稳敏锐，知分寸，不卖弄。

二、公孙弘的侍君术

公孙弘善于解释法律条文这种才能，不是努力就能拥有的，更需要天分。因此，咱们还是着重讲德。讲一讲，公孙弘是怎么跟武帝提意见的，起于白衣，能在武帝手下善始善终，公孙弘被历史低估了。大道无形，大音希声，自古善战者，无赫赫之功。

弘每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折廷争。

这短短的二十个字，记载了公孙弘的侍君之道，看似波澜不惊，实则大有文章。

1.避险

自己选择的路，跪着也要走完。自古谋士都爱提个三中下三策不是没有道理的，谋臣只负责出主意给皇帝参考，让皇帝自己决断，这样首先是显得不那么咄咄逼人，谁都不喜欢被人推着走，被人做主的感觉。

其次，一旦谋士只提一个意见，雄才大略的皇帝心里就开始打鼓，这家伙是不是夹带私货，把自己的利益包裹在建议之中推给我，借机捞取好处？

最后，万一皇帝按照谋士说的去做，最后没有取得成功，皇帝也不至于赖上谋士，毕竟当初给了好几条建议，是皇帝自己偏偏选择这条，要怪也只能怪自己，王恢就是不懂这个道理，玩命的一个劲劝汉武帝搞马邑之谋，结果失败了，就被拉来当替死鬼了。

2.推功

功高震主者身危，名满天下者不赏。历来功高震主是人臣大忌，更有甚者，表现得比皇帝优秀都有可能遭殃。谋士提的建议，谋士做的决断，什么都给谋士做了，领导做什么？

事情做成了，领导捞不到大功劳，事情做败了，第一个遭殃是领导。领导图什么？而多提几条建议，让领导自己决断，就等于把大功劳都送给了领导，到时候论功劳，领导就是带兵有方，有魄力，明断果决，多好听。

同时谋士也不会功高震主，招人嫉妒，而谋士有没有作用，是谁在起关键作用，领导心里能没有B数吗？公孙弘把装大佬的机会都让给汉武帝了，所以汉武帝很开心，觉得公孙弘谨慎厚道。

3.测意

韩非子历来就主张皇帝应该面无表情，所以提倡皇帝在帽子上垂下一道帘子，为的就是在跟下属交流的时候，不让下属看见自己的脸和表情，免得被有心机的下属窥探到喜怒哀乐，避免被人抓住弱点和倾向，投其所好，捞取利益。

其实，把脸遮起来，也就只能防防不懂政治的老实人，防老实人有什么用？老实人怎么会懂得窥探，怎么会懂得利用弱点和倾向？所以，韩非子，这是个败笔，但韩非的思路是没错的。窥探与防窥探，没有最刁钻，只有更刁钻，所谓防窥探，只能防住道行比自己低的人，道行比自己高的人，三言两语就能把别人摸个大概。

比如说，公孙弘丢出几条意见给汉武帝去决断，其实就是一种窥探测试。如果公孙弘想知道汉武帝人品怎样，往往可以提出三条建议，两条是道德败坏但得利较高的手段，一条是比较干净但得利较低的手段，看看汉武帝怎么选，如果每次都是选得利高的手段，那就说明这个人为达目的不择手段，从而说明此人靠不住，只可利用，需要对他留一手。

又比如说，如果公孙弘想知道汉武帝的才能怎么样，就可以丢出三条建议，两条不同程度的蠢材建议，一条天才建议，看看汉武帝能不能选择天才建议，如果他认不出来天才建议，说明他很蠢，以后就可以欺负、操纵甚至篡权。反之，就要老老实实的为皇帝卖命，不要有什么个人想法。通过抛出各种建议测试，往往可以直观的得出接受建议者的真实情况，从而针对性的选择方案来利用或者侍奉他。