道德经起名全集：才华横溢的小宝宝名，真的很有意境 / 开普饭

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名字不仅是人与人交往的媒介，也是一个人性格、文化、思想的集中体现，因此起名往往要避开寓意不好的字，而选择寓意美好的字起名。好的名字就像一朵开在窗前的花，看似不起眼，却构成了风景，时刻影响着欣赏者的心境。一个高分的名字，可以从某一个角度去查找，也可以从综合评判得到。

一、《老子》中才华横溢的小宝宝名

1. 政唯

出自《老子·道经·第八章》：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

解释：最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

2. 宝慈

出自《老子·德经·第六十七章》：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

解释：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。

3. 志智

出自《老子·道经·第三十三章》：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

解释：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。

4. 木强

出自《老子·德经·第七十六章》：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

解释：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。

5. 方廉

出自《老子·德经·第五十八章》：方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

解释：方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。

6. 博信

出自《老子·德经·第八十一章》：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

解释：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。

7. 然琼

然：然，烧也。——《说文》

琼：华酌既陈，有琼浆些。——《楚辞》

寓意着孩子今后的路途中能拥有知书达理的珍贵品质，做一个抱宝怀珍的人。

8. 达德

达：天下达道。——《礼记·中庸》

德：德行，内外之称，在心为德，施之为行。——《周礼》

寓意宝宝在日后的发展中，能够飞黄腾达，做一个有仁爱之心优良品质的人。

9. 美欣

美：美，甘也。——《说文》

欣：庆赐遂行，无不欣说。——《礼·月令》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有天生丽质的优良品质，真正做一个活泼可爱的人。

10. 俊慕

俊：德万人者谓之俊。——《鹖冠子·能天》

慕：其往也如慕。——《礼记·檀弓》

意味着宝贝在人生道路上能树立雄健英武的良好品格，做一个才貌双全的人。

德国哲学家尼采说过，老子思想的集大成著作《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。

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1. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

解释：正直的人像屈服，灵巧的人像愚笨，有口才的人像迟钝，指有真才实学的人不显露自己。

2. 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

解释：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。