后隋王朝的背后：一个女子的枕边风，吹起了东突厥对大唐的恨

唐武德三年二月（公元620年），一则“大隋在云州复国”的消息传到了帝都长安，让皇帝李渊瞠目结舌。

云州在哪？云州其实就是隋朝的定襄郡，武德元年（公元618年）改为云州，治所大利县。

这里地处草原，位于雁门关以北，和大唐代州（隋朝雁门郡）相邻，对大唐龙兴之地晋阳（并州）是一个巨大的军事威胁。

当然，如果大唐出兵，百里奔袭，是可以用精兵突击的方式将这个占据一城的“大隋”给灭了。

但李渊知道，他不能这么做，因为这个在云州，或者说在定襄复国的“大隋”背后，站着一个大唐此时还无法去单挑的敌人东突厥。

毕竟在隋末各路反王还没有平定，天下还没有太平的情况下，有些事虽然难受，但还是要忍着。

李渊现在能做的，就是嘱咐并州总管李仲文加强兵力防御，防止突厥大军南下。

那么，这位在定襄城内继承隋朝皇统的人是谁呢？他就是隋炀帝的孙子，隋齐王杨暕的遗腹子杨政道。

隋炀帝萧后及齐王暕之子政道，陷于窦建德。（武德）三年二月，处罗迎之，至于牙所，立政道为隋王。隋末中国人在虏庭者，悉隶于政道，行隋正朔，置百官，居于定襄城，有徒一万。---《旧唐书·列传第一百四十四上》

当然，站在李渊的角度，即使杨政道复立隋朝，但对他的冲击力并不大，杨广毕竟已经身亡两年了，大隋也早已在各路反王的刀枪之下化为灰烬。

如今天下大乱，谁能成为天下人的共主，不是他李渊，就是其他反王，但绝对不会是定襄城中的小儿杨政道，以他姨表兄弟杨广生前的所作所为，“大隋”这面旗帜远不如黄巾乱后的“大汉”旗帜有号召力，更不值钱。

所以，心中有大报复的李渊暂时不愿意去招惹杨政道的“大隋”，但扶持杨政道的东突厥的王，处罗可汗却想碰瓷大唐。

这一年十月，处罗可汗不顾群臣的反对，也没有把占卜不吉利的结果放心上，执意要出兵南下攻唐，从而夺取大唐的并州，扩充杨政道的“大隋领土”，以报隋朝的恩德。

（处罗可汗）谋取并州置杨正道，卜之，不吉，左右谏止，处罗曰：“我先人失国，赖隋以存，今忘之，不祥。卜不吉，神讵无知乎？我自决之。”---《新唐书·列传第一百四十上》

突厥骑兵

那么，是什么原因让处罗可汗这么固执，连草原民族世代信奉的神灵作出不吉利的启示都不顾了，非要攻唐呢？

真的仅仅是因为他说的“先人失国，赖隋以存”吗？但事实上，李渊在立国之初，对东突厥作出的妥协和隐忍并不少，送给东突厥的粮食、绸缎、器物等生活物资也不在少数，足够让突厥贵族能够快乐的度过每一个寒冷的冬天。

既然如此，处罗可汗为什么还要扶持杨广的孙子复国，并不惜和唐朝决裂也要出兵南下呢？这一切和一位女子的枕边风有关。

这位女子不是别人，她就是隋文帝杨坚的侄女，处罗可汗的妻子义成公主。

义成公主姓杨，但史书中没有她的名字。

作为隋朝与突厥之间和亲的公主，她忠实履行着自己的责任。

其实站在今天的角度来看，义成公主其实是一位可怜的女子，因为她远嫁突厥启民可汗，不是因为爱情，而是为了隋朝拉拢、分化突厥的靖边任务不得不作出的牺牲。

况且作为汉人女子，身入突厥，嫁给突厥可汗为妻，还要承受着突厥部落野蛮的“胡人”习俗：在没有血缘的前提下，儿子可以娶父辈的女人为妻，弟弟可以将兄长的妻妾纳入怀中。

加上隋朝时期的漠北，生存环境远不如今天这样舒适，稍有点不注意，比如：感冒、水土不服等，严重的会丧失生命，而义成公主的前任，开皇十七年（公元597年）嫁给东突厥启民可汗的安义公主，才两年的时间就已经在漠北香消玉损了。

就是在这样的背景下，开皇十九年（公元599年），一位生活在长安蜜罐里的娇滴滴的大隋宗室女，置自己的生死安危而不顾，带着隋文帝杨坚的嘱托，带着大隋背后万千汉人百姓的生存空间，踏上了北嫁东突厥启民可汗的征程。

既然背负着这样的重任，那么就要忠实地履行。

义宁二年五月（公元618年），大隋皇帝杨侑宣布禅位唐王李渊，长安城头上的旗帜也由“大隋”改成了“大唐”，年号也改成了“武德”，杨广的姨表兄弟李渊终于对他的大隋露出了獠牙，这让义成公主生起了复仇的念头。

但作为一位和亲突厥的隋朝公主，要想对大唐复仇，所能依靠的就只有自己的第三任丈夫处罗可汗了。

当然，汪郎没有找到义成公主是如何鼓动处罗可汗的，但有一点可以肯定，处罗可汗阿史那·俟利弗设是经不住这枕边风的，伺候了突厥汗王父子两代三人的女子，汪郎相信，义成公主这点闺房鼓吹的能力还是有的。

实际上，在义成公主的第二任丈夫，始毕可汗阿史那·吐吉和隋朝闹翻后，公然在雁门关兵围巡视大隋北疆的杨广时，义成公主为了救杨广，其实也是出过一份力的。

（大业十一年）八月乙丑，巡北塞。戊辰，突厥始毕可汗率骑数十万，谋袭乘舆，义成公主遣使告变······九月甲辰，突厥解围而去。---《隋书·炀帝下》

可见，女人的枕边风还是很厉害的。

隋朝在定襄复国，处罗可汗执意南下攻唐，如果没有义成公主的枕边风鼓吹，作为一位拥有控弦百万的草原霸主，又怎么可能这么的不理智。

毕竟在处罗可汗的哥哥，始毕可汗的统治时期，突厥和隋朝是已经闹翻了的，而处罗可汗扶持杨政道复国，距始毕可汗逝去才一年的时间，而且还是从窦建德手中把萧皇后、杨政道祖孙直接强要了过去。

所以，汪郎以为，冲冠一怒为红颜，不单单是吴三桂的专利，凡是对女色没有任何抵抗力的，也经不住女子的枕边风，任何男人都会做出不计后果的事情来。

当然，可惜的是，处罗可汗在兵围并州的时候，突发疾病身亡，没来得及实现夺取并州扩大“后隋”领土的战略计划。

但处罗可汗的死，并没有打消义成公主对李唐王朝的恨，她把向李渊复仇的希望又寄托在了东突厥新可汗的身上，也是李唐初年最大的对手，颉利可汗阿史那·咄苾。

按照突厥的习俗，义成公主又成了颉利可汗的妻子，但此时的后隋存在与否出现了危机。

颉利可汗不同于处罗可汗，他对中原地区是垂涎欲滴，自然也不愿意在自己的眼皮子底下出现一个汉人的政权。

为了能让隋室保留，并打算激起颉利可汗和大唐之间的争端，义成公主对颉利可汗也吹起了枕边风。

不仅如此，她又联合自己的堂弟杨善经，以及王世充的使者王文素一起去劝说颉利可汗，做人要知道感恩，毕竟你老爹当年被逼得走投无路，如果不是大隋高祖文皇帝的支持，恐怕你这一支阿史那家族早就被消灭的一干二净了。

如今，大隋的江山虽然被李唐窃取，但隋高祖的子孙杨政道已经在定襄复国，只要可汗能继续支持杨政道，就能以隋皇室的名义讨伐李唐，来报答隋高祖当年对阿史那家的恩德。

昔启民为兄弟所逼，脱身奔隋。赖文皇帝之力，有此土宇，子孙享之。今唐天子非文皇帝子孙，可汗宜奉杨政道以伐之，以报文皇帝之德。---《资治通鉴·唐纪五》

当然，很多人以为，颉利可汗继承了父兄的遗产，兵强马壮，加上突厥和中原王朝多年的经贸往来，对中原地区的政治、军事环境了如指掌。

故而，面对割据势力互相争战，还没有形成一个统一的强有力的中央政府的中原地区，颉利可汗为了给自己部落谋取更多的财富和利益，本身就有出兵南下攻唐的计划，这和义成公主的枕边风没有多大的关系。

只是很多人没有认清楚一点，颉利可汗虽然对中原地区的各割据势力，包括李唐在内都看不上眼，心里也种下了从中捞取政治、经济利益的想法，但不代表他就认可杨政道的“后隋”。

况且早在大业十一年（公元615年），突厥就已经和隋朝闹翻了，双方之间发生了多次的军事冲突，而在这样的冲突之间，那个在开皇十九年扶持启民可汗建国的强大隋朝，早已经从突厥人的心中消失殆尽了。

一个统一的强大的隋王朝，都不被突厥人看在眼里了，那么一个依附突厥而生，占据一城而立的“后隋”，对于突厥人来说，又有什么意义？

突厥人想要汲取的所有利益，都不是这位居住在定襄城中的小孩子杨政道可以给的，只能是居住在长安城中的大唐皇帝李渊。

所以，如果义成公主不吹枕边风，“后隋”肯定是无法存在了。

事实上，义成公主的枕边风已经起了很大的作用，这犹如一股催化剂，对颉利可汗发生了化学反应。

这样的结果就是，杨政道的”后隋”依旧存在，而颉利可汗成了唐初最大的敌人，他不仅鼓励依附突厥存在的中原割据势力攻唐，从武德三年三月出兵攻打汾阴开始，他还无数次亲率突厥大军南下攻唐，成为唐朝在统一天下的过程中，北疆最大的军事威胁。

如：

武德四年，颉利亲自率军攻打雁门关，俘虏了唐汉阳公瑰、太常卿郑元璹、左骁卫大将军长孙顺德等人。

武德五年，颉利可汗联合窦建德旧部刘黑闼，合力攻打代州，唐代州总管、定襄郡王李大恩战死。

武德六年、七年，突厥相继攻打原州、朔州、豳州等地，并屯兵五龙坂，兵锋一度临近长安。

武德八年，颉利可汗兵发灵州、朔州、绥州、并州等地，大败唐军。

而最危险的是武德九年，即公元626年。

这一年，李世民发动玄武门之变坐上皇位后，他所面临的不是李建成、李元吉的势力反扑，而是颉利可汗兵临长安城下的军事威胁。

七月，颉利可汗亲自率二十万铁骑一路攻进关中平原，破武功、攻高陵，占泾阳，屯兵于渭水北岸，距长安不到四十里地，而此时的长安城兵力空虚，一旦突厥强行攻城，不说大唐亡国，两败俱伤是肯定的。

当然到了这一步，突厥对唐朝发动军事行动的结局，已经不是义成公主可以左右的了。

但这个消息传到定襄，传到她的闺房之中，还是让她非常兴奋的。

多少次，她幻想着有一天，突厥可汗能够攻入长安，灭掉李唐，然后让自己娘家的侄孙杨政道昂首挺胸地走进长安，不，是走进大兴城，使得杨家能够再次成为大兴城的主人，成为天下人的主人，继而重塑大隋的辉煌。

而自己也能够亲自将李渊五花大绑地押送到隋高祖陵前祭奠，那么自己也就能够真正完成了伯父当初的重托，完成了自己的使命。

自己的根毕竟在大隋，在大兴城中。

只是颉利可汗，那位被她寄予希望的突厥男子，并没有如她所愿攻入长安，为大隋文皇帝报夺国之仇，而是选择了和李家二郎在渭水边斩白马，立盟约后，领兵回草原去了。

渭水之盟

这么好的机会被颉利可汗放弃了，没有人知道，义成公主在得到这个消息后会想些什么，或者说她还有什么谋划来坚持自己的复隋信念。

只不过，她再也没有机会了。

四年后，即贞观四年（公元630年）正月，大唐代州道行军总管李靖，率三千大唐精兵，冒着严寒主动北上攻击东突厥，一举攻克定襄城，被义成公主寄予希望的隋室正统杨政道，其祖母萧皇后，以及一群“后隋”朝臣等全部被俘获，送进了长安城。

至此，隋朝真正从历史上消失了。

汪郎说：

作为隋朝宗室之女，义成公主是值得我们尊重的。

她在没有了娘家人的支持下，一直坚持着李唐是篡逆，自己必须复隋的信念，游走在始毕可汗、处罗可汗、颉利可汗三兄弟之间，寻找着任何一丝可以复国的希望。

即使希望破灭了，也没有选择偷生，倔强的她不愿和自己的嫂子萧皇后那样成为李唐的俘虏。

在草原生活了三十年的她，选择带着自己的信仰和忠诚，骄傲地死在唐军的刀下。

一位和亲的汉家女子，在人生解脱的最后一刻，仿佛真正活成了突厥女子，充满了阳刚和血性。

而她的最后一任丈夫，颉利可汗却选择了偷生，这个曾经在渭水边对着长安扬鞭的草原大汗，成为了大唐的右卫大将军，李世民的阶下囚。

义成公主，史书虽然着墨不多，但确实是隋唐更替之际的巾帼英雌。

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