针魂浩然，千古永存！缅怀针灸大家张缙
2021年4月9日，我国著名针灸学家、人类非物质文化遗产“中医针灸”代表性传承人、黑龙江省中医药科学院研究员张缙逝世，享年91岁。张缙毕生致力于针刺手法、循经感传及《针灸大成》的研究，取得了丰硕的成果，培养了不计其数的针灸人才，为中医针灸的传承创新发展作出了卓著贡献。
《针灸大成》研究集大成者
□ 王顺 黑龙江省中医药科学院
人类非物质文化遗产“中医针灸”代表性传承人、黑龙江省中医药科学院研究员张缙同志于2021年4月9日逝世，享年91岁。张缙教授为我国著名针灸学家、临床家、教育家，是黑龙江省针灸学术发展史上的一代宗师。如今大师虽远去，但他苦研《针灸大成》的精神，终生严谨治学的态度，以及为中医针灸传承精华、守正创新、走向世界所作出的突出贡献，将永远泽被后人。
推进针灸技术标准化
张缙穷其毕生精力，致力于针刺手法、循经感传及《针灸大成》的研究。从理论到实践，完善了针灸技术的基本功训练、单式手法、复式手法、针刺得气和针刺补泻等理论，在针刺手法研究领域取得了丰硕的成果。张缙一直坚守针灸“大临床”的研究思路，他在1957年至1984年编著《针灸大成校释》时，将古典文献研究与针灸临床研究相结合；在1958年至1990年从事经络研究的过程中，将循经感传研究与针刺手法以及针灸文献研究相结合；在1957年至1999年从事针刺手法研究时，又将针刺手法研究与循经感传研究以及针灸古典文献研究相互呼应，并将各研究领域得出的规律性在相互呼应中升华。张缙研究出的循经感传的“八大规律”，即循经感传的普遍性、潜在性、趋病性、效应性、可激性、可控性、循经性、变异性，为针刺手法建立操作规范提供了技术支撑。
张缙正本清源，从经络理论到手法操作技术，环环相扣、层层深入，抽丝剥茧、拨云见日，为《针灸大成》校勘注释还一个本源；凭着针不离手，持之以恒的真功夫实现了驾驭经气，运筹帷幄，决胜千里，为烧山火、透天凉手法操作立一个规范；又靠着数以万计的反复验证，探寻感传的真谛，挖掘循经的规律，无论是“七五”攻关，还是“八五”攀登，均将经络研究之火炬高高举起，为循经感传探寻一套规律。当初中医药标准化基础薄弱，缺少研究范例，他担当起《针灸技术操作规范》起草的首席专家，统筹规划，明确指导思想，理清工作思路，落实各项重点任务和保障措施，推进了针灸技术标准化在新的历史时期的新发展。
推进针灸事业薪火相传
张缙多年来致力于针灸教育事业，高度重视人才培养。早在1956年他就举办了黑龙江省第一期针灸师资班。1979年以后，他又先后在黑龙江省针灸学会和黑龙江省中医研究院（现黑龙江省中医药科学院）举办了多期针灸班。在他任黑龙江省中医研究院院长期间，建立了卫生部针灸经络进修教育基地，与中国中医科学院合办了三期针灸研究生班，并使该院获得招收针灸、中医、中药三个专业的硕士研究生授予权，并创建了针灸学科。笔者在他的培养下将针灸学科做大做强，从当初的30张床发展成为现如今的10个病区、400张床位，针灸科现已发展成为国家区域诊疗中心、国家临床重点专科、国家中医重点学科，笔者也成为学科带头人、岐黄学者。从黑龙江省祖国医药研究所创办的针灸皇甫班开始，到近年来中医针灸国际传承班的次第开设，这条漫漫传承之路就从未间断过，到如今他可谓桃李满天下。2010年11月16日，“中医针灸”被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》，张缙被确定为代表性传承人之一。
张缙（左二）在工作中
张缙认为，时代发展要求中医药界必须培养和造就一批对本专业具备深厚的学术理论造诣、过硬的诊疗技能和科研能力的人才队伍。在黑龙江省中医药科学院的研究生课中，每每座无虚席，甚至站着也要听的就是张缙教授的针刺手法课。每到讲课时，他总是医生服、医生帽穿戴整齐，从不怠慢。讲源流，说趣事，谈感受，环环相扣，层层深入，使学生了解循经感传的境界、针刺手法的操作。学生们常常从张缙示范手法的灵巧双手中，感受到他一遍遍叮嘱“苦练就得手法真谛”的坚定信念。张缙以针法著称，其针法是学界公认的研究方向。张缙耄耋之年，世界针灸学会联合会面向全球开展人类非物质文化遗产中医针灸代表性传承人学术思想和针刺技术的传承工作。2014年6月15日，首届国际传承班在黑龙江省中医药科学院开班，来自美国、加拿大、澳大利亚、新加坡等国家的14名学员成为张缙的首批亲传弟子，并于2016年6月顺利毕业；紧接着，第二届国际传承班也于2017年4月22日在加拿大多伦多毕业。迄今，张缙已培养出国内硕士53名、博士和博士后15名，此外还有海内外亲传弟子逾百名。
推动针灸走向世界
张缙积极传播中医文化，在海内外唱响中医，进一步推动了针灸走向世界。他提出了以“针圣杨继洲故里”文化资源为依托，打造中国中医针灸传承创新试验区的战略思想；传承传统文化，弘扬工匠精神，进行文化传承与专业技术相结合的教学改革方法及人才培养模式。同时推进非物质文化遗产进课堂，学校和非遗文化技术产业紧密合作，实现非遗文化技术的可持续发展；成立了“联合国非遗中医针灸传承研究中心”，面向全球传承“针刺手法”绝学。
张缙耄耋之年仍以进一步推动针灸走向世界为己任，始终奔走在将中医针灸向美国、加拿大、马来西亚、匈牙利、新加坡等国家漫漫传播之路上，为国际上培养了很多优秀的针灸临床人才。2018年，他怀揣着一颗传承与弘扬针刺手法和《针灸大成》理论的热忱之心，举家搬到“针圣”杨继洲故里——浙江衢州，追根溯源，提升杨继洲针灸文化影响力，让针圣故里登上世界舞台，再次奏响了宣传中医针灸底蕴与文化传承魅力的乐章。
针坛泰斗，师道光明！张缙教授为探究学问而投入的那种毫无功利色彩、纯然发自肺腑的热情，无比宏观的战略思想，以及充满了自身宝贵的生命体验与思想热度而沉淀下来的针灸学术财富，永远值得我们去传承，去坚守，去发扬。
斯人仙去，精神永存。重任在肩，吾辈定当砥砺前行！
父亲告诉我，针灸也是功夫
□ 匈牙利中医药学会会长 张庆滨
先父张缙原名张国梁，1930年出生在辽宁省黑山县一个殷实的儒商家庭。父亲自幼勤奋好学，天资聪慧，深受老师们的喜爱，后虽经战乱也从未辍学，在沈阳读中国医科大学时与我三舅为同窗，其间深得我的姥爷赏识，后在1956年与我的母亲孙玉润结婚。
在我十二三岁时，父亲对我说：“应该学些有用的本领。少壮不努力，老大徒伤悲。”在父亲的劝导下，我开始跟随父亲学习中医与国学。父亲很少有娱乐生活，大部分时间都在读书和写材料。即便如此，父亲也没放松对我的关心：一边给我找中医基础理论书籍，一边教我制作一些练针用的器具。我小时候背诵的《药性赋》《汤头歌》，里面有很多字不认识，父亲都耐心给我讲解。
父亲告诉我：“功夫等于技术含量加熟练程度，需要不断训练。针灸也是功夫，需要练气功、练太极拳，练好了这些才知道怎样发力和怎样用力。针灸的最高境界是人与针合一，针是手指的延长，只有做到这一点才能驾驭经气。”在父亲的授意下我又练气功和太极拳。
1990年我去日本留学，父亲专门为我赋诗一首，在诗中既抒发了父子之情也表达了对我的殷切期望：“渺渺烟波异国行，思儿不见泪将盈。何期此地一言别，旋起辽天千里程。三岛风光多绚丽，吾人学术自新清。应须借得归鸿便，频寄佳音慰父情。”
2012年9月，应匈牙利中医药学会的邀请，父亲来匈牙利讲学。一位华侨在报纸上看到了父亲来匈牙利的消息，就上门求医。该患者患偏头痛20余年，每年都犯病数次，发病时眼球胀痛，眼眶痛，畏光，喜安静，右侧从耳后经过耳前到眶上头疼欲裂。父亲为其针患侧风池、睛明、太阳、合谷，在风池穴上施行烧山火手法，以取热为度，前后针刺两次而愈，嘱服用血府逐瘀丸一月，至今未复发。
这些年来我在针刺手法的学习、教研与临床治疗方面都得到了父亲的鼓励和肯定。今天我怀着崇敬的心情追思我的慈父和恩师，他永远活在我的心中。
老师领我入针刺手法之门
□ 薛宏升 中国台湾长庚大学
我与张缙老师结缘是在2007年，我几经周转特地把老师从哈尔滨请到台湾讲学。
当年搭飞机不像现在可以直飞，老师先从哈尔滨飞到北京，从北京转飞香港，再从香港飞到台北。为期两个月的研习班，在张缙老师教导之下，我真正重新开始学习传统针刺手法。包括我在内有五位医师向老师拜师，我们在老师耳提面命、口传心授之下，扎实地体会传统针刺手法之奥秘。其间，老师还先后远赴基隆市与高雄市的长庚纪念医院分院，针对中医同仁进行讲学。
我追寻张缙老师学习针刺手法，在老师的指导下反复咀嚼、挖掘古典针灸典籍的深层次含义。老师藉由针刺手法切入，带我们深入学习，从《针灸大成》《内经》《难经》《标幽赋》《金针赋》，到各朝代针灸名家的绝活。老师不厌其烦，针对针灸典籍讲学引导，传承杨继洲的溯源穷流、博采众长、汇同考异精神，从各种针灸典籍中溯其源、穷其流，以探究古人立法之意与后世变法之弊，藉由旁通数法之原，窥先圣之心，体会奇正之奥。
张缙老师教给我们的，不只是取热取凉与飞经走气的“技术”，而是藉由教导学习的过程让我们学会从《针灸大成》中挖出宝藏的能力。我也渐渐明白了需要反复咀嚼琢磨《内经》《难经》《针灸大成》《标幽赋》《金针赋》等，才能体悟出典籍记载文字以外的奥秘。
老师教导我们在临床要随气用巧、随应而动，手把手教我们扎针，耳提面命、口传心授，直到我们心领神会。十几年来，老师不但引导我学习入门针刺手法，还不断鼓励我，使我逐渐在针刺手法上登堂入室。
杨继洲的《针灸大成》1601年问世，四百多年来很少有著作阐释其针灸玄机秘要。张缙老师以其毕生精力完成传世之作《针灸大成校释》，并以身教言传，让我们藉由学习针刺手法娴熟绝技的过程，参悟《针灸大成》中的玄机秘要，进而掌握《内经》《难经》之灵巧针刺手法的操作内涵。
我身为张缙老师的弟子，日后当尽心竭力，从典籍中继续挖掘更多质朴、灵巧、效宏的古典针刺技法，并在临床推广应用，以增进疗效。
张缙教授，一代宗师，风范永存。沉痛悼念、缅怀恩师，愿老师安息。
承先贤精粹 做针下文章
□ 高希言 河南中医药大学
李晓雷 河南省开封市中医院
人类非物质文化遗产“中医针灸”的代表性传承人共有4位，张缙教授是其中之一。他穷毕生精力为中医针灸的教育、科研、传承作出了巨大贡献。
校释《针灸大成》 指导经络研究
张缙教授推崇针灸文献对针灸临床的指导作用，对历代针灸文献进行系统研究，尤其是对杨继洲的学术理论进行系统研究，颇有心得，能代表张缙教授研究成果的是《针灸大成校释》。《针灸大成》一书刊印于1601年，被我国针灸工作者奉为圭臬、视为珍宝，张缙教授从1963年起历时21年校释《针灸大成》，这是该书成书以来的首次校释。共校勘校释610处，注释2999条，语译345段，并在重要章、节和段落上加了提要132条，按语337条。此次校对注释引用书目293条，最后于1984年汇聚其研究结果编写成91.7万字的《针灸大成校释》。为了更好地完成此书，他自修了校勘学、版本学、目录学、训诂学、辨伪学等国学基础课，通过对该书47种版本系统的研究，首次查清了该书47种版本的概况和5种较佳版本的情况。该书1989年被评为国家中医药管理局中医药科技进步二等奖、1992年被新闻出版署评为全国古籍整理研究三等奖。2009年，经过大幅度修改的《针灸大成校释》二版问世，增加了当时最新的研究成果，对国内外针灸学术颇具影响。此外，他还对海内外研究《针灸大成》的学术思想进行总结，著成《针灸大成研究》一书。
张缙教授从20世纪60年代起在牡丹江应用声电鍉针激发感传的方法，发现对针灸敏感的人群感传阳性率更高，他首次提出潜在性感传及显性循经感传在一定条件下相互转化的理论。发现循经感传具有普遍性和潜在性（隐性感传），还具有可控性。张缙教授认为针灸经络需要建立术语体系、完善术语内涵。在术语体系建立中更要注意历史的传承、流派的特点，基于诸如整体观，阴阳对立观，标本根结、五行生克理论，深入阐述《内经》中“是动病”“所生病”，这是中医学术对现代医学发展的贡献。
手法师古创新 重视传承教育
针法和灸法操作术式的运用是否适当，直接影响针灸的疗效。《内经》提出“九刺”“五刺”和“十二刺”等针法。在针刺手法的研究中涉及针刺手法基本功，进针法，针刺二十四式单式手法，以烧山火、透天凉及龙虎龟凤四法为核心的复式手法，针刺补泻，针刺得气，针感7大方面，提出了24式单式手法，研究改进了烧山火、透天凉等复式手法。
张缙教授多年来致力于中医学、针灸学临床及针灸教育事业，早年追随王雪苔教授在全国及黑龙江省举办针灸教育，从事针灸工作60余年，培养数百名高学历人才。张缙教授口传心授，手把手教会学生如何进针、行针、留针、手法等。1978年，他提出新的针灸学术分科方案，促进针灸教育由单一学科发展为经络腧穴学、刺法灸法学、实验针灸学等十个分支学科，这一针灸学术分科被国内外学者认为是针灸学术发展的一个历史里程碑。
他强调，针灸和中医学从实践中得来，应该在实践中不断反复验证和发展，提倡“大临床理论”，对国内外针灸教育起到了开拓作用。他在耄耋之年仍矢志不渝，在浙江衢州针圣故里传播针灸学术，进行相关研究。
张缙教授怀着对针灸事业的无限热爱与世长辞，我们痛失一位针灸巨匠。其学术思想和精神永远值得我们学习。