祈 禳

祈 禳

有灾禳灾，无灾祈福，谓之祈禳。旧时，兰溪信崇者有：

出巡

将城隍、东岳大帝、本保神定期抬出巡行叫出巡，亦叫“迎神”，祈求保佑一方平安。

接龙求雨

邑属山乡，旧时常久旱，方夏弥月无雨，禾必槁，乡俗有接龙之举。群起敲锣打鼓，焚疏牒，用瓶盛“龙潭”中水及鱼虾之类迎归，背瓶人要属龙。遇河涉水，沿途焚香礼拜。共和国成立后，水利条件改善，接龙之俗已废。

迎神祈雨

天旱除接龙外，旧时尚有迎神祈雨之俗。把神像抬至田野巡行，再供于露天处，晨夕祈祷。所祈神各地不同。城内有5处：城隍、徐偃王（仁惠庙）、陈杲仁（忠佑殿，俗名坞口殿）、徐灿（灵源庙，俗名横山殿）、赵鼎（公鲁庙）。迎一神不雨，再迎一神，以次至五神都迎出，则旱情已极为严重，田粮租税可全部蠲免。所以大旱时，官署和地主即派人看守公鲁庙，甚至将公鲁偶像移至别处，以防抬出后收不起钱粮租税。此俗自抗日战争则废。

打醮

道士做道场禳灾祈福，规模较大的称打清洁醮，各地皆有，醮期一、三、七天不等，家家茹素禁荤，此俗已泯。

仙姑

乡间女巫，自称能通鬼神，称“仙姑”，或叫“灵姑”。运蹇有病，或惦念亡人，迷信者去问“仙姑”，女巫揣摩问者之意而答，或含糊其词，迷信者反以为灵。此俗已禁。

避风暴

每年清明前后常有风暴，民间传说是没尾巴龙自江西至七里垅望娘经过。此龙性极狂躁，所经之处狂风暴雨，飞沙走石，拔树倒屋。风暴一起，家家震惊，即于灶内燃柴冒烟，点红蜡烛，使龙知下有村落烟火，稍加收敛。

禳病

古已有之，明代尤甚，其后相沿。人有病归咎于魔鬼缠身或失魂落魄，到寺庙求取所谓“仙方”。“仙方”大多不对症或无药效，延误病人，危害匪浅。病愈还愿，不愈归诸孽深或天命，寺庙借此诈骗财物。共和国成立后，医学普及，禳病之举革除。