再读《实践论》，我明白了为何“知道很多道理，却仍过不好一生”

前不久开导一个好友，期间或多或少地给他讲了一些道理，他听了之后若有所思，然后对我说了一句：“道理我都知道，但是……”自然，话到此处，就证明这次开导就基本上要宣告无疾而终了。他那句“道理我都懂”一直萦绕在我的心头，为什么道理他都知道，他依旧会如此呢？这真的是一个问题。

电影《后会无期》里也有这么一句台词：听过很多道理，却依然过不好这一生。这句台词得到了不少人的追捧。说它是毒鸡汤也好，经典语句也罢，但确实是说出了一个被不少人认可的观点。这句话，和我朋友那句“道理我都知道，但是……”一样，都是不少人在生命中会遇到的一个问题。

对于这个问题，我思考了很多，想过知行合一的原因、认识深不深刻的问题等等，我认为我所找到的这些原因都对，但是这些原因又都因为过于宽泛而没有足够的说服力，因为过于宏观所以依旧变成了讲道理，因而不具备操作性，并不能够改变什么，又走进了“道理我都懂，但是……”的“轮回”。直到最近重读了《实践论》，一时间恍然大悟。我觉得《实践论》中的营养，或许能够指导我们找到这个问题的答案，并告诉我们如何走出这个“轮回”。

毛主席的《实践论》，是为着用马克思主义的认识论观点去揭露教条主义和经验主义——特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。文章阐述了认识的发展过程，指出认识要经历：

“实践、认识、再实践、再认识，这样形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”

其他内容就不一一罗列了，大家当年都学过或者接触过。接下来我们用例子来讨论一下。

举一反三的例子

举一反三这个成语大家都知道，故事来源于《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 意思是说，孔子对他的学生说：我举出一个墙角，你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角，如果不能的话，我也不会再教你们了。后来，大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语，意思是说，学一件东西，可以灵活的思考，运用到其它相类似的东西上。

上学的时候老师说做题要举一反三，工作的时候老板说要学会举一反三，成家后还用举一反三这个成语教育孩子……总的来说，“做事的时候要学会举一反三”是一个大家经常挂在嘴边的一个道理，是一个人尽皆知其重要性的大道理。下面就以毛主席认识论的观点为基础，用大家都知道的“举一反三”这个“大道理”为例子，讲一讲如何走出上面提出的那个“道理我都懂，但是……”的“轮回”。

首先，我们知道这个道理，但有没有理解这个道理？看到这个小标题，大家会不会有一个疑问：举一反三，就是“举一反三嘛”，这有什么可说的，谁能不理解？确实是，道理极其简单。但是，我认为事实的真相却是：越是看似简单的东西，大家越不会深入思考。比如说：举什么“一”反什么“三”？这个道理的难点是举一还是反三？是任何情况下都能用这个“举一反三”这个道理做事，还是一些时候可以，一些时候不行？……是不是一个道理背后其实有很多疑问？当然了，对于我列出的这些疑问，都能够做出自己的回答，毕竟大家都有着自己的经验和认识，这又是一个经常被大家实践的道理，这里就是一个例子。我要说的是，知道一个道理之后，要弄清很多东西，才算是开始理解这个道理，只有有了理解，才能够知道下一步怎么办。所以，不妨多对知道的道理进行一番理解。

然后，理解了这个道理，那没有尝试去实践道理？我们现在初步理解了“举一反三”的道理，知道了做事的时候举一反三可以让自己从失败中汲取经验、少走弯路、事半功倍。但如果到这里停止了，那么知道这个道理有什么用呢？费了那么多脑细胞，不会只是为了跟身边人吹吹牛逼、说说心得体会吧？这样的话，即使我们理解了举一反三的道理，却依然做不好工作啊。比如说，按照我们对“举一反三”的理解，我们应该在策划一件事的时候，要举一反三的提出多种方案。但是，我们就是不举一反三，或者想不起来举一反三，那岂不是很可笑？

最后，我们实践了这些道理，却没有结合实际修正道理。接着上面的说，如果我们按照“举一反三”的道理去实践一下，在做方案的时候，在我们的认知范围内按照“举一反三”的道理进行操作一番，等到方案实施的时候，我们发现当时的举一反三确实促进了工作的发展，我们认为“做事的时候要举一反三”这个道理很有用，以后要继续用。然而有一次，你跟女朋友吵架，你“举一反三”地跟她讲道理，然后医院的WIFI速度果然很快……这个时候，我们可以稍微修正一下“做事的时候要举一反三”这个道理——在跟女朋友吵架这件事上不能用。之后，就“循环往复以至无穷”，但是我们的认识却越来越深入了。

简单总结一下，我们知道很多道理，却依然过不后这一生的原因是：1、我们知道虽然知道很多道理，但是没有理解道理；2、理解了这些道理，却没有尝试去实践道理；3、实践了这些道理，却没有结合实际修正道理。而去实践，我认为是最难的。我得想想，怎么让我朋友去实践一下他知道的道理……