清华文学社丛书

《倪墨炎书话》

清华文学社及其丛书

清华大学爱好文学的学生于1921年11月成立“清华文学社”，成员有闻一多、梁实秋、顾一樵、朱湘、翟毅夫、饶孟侃等。校内的《清华周刊》是他们发表作品的园地，闻一多、梁实秋先后任该刊的文艺编辑。他们除办周刊外，还出版丛书，丛书的名称就叫“清华文学社丛书”。

清华文学社丛书第一种是闻一多、梁实秋的《冬夜草儿评论》，1922年11月清华文学社出版。它实际上是由两篇论文组成：闻一多的《〈冬夜〉评论》和梁实秋的《〈草儿〉评论》。《冬夜》是俞平伯的诗集，1922年3月亚东图书馆出版。闻一多的评论对《冬夜》基本上采取了否定的态度。他认为：1.“词曲音节底成分”多，音节上有其优点，但损坏了意境。句法简单，特别是有些长句子；2.词句抽象，琐碎，“意思散漫，造句破碎”，而且啰唆，重复；3.缺乏想象，读起来“淡而寡味，而且有时野俗得不堪”。4.“情感的素质也不是十分地丰富”。5.诗中“情感也不挚，因为太多教训理论——一言以蔽之，太忘不掉这人间世”。《草儿》是康白情的诗集，1922年3月出版。《草儿》、《冬夜》是当时新诗创作中很有影响的集子。梁实秋承认：“即以我国新诗坛而论，几无一人心目中无《草儿》、《冬夜》者，后起之作家受其暗示与传染者至剧。”但梁实秋的评论基调和闻一多是一致的。

他认为：1.该集只有一半称得上是诗，其余有的是“演说词”，有的是“《礼拜六》的一篇小说”，有的是“烦琐底个人的通常交际”的“纪事文”，有的是“格言”而“格言不是诗”；2.该集“最差强人意的诗要算是那几首写景诗”，但“完美的也并不多”；3.“情感太薄弱，想象太肤浅”；4.音节的技术不高明；5.“就全体讲来，是创作得太滥”。总之，“诗人首先不满足于物质世界，所以诗人的思想应该是超于现实的”；而《草儿》的毛病正在于太现实。这本《冬夜草儿评论》颇引起当时文坛的注目。

第一套《中国新文学大系》中阿英编《史料索引》卷中，介绍《冬夜草儿评论》时说：“此书收二作者关于两书讨论之通信十几封，现已绝版。”其实书中并无两人的通信。可能阿英并未见到过此书。

清华文学社丛书第二种是《文艺汇刊》，由该社编辑、出版、发行，1923年4月面世。书前有一篇序言，说：“这本《汇刊》是本社同人的几篇稿件汇集而成的，并非每人的优秀的作品尽在于此，亦并非同人等所有的作品尽在于此，只是乘清华十二周年纪念日的佳节，把几个同志手头方便的稿件汇集付印罢了。所以印行这本小册子的旨趣，并没抱着什么伟大的意义，只是作为清华文学社成立来将届两年的纪念品。”序言又说：“封面画是梁思成君的手笔。”这是一幅清华大学校门的建筑图案，十分雅致。

本书所收作品是按收到时间先后为序排列的。作品有：闻一多的诗《忆菊》，梁实秋的诗《尾生之死》，顾一樵的小说《尾生之死》，朱湘的诗《小河》，梁实秋的诗《小河》，时昭沄的小说《厄》，闻一多的诗《太阳吟》、《玄思》，朱湘的诗《迟耕》、《黑夜纳凉》，翟毅夫的小说《雪夜》，顾一樵的小说《寒梅》，饶孟侃的诗《孤雁》、《布谷之啼》，朱湘的诗《宁静的夏晚》、《忆西戌》，何一公的诗《心吟》、饶孟侃的小说《自尽的前夕》，孙守拙的诗《滴滴的流泉》，马杰的诗《不敢盼春到》，王成组的独幕剧《喜相逢》。从这份目录，可见清华文学社阵容的强大。

清华文学社丛书的第三种是闻一多的诗集《红烛》。在1923年7月出版的《创造》季刊第二卷第一期上，刊有整页的清华文学社丛书的广告，列出该丛书的第一种《冬夜草儿评论》，第二种《文艺汇刊》，第三种《红烛》。

在《红烛》下特有一段文字：“这是闻一多君的第一诗集。闻君目下在美国留学，集中所收大抵系其抵美以前所作，为数共一百余首。闻君著作早有批评冬夜诗集一文问世。曾读闻君诗评者，请读闻君之创作。读闻君此集者，尤宜读其冬夜之诗评。”《冬夜草儿评论》和《文艺汇刊》原系自费出版，由泰东图书局经售；而《红烛》则将由泰东图书局出版。

不久，闻一多的诗集《红烛》，经郭沫若帮助，果然由上海泰东图书局于1923年9月出版，但封面或封底或版权页都不见“清华文学社丛书第三种”字样。这书封面是一个大黑框，书名、作者姓名、出版单位名称都印上大红颜色。这装帧是闻一多自己设计的。他喜欢黑色，喜欢色彩强烈。

清华文学社丛书第四种是《文艺会刊》第二集。该书收作品十二篇：1.张大东《文学与社会》（论文）；2.香林《什么是粤东之风》（论文）；3.柳无忌《柳絮飞》（诗）；4.林率《鸭声》（诗）；5.罗罗《鸟声》（诗）；6.翼《过年》（戏剧）；7.汪梧封《一年》（小说）；8.凉虫《往事》（小说）；9.景苏《如此的爱情》（小说）；10.尉梅《大人》（小说）；11.罗皚岚《杀猪过年》（散文）；12.朱湘《明妃三曲》（论文）。这本书不印出版年月。查第一篇论文文末所署日期为“一九二七年四月六日”，第二篇论文所署日期为“一九二七年三月十五日”，该书当出版于1927年无疑。

第一集《文艺汇刊》和第二集《文艺会刊》之间，相距达四年之久。本书书末附有“本社社员表”，社员有：朱自清、朱湘、罗正晫、陈麟瑞、柳无忌、张大东、闻一多、梁实秋、顾一樵、罗懋德、熊学谦、夏鼐、陶焕民、汪梧树、秦善鋆、邹文海、罗香林、罗皚岚、何鸿烈（已故）、杨子惠（已故）。这是当年全部社员的名单。

清华文学社丛书由于数量少，第一种、第二种和第四种又系自费出版，印数不多，因而影响不很大，但在现代文学史上却有着深远的意义。闻、梁的两篇评论，就曾深得郭沫若的共鸣和佩服，说是“如在沉黑的夜里得见两颗明星，如在蒸热的炎天得饮两杯清水。……在海上得读两君评论，如逃荒者得闻人足音之跫然。”两本汇刊所发表的朱湘的诗，梁实秋的诗和诗论，顾一樵的小说，饶孟侃的诗，罗皚岚的散文，都可说是他们文学道路上的重要起点。

清华文学社不少成员后来加入了主办《现代评论》的新月社。1927年后，不少社员到上海，参与新月书店的开办，分担《新月》月刊的编务，成了新月社中一支重要的力量。但如果细加研究，他们和胡适、徐志摩、陈西滢等人有着不同，如闻一多具有民主主义思想，富于同情弱小的正义感，政治态度和胡适明显不同；朱湘在艺术创作道路上，不久就和徐志摩分道扬镳。研究“新月派”的人，应注意到这点。同时，也有一些清华文学社成员没有参加新月社，如朱自清。在新月派活动最旺盛的时期，清华文学社仍存在，并独自开展文学活动。该社活动到何时，该丛书出版到几种，现在还没有资料可以作出明确的结论，极盼知情者补充。

1993年2月
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来源：wenyiduo.net

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姜德明《余时书话》

清华大学的清华文学社是1921年11月成立的，它的成员都是当时清华大学的同学，主要有梁实秋、闻一多、余上沅、朱湘、顾一樵、饶孟侃等人。

这个社团是五四运动以后成立较早的一个文学团体，活动范围大体是在校园里，不见什么纲领，历史也不长。1922年7月先是闻一多放洋美国，第二年暑假梁实秋也到美国去留学，主要骨干一走，清华文学社也就无形解体了。

文学社的主要作品多是发表在《清华周刊》和它的《文艺增刊》上。《文艺增刊》1922年11月出版第一期，每月一期，出版了五期而终。现在，我们从《文艺增刊》的发刊旨趣中得知，在《清华周刊》上原来有个文艺专栏，但“余兴”色彩太重，文学社有志革除这种陈旧的面目，更有鉴于“清华学生的生活是机械式的，极其干燥无味”，所以才采取了这一“最高尚的救济方法”，办好一个文艺刊物。

清华文学社除了办刊物以外，还出版了“清华文学社丛书”，初定出版三种，还将继续出版下去，结果只出版了两种。第三种虽然也问世了，却与文学社无关。第一种是闻一多和梁实秋的合集《冬夜·草儿评论》，闻一多批评俞平伯的诗集《冬夜》，梁实秋评论康白情的诗集《草儿》。两书都是“五四”初期著名的诗集。第二种是文学社成员的作品合集《文艺汇刊》，1923年4月出版。（见图10）第三种已刊出预告，是闻一多的诗集《红烛》。

1923年9月上海泰东图书局出版《红烛》时，版权页上已删去“清华文学社丛书”字样。

《冬夜·草儿评论》的出版还有一段插曲，原来闻一多的文章是由梁实秋交给《晨报副刊》发表的，孙伏园却未予刊登，最后梁实秋加上自己写的《草儿》评论，“二文合起来约有四万字左右，可以刊印为一个小册，名曰《冬夜·草儿评论》，薄薄的一小本，编为清华文艺社丛书第一种。印刷费用为一百元，我父亲鼓励我写作，替我付了。”（梁实秋《副刊与我》）这当然是自费印行的书。第二种《文艺汇刊》，内容包括诗、小说、戏剧等，序言说：“这本《汇刊》是本社同人的几篇稿件汇集而成的，并非每人的优秀的作品尽在于此……只是作为清华文学社成立将近两年的纪念品。”闻一多、朱湘、梁实秋都不只一篇作品发表。顾一樵同梁实秋还发表了同题作品《尾生之死》，是取《庄子·盗跖篇》的故事：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至，不去，抱梁柱而死。”梁作是长诗，顾写的是剧本。印刷费用则出于学校和社友吴景超、梁思永等五人的赞助。《文艺汇刊》的书籍封面是由后来成为著名建筑学家的梁思成先生设计，图案画是清华大学礼堂同方部的正面缩影。画面简朴，装饰味浓，值得一记。

那么，何以《红烛》不作为清华文学社丛书的名义出版呢？这是出于闻一多的独立思考。他以为清华文学社是以兴趣结合的团体，并非以文学主张相同而结合的。他的诗集若拿到文学社的大会上，“当议案似的讨论通过，我可不干”，同时认为文学社不是做买卖的地方，“替一个人出了钱便要干涉他的稿件”。（1922年11月26日闻一多致梁实秋信）于是他坚持摆脱约束，由个人来负责，不再编入丛书之内。他说：“用文学社的名义于文学社讲起来也许好听点，但于该著作对于社会发生影响与否毫无关系。换言之，一种出版物，社会若要注意它或忽视它，并不以其属于文学社与否为转移。

老实讲起来我们的'艺术为艺术’的主张，何尝能代表文学社全体呢？”梁实秋同意了他的要求。《红烛》一出果然轰动诗坛，成为中国新文学史上的重要一页，而闻一多思想上的某些倾向和清醒明智的主张，也在出书的这件事上表现出来。清华文学社的存在对于社会的影响有限，它后来的解体也是很自然的事。