“穷不耕丈人田，闲不上娘家坟”，看后长见识了

导语

我们的老祖宗总结出来的经验朗朗上口，经过口口相传的方式流传下来。因为时代背景不同，所以俗语的理解方式也不一样。“穷不耕丈人田，闲不上娘家坟”，老祖宗的经验，放在现代并不一定适用。

01、

穷不耕丈人田

古代是个男权社会，一般人都认为女子出嫁后，就不是自家人了，所以女子出嫁后就很少回娘家。父母如果支持任何财物，兄嫂就会说闲话。

那时候人们靠种田为生，土地就是命根子；女婿想要掺和，那是万万不允许的，所以就算穷死，也不能去耕种岳父的田地。

女婿不耕丈人田既是替女婿着想，能避免女婿遭受外人的非议；也是替丈人家着想，避免产生家庭矛盾。

对于男人而言，靠女方家庭的资源来发展自己，显然有吃软饭的嫌疑。男人想要证明自己，通过丈人走捷径似乎不是最好的选择，靠自己才是王道。

02、

闲不上娘家坟

已经出嫁的女儿不宜回娘家上坟，只能在夫家拜祭夫家的祖坟。因为在人们传统的观念中，女儿出嫁已是夫家人，而她的名字、户口也已经过继到了夫家中，所以出嫁的女儿是夫家的人，不可以再回到娘家上坟祭祖。

根源是古代社会的男女不平等观念的认知，以前人们普遍认为男性地位高于女性，男尊女卑。因此，男性在家族中能有主导权，而女性地位很低，甚至连祠堂都不能进。女儿不上娘家坟的原因有两点：

第一：

民间习俗称，嫁出去的女儿如果回到自己娘家上坟的话，会给娘家人的运势带来一定影响，传言能够

“牵走”

风水。

第二：

女性出嫁就相当于外人，女儿回娘家上坟，会让别人觉得娘家

“后继无人”

。

总的来说，女儿上坟，对娘家的影响很大。即使清明节来娘家，也仅到家里坐坐，吃顿饭，表示来过了，不跟着父兄弟侄等到祖先的坟墓去祭扫。

湖北省在春节期间，给上年去世的人上香的仪式叫

"烧清香"

。这个时候，女儿是必须上坟的，初一上午就到坟地里去，在坟前烧纸、鸣鞭炮、磕头等。

结束语

“闲不上娘家坟”

是古人重男轻女的写照，这种说法显然不适用于当前社会。时代在变迁，很多家庭都是独生子女，女儿不上坟的习俗开始淡化了。现在提倡男女平等，女性结婚以后，可以在娘家随意走动，没有过多的束缚。

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