秦氏在天香楼自杀，而黛玉就是天香，难道天香楼故事和颦儿有关

　　题：秦可卿在天香楼自杀，薛宝钗是国色，林黛玉就是天香，细品!

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》序

　　《红楼梦》故事里，大观园的姑娘们在一起掣花签，薛宝钗的花签是国色牡丹，林黛玉的花签是天香芙蓉。

　　宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字。

　　黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字。

　　看官听说，薛宝钗是东君，是东风，而林黛玉的命运，恰恰是：“莫怨东风当自嗟”，与薛宝钗针锋相对，注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”

　　古诗云：“唯有牡丹真国色。”薛宝钗是牡丹花，是“国色”，这是毫无疑问的，与之相对的林黛玉，只能是“天香”，所谓“天香”，便是林黛玉与生俱来的“奇香”，亦若“群花之蕊”。

　　《红楼梦》第十九回“情切切良宵花解语　意绵绵静日玉生香”，作者所谓“玉生香”，说的便是林黛玉这个“天香”。

　　宝玉总未听见这些话，只闻得一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。庚辰双行夹批：正是按谚云：“人在气中忘气，鱼在水中忘水。”余今续之曰：“美人忘容，花则忘香。”此则黛玉不知自骨肉中之香同。

　　《红楼梦》故事里，作者以芙蓉之香为天香，除林黛玉之外，连同秦可卿、甄英莲、贾府四春，人人都与这荷花香气相关，恰是异史氏所作的一部姽婳!

　　夏金桂冷笑道：“菱角花谁闻见香来着?若说菱角香了，正经那些香花放在那里?可是不通之极!”香菱道：“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。”

　　《红楼梦》故事里，荷花的意向也有深意，作者为啥偏偏以莲为香呢?芙蓉为春，是何意?从“风月宝鉴”到“菱花镜”，不过是作者以诗传史之寓，林家之春，夏家之桂，薛家之秋冬，一览无余!

　　《红楼梦》故事里，秦可卿在天香楼自杀，而林黛玉偏偏就是天香，难道天香楼故事和颦儿有关?还真就是这么一回事!

　　只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德(末世，亡国之君)，堪叹咏絮才，玉带林中挂(更衣)，金簪雪里埋(遗簪)。

　　红楼即朱楼，遗簪和更衣，写的是林黛玉上吊自杀而死的故事。秦家为华夏族，林家为朱家，本是一家，“天香楼”便是“朱楼”，“天香楼”便是“红楼”，所谓“天下江山”。

　　也许，曹雪芹的真名是蒲松龄，脂砚斋才是《石头记》的总编!黛玉坐了妙玉的蒲团，宝玉不敢自比松柏之言，特殊的龄官，林家，菱花镜。一切都是环环相扣的异史录。所谓“异史”，非“野史”、“正史”可比，恰似那面会说话的镜子所言。

　　代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士，“是何妖镜!若不早毁此物，遗害于世不小。”遂命架火来烧，只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了!你们自己以假为真，何苦来烧我?”

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》