半个木匠：略谈日本组子细工和中国古代花格的渊源

谈到日本组子和中国花格的渊源，这个问题说来话长，说理论不如先举个例子，更直观明了。

此为木结构花格之三 栀子花式，因纵向棂条和斜向棂条相夹，形成纹样图案似栀子花而得名。此种几何法的构成方式，形成的纹样连续而无尽。此框为纹样元素的局部效果，可往四方无限扩展，整体图纹简洁而富有韵律美。

栀子花，原产于中国，枝叶繁茂，叶色四季常绿，花芳香素雅，为重要的庭院观赏植物，其花语是“永恒的爱一生守侯和喜悦”

此栀子花式的名字非我所起，明否道人计成所著文献中早有此纹样的记载，且一字不差。此书流传至日本，日本人甚是推崇，由于历史的原因，此书在中国反而长期淹没，历久不彰，寂然无闻，后由于日本造园界的推崇，始引起国内学术界的重视。

此栀子花式纹样在日本被称为goma（胡痲），图纹样式与中国一样，而名称叫法不同。

再举一例，还有日本和室的千本格子纹样，与我国明时的流行时尚：“床槅柳条式”如出一辙。明代文献中，关于床槅柳条式的记载曰：“时遵柳条槅，疏而且减，依式变换，随便摘用”，这句文字证明，在明朝作者时代，用柳条式纹样在当时是流行时尚，是大面积普及的，当时所说的柳条式即是日本所说的千本格子类样式。

这样的例子还有很多，相关书籍都有记载，但略举二例，以兹说明。

这说明日本组子纹样，传承了中国唐时的风格纹样，且受到了中国明代造园风格纹样的甚深影响。其纹样的整体构成风格、理念与我国明及以前时期极其相似，真如一脉传承（包括日本造园的理念也受到了中国造园思想的深刻影响）。

当然日本在组子纹样上、造园上有自己的创新和成功之处，但这种创新仅限于纹样图案的创造（增加了一些自民族元素的纹样）和制作工艺的改进。因此这种品类纹样的增多和工艺的不同只是局部的，而组子整体的风格、理念及制作原理，还是中国（明朝及明朝以前）文化语境下的。

就像时下流行的现代新中式家具，固然简约美观，有些设计款式也很成功，但从整体框架、造型设计的构成上，依然脱离不了中国古典家具的语境；其构造上虽有简化，仍脱离不了古典家具榫卯结构的语境。

同理，日本组子的审美不能说完全是中国（明及以前）审美，但源于中国明及以前审美的甚深影响。

• 而我们受清代风格影响太深，已认不出明及以前的风格也属于我们，而只把距离最近的清代风格当成是本民族的。

• 而在日本组子上，又几乎看不到清代纹样风格的影响，就很容易错把不同于清代的花格纹样（即日本组子），看成是纯日本民族的创造，这其实是一个很大的误会。

• 但多数国人都不明白以上事实，都说“日本组子”，却看不到它的来龙去脉及渊源，好像是日本专有独创似的，那最终可就真成日本的了。

我写此文的意思，旨在正本清源，说明日本组子的渊源，与我国明及以前的格栅、花格乃是一脉传承，鉴于太多国人已不明白这些历史，故而想说清楚不得不多费些笔墨。

而且现在的中国，这些古代的木结构花格，也有学者在系统地发掘整理，这些纹样和工艺发源于中国，兴盛于日本，虽经过历史短暂的错失，但在文化复兴的今天，必将会在故土重焕光彩。

当然以开放的心态来说，中日制作的纹样有的相同，有的则各具民族特色，但其背后的制作原理是一样的，几何法则是人类通用的自然法则，向全世界的人们，表现着几何图形的自然之美。---半个木匠张均成