谈关羽崇拜兼论其成为道教之神（随笔5）赵书成

谈关羽崇拜兼论其成为道教之神2009.05.14

关羽是三国时期的重要历史人物。由于《三国演义》的成功描写，关羽成了德义双馨，文武兼备的英雄典范，也因此，成为家喻户晓的英雄和崇拜偶象。殊不知，关羽还是道教崇拜的大神呢。国家允许的五大宗教，道教是唯一的、中国土生土长的一个宗教。与其它四大宗教所不同的是，所有崇拜偶象，都是中国人，多数真有其人，如老子、庄子、张道陵、关羽、邱处机，也有相当的神话人物，玉皇、八仙均是。且作为道教可悲处是，基本没有走出中国，而佛教、基督教、伊斯教都走向了世界，还派生了新教。也是亚洲，对世界文明的贡献。

关羽崇拜，始于宋，盛于明。相传宋徽宗,崇宁二年，山西解州盐池有妖作怪，乃召天师张继先除妖，张投符妖除，徽宗问召何将，张言关公神在殿左，于是封关为'崇宁真君’，后又追封'忠惠公’。大观二年又封'武安王’，建武王庙于解州。 明神宗时，封'协天护国忠义帝’，万历四十二年又封为'三界伏魔大帝威远镇天尊关圣帝君’ ，将庙尊为武庙，与孔子文庙并驾。 关羽崇拜，实与道教没有关系。由于关羽的深入人心，以及与除恶扬善的道教宗旨相一致，同时，也借助了皇威，所以，关羽就成了道教的大神，各地除了武庙外，道观也有关公塑像。所有此，既有人格的魅力，也有人们的祈求，正义常存，邪恶远去！

大概在清朝封的财神。相传，有人作弄乾隆为汉人，是刘备转世云，关为神，张为官。乾隆看到关羽庙宇冷清，财神庙旺盛，故又封其为财神尔。且升迁了张转世之官。无资料，也未去查，凭记忆说说而己，绝难准确！

注：刊《半坡文学》No40期微刊。