学习不仅是为了知识，更重要的是获得智慧

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孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这句话几乎人人会背，但不一定明白其中的内涵。“学”和“习”啥意思？学习的目的是什么？

“学”的繁体字是“學”，金文更为形象，见下图。这像个啥？像个孩子在屋子里摆弄算筹工具。

“习” 的繁体字是“習”，甲骨文是咋写的呢？见下图。

好形象啊！像个小鸟在拍翅膀。习字是小鸟在练习拍翅膀，就是练习的意思，指的是不断实践，不断重复所学到的知识。

看到没有？学而时习之，就是一个小孩子学到了知识，还要经常像小鸟练习飞翔一样不断实践。这是一个什么过程？不就是知行合一的过程吗？这样的过程感觉如何？不就是“不亦说乎”吗？学习是一件很愉悦的事情。

如果感觉不到愉悦，问题又出在哪里呢？我们来看看。

（1）你学习的时候，是不是把自己当作小孩子了呢？很多人可能不是吧，觉得自己是个大人，很多东西都懂，这样的心态就有问题。你想要学习新的东西，你就要虚心，把自己变成一个无知的小孩子，这样你才能学到东西。

（2）你学到了东西，你有没有练习呢？学到了觉得挺好，没过多久就忘了，又不会了。这还能“不亦说乎”吗？肯定不能。学到了就要像小鸟一样，不断练习，不断实践。你是要飞翔的，要不然你学它干啥？

（3）你学习的目的对吗？如果只是单纯的为积累知识而学习，估计就不会“不亦说乎”了。这就要谈到下面我想讲的另一个汉字“痴”。

“痴”这个字很有意思。它是一种病，一种“知”的病。我们来看看这个病的病因。

（1）知少了，得了“痴”的病。世面上这样的人很多吧？无知的人，浅薄，像个傻子。这是一种“痴”。

（2）知多了，也有可能是“痴”。这不是很好理解，大家来看看我的分析。如果只是单纯的增加知识，而没有自己的理解和判断，就成了人云亦云。别人说怎么样就怎么样……这个不对，那个谁谁谁说应该是这样……

他为什么这么说？他凭什么得出这个结论？他说的东西对吗？……没有这些疑问在你脑袋里，就全盘接收这个“知”，你不得病，不变“痴“才怪呢。

“知”有的是好的，也有的可能就是谣言啊。不加判断，你就成了传播谣言的帮凶， “痴人传播谣言”，而“谣言止于智者”。

“知”需要变成智才有用！“知”是原材料，需要你来加工处理。加工的好，你就获得智，加工的不好，你就“痴”了。有智就有慧吗？怎么才能获得智慧？我们来看看“慧”字。

“慧”字上面 “丰丰”像个扫把；中间像是个簸箕。最下面是个心。啥意思？就是要经常用扫帚和簸箕打扫你的心。

家里一段时间不打扫你难不难受？家里乱七八糟的你肯定不开心，这是物质世界的打扫。你的心多久没打扫了？你不打扫，扫除心里的垃圾，你咋获得“慧”啊？

“慧”是打扫自己的心，扫什么？打扫乱七八糟的“知”啊，要不然不就是“痴”了。把自己的心打扫干净，“慧”就有了，等你把心上的愚“痴”和无效的“知”见都打扫干净，“慧”自然就来了。

不断地打扫，慧就像火焰一样在你的心里燃烧，你的智慧就会源源不断给你内心以温暖。我认为这就是开悟状态了。

通过以上分析可以看出，学习不仅仅是为了增加知识，更重要的是获取智慧，否则你就变成“痴”了，所谓“百无一用是书生”。学习在于放空心态，在于不断实践，不断扫除心中的愚痴，智慧就会到来。