“情”字背后有一个“魔”在!
《封神演义》结尾有一段关于三妖被斩首的情节:雉鸡精与琵琶精的行刑都很顺利,惟独狐狸精妲己不甘就刑。
小说是这样描写的:“那妲己绑缚在辕门外,跪在尘埃,恍然似一塊美玉无瑕,娇花欲语,脸衬朝霞,脣含碎玉,绿蓬松云鬓,娇滴滴硃颜,转秋波无限钟情,顿歌喉百般妩媚,乃对那持刀军士曰:‘妾身系无辜受屈,望将军少缓须臾,胜造浮屠七级!’那军士见妲己美貌,已自有十分怜惜,再加他娇滴滴的叫了几声将军长,将军短,便把这几个军士叫的骨软筋酥,口呆目瞪,软痴痴瘫作一堆,麻酥酥痒成一塊,莫能动覆。”
这些行刑军士,本是“无情”刽子手这等出身,但面对天下第一美人,尤其是频送秋波的妩媚人儿,却也变的“多情”起来。“雷震子监斩狐狸精,众军士被妲己迷惑,皆目瞪口呆,手软不能举刃。雷震子发怒,喝令军士,只见个个如此,雷震子急的没奈何。”
姜子牙不知真相,便喝令下属斩了这些军士,另换人行刑。结果还是一样。
看见了吧——军人把“服从”天职已经忘的干干净净。甚至把自己的性命也抛到了九霄云外!能简单的下一个结论,说军士们违抗命令么?不是的。军士们不是有意对抗上峰指令,而是“情不自禁”。
听说过这样一件事:一个女乘客在公车上看到司机播放邓丽君的歌曲,很惊奇,就问:“师傅,你喜欢邓丽君的歌曲?”没想到师傅更加吃惊:“你也喜欢邓丽君的歌儿?”说罢,就拧大音量,自己也哼唱起来:“我一天忙到晚,整天挣命——烦的不行!可一听邓丽君的歌儿,软绵绵的,我就没脾气了!”
其实,邓丽君的歌曲就是一个“软绵绵”,叫人“没了脾气”。
此刻的妲己就是这个叫你浑身上下“软绵绵”、丝毫也动弹不得的角色!
不仅行刑的军士们被妲己弄的东倒西歪,如醉如痴,连“诸侯中尚有怜惜之者”,甚至许多知其真象的人,明明痛恨邪恶,却也“情不自禁”。
什么叫做“情不自禁”?这幕场景就是最好的注释。人怎么会“情不自禁”呢?就因为人在“情”中,人活的就是一个“情”字!
有了这个“情”字,你就变的不自由了!你想做什么,都做不了。你的手脚根本不听你的使唤!
纣王为什么听信奸佞、迫害忠良、暴虐恣睢呢?还不是被这个狐狸精迷惑的吗?准确的说,是无条件的顺从了这个“情”字!
作者借妲己形象,向人们传达出这样的真相:“情”字背后有一个“魔”在!
杨戬看问题一针见血:“这毕竟是个多年狐狸,极善迷惑人,所以纣王被它缠缚的迷而忘返,又何况这些愚人(指行刑军士)哉!”
看到这里,我们也就明白了所谓人生,不过是被“迷惑”的人生。在这个过程中有些人醒悟,有些人痴迷,有些人愚顽到底。
此刻斩掉妲己,实际是斩去心中污秽,斩断情魔,斩尽使人“迷而忘返”的个人中心主义——这才是真正意义上的“自强”。自胜者强!
过去,人们总是津津有味的说:英雄难过美人关。好象英雄就应该受阻美人关似的。
在我眼里,人们所说的“英雄”是什么人呢?不过是个“愚夫”罢了。