每当我想到我们如何走到这一步，水就从脚底漫了上来
01
应该是五四青年节那天，在微博上看到一段视频，是几个中学生模样的孩子，在教室里，对着镜头，朗读所谓的各个朝代的霸气宣言。
听口音，看穿着打扮，应该是北方，或者中西部县城、或者乡镇中学的学生自己，或者老师录制的视频。
我想着把这段视频插到这里，在网上找这段视频，却发现在搜索页面，有很多很多的类似的视频，题目都是：各朝代霸气宣言。
说实话，我看了觉得很悲哀。
我想到了2012年西安那个拿着U型锁砸人汽车的孩子。
前几天看新闻，说他现在还在监狱里服刑。他的行为，为两个家庭制造了悲剧和无尽的伤痛。作为施暴者，他砸的那个人，现在还是瘫痪在床。
在我看到的这条微博的下面，有人这样留言：
长大了全去送外卖。
送外卖还会闯红灯那种。
送外卖超时了给了差评还会骂骂咧咧那种。
我看了心情更沉重了。不仅仅是为了孩子，也为了这样留言的人。
02
也是前不久，看到华东师范大学教授毛尖的一段吐槽视频，她说中国最封建，思想最腐朽、最落后的地方是在电视剧里，特别是古装电视剧。
她的这段吐槽，和上面中学生各朝代霸气宣言联系起来看，就能明白电视剧的教化功能有多强大了。
我以前曾经说过，电视剧是一个国家的后窗，从这扇窗子里，你能看到最本质的东西。
03
就像地震，我们通常能感受到那种大的，剧烈的震动，而对那种轻微的，渐变的变化，只有它到了那种质变的时候，才会有感受。
就像戾气这个词，很多人应该从十多年前开始有感受了，但渐渐地，麻木了，渐渐地接受戾气这个东西，在我们的生活里弥漫。
从南京的救人老太太被判罚案例，很多人不敢救人了。遇见类似的情况，躲得远远的，打报警电话，或者干脆装作看不见。
在我，最感受戾气的地方，是去学校门口，去车站，机场码头，看见那些举着铁杈棍棒的保安。他们无疑是防坏人的。问题是，你知道你身边有坏人，但你不知道哪一个是坏人，不知道他什么时候突然发作。
这才是最恐怖的。
退回去多少年前，我们的生活里是没有这些的。
用一句庄雅婷的话就是：
“每当我想到我们如何走到这一步，水就从脚底漫了上来。”
天狂有雨，人狂有祸。有人制造，就有人要承受。就像那个被U型锁砸的人。养蛊之人，终会被蛊反噬。这就是报应。
04
昨天看到有人问，哪位作家是 B 站的顶流？答案是鲁迅
鲁迅在B站有多火？
迄今为止，在 B 站共有 13655 条与鲁迅有关的视频，总播放量达到 1.7 亿人次，点赞和收藏量也分别高达 967.8 万和 420.2 万。
关于鲁迅的弹幕中最火的句子是什么？——阿 Q 竟是我自己，或者说孔乙己竟是我自己。
这是青年的另一面，也是鲁迅的另一面。其实，鲁迅是最好斗的，对于弱者，他还是哀其不幸怒其不争的。这是鲁迅的另一面。
05
推荐宋志标的一篇最新的推文：
06
也推荐一段张佳玮写鲁迅的文字：
里面写到：
快一个世纪了，鲁迅先生一直是青年人的至爱。
大概不止一个年轻人有类似的心路历程：
年少时课本上学了，逆反情绪发作，不觉得鲁迅先生多好；年纪稍长——当然还没长到丧失少年气的地步——会回头觉得，鲁迅先生，的确很好。
这历程，又不止是本世纪青年有了。
鲁迅先生的态度变化，给许广平的信中所言最确实：
“我先前种种不客气，大抵施之于同年辈或地位相同者，而对于青年，则必退让，或默然甘受损失。不料他们竟以为可欺，或纠缠，或奴役，或责骂，或污蔑，得步进步，闹个不完。”
每个领域，多少都会有这样的一个雷神般的存在：
倔强高傲，坚韧固执，热情激昂，带有诗人或战士的特性。
被同时代一些自恃老成持重趣味雅致者挑剔不够优雅不够圆熟不够浑成，但得到足够多青年人的热爱。
1919年《热风》随感录三十九，鲁迅先生嘲讽守旧分子：
“从前的经验，是从皇帝脚底下学得；现在与将来的经验，是从皇帝的奴才的脚底下学得。”
随感录四十一，有人写匿名信，让鲁迅先生“没有本领便不必提倡改革”。
在他看来，这就是古猴子不肯努力变人，到现在也只是耍猴戏，不肯站起来学人话。
于是引出那段著名的话：
“愿我等中国青年都向上，不必听自暴自弃之流的话；
能做事的做事，能发声的发声；
有一份热，发一分光，
在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”
看他五十来岁时和二十多岁的青年笔战，会觉得当时某些青年作者未老先衰，反而鲁迅始终笔锋刚健。
他到老到死，都没变成一个倚老卖老、老气横秋、胆小怕事、装模作样的老油腻。
传统上的温柔敦厚姿态，他根本懒得取效法。
到死，他都还是一个“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕”的不驯青年。
07
最后，还是瞎爷爷的广告：
世道人心。人心就是世道，世道就是人心。
红尘乱世，一切都是白云苍狗。很多话，不能说，不得说。不如不说。唯有喝茶。
瞎爷的小店，又上新茶：
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