UC头条:圣人无情: 为什么圣人往往对自己的家庭很冷漠?

《世说新语》有这么一个故事:尚书令王戎的小儿子病亡,王戎痛苦万分。

他的朋友来看望他,并安慰说:一个小孩子不过是怀中之物,你又何必那么伤心呢?王戎说:圣人无情,最下不及情,情之所衷,正在吾辈。

这句话告诉人们一个道理:圣人的修为最高,所以他能够做到脱俗和无情;最下等人沉溺于欲望,不知情为何物;只有像王戎那样既脱俗又不脱俗的文人,才懂得人间深情。

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你还别说,王戎的话还很有道理,纵观中外历史圣人,他们往往都是一些无情之人。如中国的孔子、庄子,西方的苏格拉底,古印度的佛教创始人——乔达摩悉达多。

比如孔子。

孔子出生后不久,他的父亲叔梁纥就去世了,孔子的母亲颜征在把孔子养育成人。

孔子长大后还给人放过牛,看过植物园,后来通过刻苦自学,终于成为一代大学问家,大知识分子。

孔子娶妻生子,有了自己的小家庭,但孔子志向远大,他不满足自己的家庭生活:他想积极入世,拯救那个混乱不堪的世道。

可惜当时鲁国礼崩乐坏,政权下移,用孔子的话说叫“陪臣执国命”。

孔子的理想在鲁国很难实现,于是他带领学生周游列国,试图通过恢复周礼,重整河山。《论语》详细记载了孔子周游列国的种种遭遇、困顿和不幸,甚至几乎丧命于他国。

孔子周游列国14年,最终没能实现自己的理想,可谓两手空空回家乡。

孔子外出后,他的妻子一个人留守家庭,独撑孔家门户,可谓吃尽了苦,受尽了累。最终,孔子的妻子先于孔子而病亡,孔子的独生子——孔鲤也先于孔子而病亡。

孔子晚年孤苦寂寞,他感叹:泰山其颓乎,大梁其朽乎。孔子为了实现自己的理想,家庭也付出了重大代价。他真是个无情之人!

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再说庄子。

庄子思想超脱,他既不想做别人的主人,也不想做别人的奴仆,于是庄子选择了第三条人生之路——回归自然,过一种自由自在的生活。

庄子家境贫寒,他的老婆跟他吃了很多苦,受了很多罪。本来嘛,依照庄子的才华和名气,他也可以做高官,享福禄,带上家人过富裕的生活,怎奈庄子性情孤傲,始终不屑为官。

庄子说,他宁愿像水中的鱼儿自由自在,做自己的主人,也不愿为了名利而折损寿命(就像为了图虚名而死的神龟被后人供奉那样)。

庄子妻子去世时,庄子竟然敲着脸盆唱歌跳舞,可谓洒脱之极。

庄子朋友惠施看到后很生气,他指责庄子无情无义。庄子说,人之生死就像大自然之气的聚散,顺其自然最好,生亦无需乐,死亦无需悲。

这就是庄子的情怀,他也是个无情无义的人!

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再看西方的苏格拉底。

苏格拉底是西方第一个圣人,也是西方人崇拜的大思想家、哲学家。

苏格拉底家境清贫,他一家是经常吃了上顿没下顿,饥寒交迫。但苏格拉底一点不在意自己的经济状况和老婆孩子,他把主要精力都用在了追求真理上。

雅典人经常看到这样一幅可笑情景,一个衣衫破烂、不修边幅和光着大脚板的老头在街上和别人高谈阔论,谈论什么真理、友谊、美、善等等高深莫测的道理。

这就是真实的苏格拉底,苏格拉底的生活、追求和精神,这位衣着邋遢的老人始终把追求真理放在第一位。

苏格拉底被雅典民主法庭判决死刑后收监入狱,他的朋友、学生和妻儿常去监狱看望他。

有一次苏格拉底对他老婆说,你不要在这里哭哭啼啼,赶快带着孩子回家吧,因为我剩下的时间已经不多,我还要抓紧时间和朋友、学生们探讨知识和真理呢!于是苏格拉底的妻子只好哭着带孩子离开他,这也是苏格拉底和他的妻儿的最后永别!

苏格拉底真是一个无情无义的人,但这种无情却成就了苏格拉底的圣人名号。

至于佛教创始人乔达摩悉达多也是个无情之人。

乔达摩悉达多本是释迦国的王子,他本来可以继承王位,过上既富且贵的生活。

但独具慧眼的乔达摩已经看穿人间困苦,他说,人生就是烦恼,烦恼就是痛苦,唯有摆脱家庭,超越生死,人生才得以完满解脱。

于是这位王子决定出家,他经过苦苦思索,刻苦修行,最后成就涅槃。而且,乔达摩创立了佛教,成为佛教的佛陀——释迦摩尼。然后不久,佛陀的家人,他的养母和孩子罗喉罗也陆续出家修行,都修得了正果。

从看破红尘的角度看,乔达摩悉达多也是个无情之人!

纵观历史,人们会发现,一些名垂青史的伟大圣人往往是一些不顾及家庭和淡泊名利之人;但他们追求的是精神,他们追求精神的超越、自由和永恒,所以他们成了圣人,而大多数人仅仅局限于凡夫俗子。

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