从诫子书看诸葛亮的教子方
一文读懂诫子书
少小需勤学，文章可立身。神话，历史，人心皆在书中。读书在明理，在晓人情。历史，文学文化皆在这里熠熠生辉。
——羚羊哥
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鲁迅说三国状诸葛亮之智近似妖，但是有一点是三国演义无法改变的；那就是诫子书。在今日头条上有人就问了这么一个问题，通过诫子书我们能看到诸葛亮想要后代成为什么样的人？
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
（夫是语气词不翻译）一个道德高尚的人是怎么做的呢？安静的时候，想想自己。这个时候我想起了高中班主任说的静坐常思己过，闲谈莫论人非；和静以修身是一样的道理。
勤奋节俭是养德之本，一粥一饭当思来之不易，一禾一粟唯念物力维艰。这一句折射的是诸葛亮教育孩子要修心先修口，用现在的话说叫三年学说话，一生学闭嘴。闭嘴以后，就要有节俭的心性。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
只有卑身处下，放下身段，你才知道你要什么？你的理想是什么？不处在安静的环境中在喧嚣的世界里，你是走不远的。
从饭食的来自不易，到如何在浮华的庙堂上立志，修身。守住底线。这一句就是诸葛亮要交给孩子的立志和行远。用现在的话说叫守初心，方能行稳致远。
夫学须静也，才须学也！
说到这里，诸葛亮顿了顿，嗯，儿啊，学习要静下心来。而且要学会静下来。那个才能都是学来的嘛。
非学无广才，非志无以成学。
如果不学习啊，怎么能提高才能呢？当然里广是学会在实践中拓宽才能。用现在的话说叫实践出真知，要广才就得出去。
但是没有兴趣志向这个学怎么能持久呢？这里我想到了高考以后的学生。高考以后的学生就是无志不以成学。
所以诸葛亮这句话就是学习之前一定要有个远大理想的支撑这不是好高骛远，而是给自己学习下去定个目标。
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淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
如果淫邪过度，则不能利于身体，励：磨砺精是精神。如果急于求成则不利于养成良好的情操和性格。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
年和时间都在匆匆流过，锐意进取的心也会随着时间远去。而你们也会变老。跟不上时代。真的到了那个时候，你守着草屋，拿什么来后悔呢？（何及：就是后悔的意思。）
诸葛亮的第三层就是教儿子爱护身体，毕竟身体才是革命的本钱嘛。第四层就是告诉儿子如果不成功，你的后路在那里。就是独守草屋，但是希望儿子不要后悔。
86字七个方面的内容修身养性，官场理想，立志守成，后路与无悔。这是一个父亲的典范。里面没有望子成龙，望女成凤。
有的只是教你珍惜，养性修德，珍惜粮食。立志成则好，不成就算。没有一定要身居高位。老子英雄儿好汉。
作为一个丞相父亲他想的是有草庐为儿子留着安平一生只是自己不要后悔。他是一个高官父亲却有一个回归平凡生活。教育常人的儿子的方法。
他教给所有人的教子经就是：立志要有，但不要苛求成功。树立起正确的三观。这就是诸葛亮的教子方。所以，我回答题目上的问题他希望儿子成为一个有志向但不执着。最后归于平凡的人。
戴林洋1994年3月6日生，业余文学写作。痴迷于古典文学。因长于写作，人送笔名：文艺小生羚羊哥。
人生格言是：带着理想寻方向，拎着勤奋去发展，扬起风帆到达成功的彼岸
平台主编：戴林洋
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