从产生到发展，谈宋代乐舞艺人的产生，对宋代社会文化有何影响？
公元960年时，赵匡胤发动陈桥兵变建立北宋，结束唐朝后期藩镇割据五代十国时期散乱的局面，一个崭新的朝代登上历史舞台。我们大多数对宋朝的印象停留在不断的战争后签订盟约换取国家一时的安稳、繁荣的商品经济、重文轻武的治国理念以及坊间流传的一些闲文趣事。由于统治者不对商业进行压制，并实施有利于商业发展的政策，出现农商并行的局面。
商业发展的势头较为猛烈，市坊界线消失，商品的交换、买卖市场不再仅局限于某一个小区域，加上交通的便利商品交换的兴盛，各行各业的人们都进入到这个圈子里来。商业的发展衍生出其他的活动休闲场所，在民间，人们在勾栏瓦舍里看表演、听书成为日常，乐舞艺人也成为了一种职业在宋代发展。其中女性乐舞艺人占多数，并对宋朝的发展产生一定的影响。下面本文会对女性乐舞艺人对宋代的影响进行分析。
一、宋代女性乐舞艺人的产生
乐舞早在原始社会就存在，但没有从生活中脱离。唐代歌舞的发展呈现出极为繁华与民族融合的特色阶段，宋代歌舞既有传承又有发展，乐舞形式照前朝比较更为丰富成熟。
1、宋代歌舞艺人产生的经济原因
近些年来，宋朝经济发展迅速，经济是城市繁荣发展的基础，对人们的生活观念和方式都会有所改变，虽然国土面积照唐代有所减少，但人们多居住于平原和商业发展较便利地区。农业发展较为发达，种植经济作物，人们不再是简单的物物交换，开始商品交换，并出现了纸币的使用。更多人开始从事小生意、工商业。经济上的发展使瓦舍、勾栏的数量不断增多不仅给乐舞艺人提供表演场所，也为人们提供了较为固定的休闲娱乐场所，城市昼夜界限不明显，吸引市民、官吏子弟、商人、士兵、农民、妇女 纷纷前去观赏。
2、宋代歌舞艺人产生的政治原因
统治者重文轻武，实行“兴文教、抑武士”治国理念，重视文人，士人阶级地位提高，在各地广泛兴学，重科举，为人们获得受教育的机会。统治者还借鉴了唐朝后宫的公主妃嫔干政导致朝代衰落的教训，认识到后宫产生的动乱多半与家族事例支持教唆有关系。于是在选妃的条件上，降低了对家庭身份上的要求标准。
选妃条件上的变化，对民间的一些家庭教育产生了影响，一些普通民众家庭开始重视对子女的教育方面的支持，希望有朝一日飞上枝头。而且除了子女进行读书识字上的教育，还有歌舞杂技一类的技术教育，一方面希望能有一技之长获得显贵的注意，还能赚取更多的银两养家糊口，这些乐舞艺人多为女性，宋代的这种环境为她们提供很好的平台，女性乐舞艺人在当时占有一定的地位。
3、宋代歌舞艺人产生的文化原因
宋朝继承了前朝在乐舞文化上的形式种类，也继承了唐朝开放的社会环境、自由的风气，刺激了诗人作家的创作灵感，促使诗、词、小说的发展繁荣，宋词一直在现代社会都享有盛名，私学取得进步，平民子弟也获得了求学的机会，电视剧少年包青天中可以看到普通年轻人求学中举的缩影。乐舞文化的愈发兴盛。
歌舞成为了普罗大众自娱的方式，民间艺术表演多样。 宋朝的文化取向不在仅限于皇家贵族繁华之意，更多的开始把市民生活融入艺术中，其中有一些还向大众传播了爱国主义思想，批评宋徽宗的昏庸、斥责秦桧这种奸臣贼子，颂扬了岳飞、李显忠、韩世忠等抗金名将。在现存的话本《宣和遗事》中有所体现。还有一些大胆追求婚姻只有的女性自由的形象。传唱至街头巷尾，开始了具有宋朝时代特点的乐舞新篇章。
二、女性乐舞艺人的活动
经济的迅速发展，文化繁荣促生了城市文艺的扩大发展。无论是在北宋的汴京还是南宋的临安，乐舞文化也是蓬勃发展，市民阶层的兴起，勾栏瓦舍这些演出场所平歌舞升平，无比热闹，《梦梁录》中有这样一句话形容当时酒馆茶楼的热闹“歌管欢乐之声，没夕达旦”。女性乐舞艺人主要活动场所分为宫廷、地方和民间。
1、乐舞艺人在宫廷内的表演
教坊是掌管国家文艺走向的重要部门，教坊从全国各地搜罗优秀的乐工和艺人，设立相应的管理培训制度，在相应的时间举行活动或者根据当时的情况安排一些临时的演出活动。例如：春秋会，大朝会，承天节、天宁节（皇帝的生日）以及上元节等重大节日和宴会上，需要这些乐舞艺人的助兴。
其中女性艺人占较大比例，她们要精通音律并且善于舞蹈，还有一些有极为出众的个人才艺的人，在表演中拔得头筹。孟元老在《东京梦华录》中记载一段关于上元节时热闹的场景，“教坊，钧容直，露台弟子，更互杂剧，近门亦有内等子班直排立，万姓皆在露台下观看，乐人时引万姓山呼”。可以看出节日的盛况，举国同庆，，乐舞艺人的演出引得百姓纷纷前去观看。
2、乐舞艺人在地方上的表演
地方的歌舞艺人也纷纷养乐舞艺人来助兴，这类的艺人有些是乐工继承的，有些是误入风尘的。这些乐舞艺人除了表演以外还承担着招官买酒的身份，为政府增加收入。酒楼用一些有名的艺人来吸引达官贵人的眼球，这些人为了艺人一掷千金一睹其芳容。还有一些女性乐舞艺人渴望能够与官员结为夫妻，使得自己身份从良。
3、乐舞艺人在民间表演
经济发展，文化繁荣，市民阶层的出现，人们开始追求除了生存之外精神上的需求。宋代除了王公贵族，富甲商人，平民百姓也追求精神上的娱乐需求。这些乐舞艺人在勾栏瓦舍中、酒楼茶肆中还有村落巷子里表演，这是城市中乐舞艺人演出的地方，这些地方有许多女性乐舞艺人，她们在这里表演才艺，以换取赏钱谋生。宋朝有许多出名的乐舞艺人：李师师、金赛兰、吕作娘、史惠英等这些都是当时候较为出色的女性乐舞艺人。看得出来女性乐舞艺人的表演深受各行各业的人们喜欢。
三、女性乐舞艺人对宋代的影响
宋代女性歌舞艺人在歌舞艺人中占有很大的比例，我国古代一直对人们实行编户入籍的做法，商人入商籍，奴隶入奴籍，这些乐舞艺人入乐籍，乐籍也是一种较为低级的身份，最早的乐舞艺人大多数是由奴隶构成。宋朝歌舞艺人也入乐籍，其身份照前朝贱民身份有所提高，例如广为人知的刘师师与宋徽宗的故事，这个故事虽然是坊间流传存在不真实的成分，但从这个故事中可以看出宋代歌舞艺人的地位还是有所提升的。
1、对当时社会的有利影响
宋代女性歌舞艺人不再是由犯人、奴隶构成，范围扩大到普通的百姓良民也纷纷加入。宋代皇帝也认为教坊中的乐舞艺人的劳动是有一定价值的。沈遘的《西溪集》中写到“教坊使杜仁经等加恩勃中，朝廷穆然。其各推之宠名，以示浦博无外之恩”。乐籍的后代也可以拥有做官的机会。宋代女性乐舞艺人广泛活跃在民间和宫廷内，对宋代的乐舞发展产生了重要影响，不仅促进了宋词的传播发展还能刺激创作。在她们的表演中还加入了一些传统儒家伦理道德思想进去，改变了一直以来枯燥的说教方式，丰富了大众的生活方式，给人们带来更多的娱乐项目，填补了人们剩余的空闲时间。
2、对当时社会的不利影响
但是歌舞表演在一定程度上助长社会上的攀比奢靡之气。在一定程度上虽说有利于社会稳定，但到了南宋这种奢靡之风盛行，无论贫富社会都沉醉其中，《宋史》中记载北宋时期“收天下甲兵数十万，悉萃京师”，士兵也经常出入瓦舍中，宋朝的战争不断，兵力较弱也与此有一定关系。“奢靡之始，危亡之见。”并且存在一些低俗作品，产生了一些不利于社会发展的思想传播，这是对社会主流思想的一种挑衅。
四、总结
宋代女性歌舞艺人的出现，极大的体现了当时商品经济的兴盛繁荣，市民这一阶层的发展和消费水平的提高。并且女性歌舞艺人刺激了词人的创作激情，她们的传唱促进了宋词的传播范围，这给宋词身上增加了更多的魅力，但这些乐舞艺人也带来的也有一些消极的影响，助长了社会的奢靡之风，所以我们应该辩证的去看待乐舞艺人出现所产生的影响。
参考文献：
1、 《西溪集》
2、《东京梦华录》
3、《宋史》