《元元摄影 • 图文》——摄，则炊而饭之；文则酿而为酒

世间万事万物无时不在变化，无刻不在演绎，一切皆流，一切皆变。摄影是记录这些变化的重要手段之一，而且随着时间的推移，摄影人会发现自己的追求也在不断发生变化。

初学摄影者，一开始主要是学会与相机打交道，学会利用适当的模式、光圈、速度、对焦、曝光、感光度、白平衡等技术，拍摄一张能够与眼前所见景物较为一致的照片；

而后，开始对如何取景、构图、布光、用色和利用阴影等摄影艺术产生兴趣，希望拍摄一张带有艺术美感的照片；

再后，开始在影调上做大胆尝试，试着利用“景深”或者通过“白调”、“黑调”等手法，将所拍摄的主题与背景适当分离或者更好地融合。

技术、艺术、影调，三者皆属于摄影“本缘”的变化，在此之后，便进入了摄影“远缘”的变化，即开始对照片进行”后期制作“和寻求”图文并茂“了。

追求变化应该说是人类的天性。因为，变化，既是事物运行的基本规律，亦是人性内在的永恒探索。

图文阶段属于摄影的第五个阶段，在这个阶段，摄影人开始学习与探求在图像与文字之间搭建桥梁，使所拍摄的画面，景情相生，思与景谐，成就诗情画意。当然，这就需要一点点文学功底，一些些文字兴趣和一天天锲而不舍的坚持了。

正如明末清初奇人吴乔在其《围炉诗画》中所云：“意思，犹五谷也。文，则炊而饭之；诗，则酿而为酒。”——大自然与社会中的素材，犹亦五谷也。摄，则炊而饭之；文则酿而为酒。

《冬野 2011》：

冬日里的原野像似被梳理过一样，空空的，无树无林，一望空阔，没有一点遮挡。弯曲的小路寻向远方，草色黄褐相伴，有人点缀其间。空气这般清新，冬野如此寂静，视野这般辽阔，心神如此旷达。此时此刻，此境此地，一种“宁静”的意界，一点“淡泊”的感觉。

《天半江郎——逆向光与细节 2012》：

清晨的江郎山，太阳已经升起，大樟树下露宿了一夜的人们也开始有了动静。此时如果正对着太阳拍摄，眼前这些景色都会成为剪影。而调整机位，利用大樟树的树冠作为遮档物，樟树成了剪影，而画面里的人物、帐篷，以及周围的细节则得以保留。