经方剂量神效之谜

经方剂量神效之谜

日本人说汉方之秘在于剂量，中国古时有传方不传量之说，近代和现代的有些大医家说，汉方剂量大，所以“覆杯而愈、效如桴鼓”还有人说剂量就要达到“药不瞑眩,厥疾弗瘳”。这个糊涂帐，照说中医药大学应该做些基础研究，把国之瑰宝发扬光大的。但好像民间知之甚少，也许是不在体制里的缘故，姑且放一旁。

要说剂量大，现在有些国医堂坐堂医生开出二三十味的药，剂量倒小，药方却大得吓人，仿佛可以包治百病。现在根据出土的文物，汉方一两折合现在多少克已经没什么争议了，但还是不知道该用多少，因为好多病都不标准。没办法，现代人都希望一方见神奇。用仲景的说法是：“伤寒之病，逐日浅深，以施方治。今世人伤寒，或始不早治，或治不对病，或日数久淹，困乃告医。医人又不依次第而治之，则不中病。”

争议的实在太多了，我也很好奇。看看汉代的计量问题：五量w liàng

1.  五种计量标准的合称。  《管子·水地》：「准也者，五量之宗也。」  《孔子家语·五帝德》：「治五气，设五量。」王肃注：「五量：权衡、升斛、尺丈、里步、十百。」 2.  五种量器的合称。  《汉书·律历志上》：「量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也……合龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛，而五量嘉矣。」  《北史·魏纪一》：「平五权，较五量，定五度。」

汉代一百黍为一铢，一千二百黍为十二铢，俩之为两，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石。

现代人感兴趣的是怎么转化成克，升，度娘上很多啦。但是古人的智慧才真真是让人佩服的。黍，黄米。百粒黍为一株，用金属割下来就是一铢，一年十二个月和合阴阳之气，俩之为两，二十四铢为一两，四季变化，四四十六为斤，也有说七情六欲加福禄寿星为十六，人食谷生七情六欲也对噢，三十斤到三，一变为钧，跟人三十而立一致，有硬性的变化产生了，四钧为一石，则再经历四季风霜，为一石（读担），该归一了。分据说是后来有的，一分六铢，一两四分，倒也合四季之意。

看着有点乱，小时候听说市斤是因为十六进制，不科学，所以都改成十进制了。现在看来很呵呵耶。这个铢两斤钧石里含着人得天地之气变化的秘密呢。既然如此，人得谷气是得天地之气，药也一样得天地之气，这个数字的变化也跟气之数是相合的吧。

仿佛越看经方的数字密码越来越有趣了。

徴祥于戊戌年辛酉月乙巳日

今日功课：

【3.19】传阳明，脉大而数，发热，汗出，口渴，舌燥，宜白虎汤。不差，与承气汤。

白虎汤方

知母六两石膏一斤（碎）甘草二两（炙）粳米六合

/右四味，以水一斗，煮米熟汤成，去滓，温服一升，日三服。

大承气汤方

大黄四两（酒洗）厚朴半斤（炙去皮）枳实五枚芒硝三合

/右四味，以水一斗，先煮二物，取五升，去滓，纳大黄更煮取二升，去滓，纳芒硝，更上微火一两沸，分温再服，得下，余勿服。

小承气汤方

大黄四两（酒洗）厚朴二两（炙去皮）枳实三枚大者（炙）

右三味，以水四升，煮取一升二合，去滓，分温二服，初服当更衣，不尔者尽饮之，若更衣者，勿服之。

调胃承气汤方

甘草二两（炙）芒硝半斤大黄四两（酒洗）

右三味，以水三升，煮二物至一升，取去滓，纳芒硝，更上微火一两沸，温顿服之，以调胃气。

【3.20】传少阳，脉弦而急，口苦，咽干，头晕，目眩，往来寒热，热多寒少，宜小柴胡汤。不差，与大柴胡汤。

小柴胡汤方

柴胡半斤黄芩三两人参三两甘草三两（炙）生姜三两大枣十二枚半夏半升

右七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，温服一升，日三服。

大柴胡汤方

柴胡半斤黄芩三两芍药三两半夏半升（洗）枳实四枚（炙）大黄二两生姜五两（切）大枣十二枚（劈）

右八味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，温服二升，日三服。