柳翠溪桥闲话中医三则

​                               一

所以所谓养生,就是从患者的角度转为医者的角度,系统学些中医的东西,西参衷中地借鉴些西医的东西,因个性禀赋和师承机缘有机地运用些内治法、外治法、内外治法等等---“不拘一法应万变,常将万物归一心”。

而所学的所做的,受者为而不争,授者妙行无住。

---有感于微信群老师发的聊天记录的感言

脏腑学说也好,温病学说也好,还是其它什么学说也好,内治法的话,最终都要归于三阴三阳的伤寒学说。

而外治法同调、通调百病,在寒热温凉之中搭了一座桥,故为诸家之“枢”。

外治法的特点是其双向调节作用,另一个特点是最切合日常所用,如日常劳动、运动、休息、休闲、饮食等等一样,不用担心用“药”之虞。

外治法重病位,以病位打天下,内治法就比较复杂了,表、里、半表里,寒、热、虚、热必须弄清楚。

有些病,居于寒热温凉之间,不特别表现出六经的某一偏性,外治法大行其道。

而且人体以通为顺。

而再往四方发展,确属寒热温凉的,如冬天冷,必增衣物以御寒,如只局限于理气通脉,则死搬硬套效果就大打折扣了。

所以,不要拘于一家之言,杂食即营养,因情而用,善莫大焉!

学中医,做个明白人,中医就成为自己的生活方式,然后悟佛学,行无愿,忘掉中医。

何谓中医?中医即老子之道,老子之道从心而论即佛,入世即儒,而暗合兵法,于身即中医。

无极即佛,太极曰道,一生二,二生三,三生万物,而归根曰中医。

一言概之,中医即以医术为表现形式,六合百家归依佛家而有物混成的道。

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