第18章

第18章

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

大道废，有仁义；

条件：仁义的标准是用来自律的　

趋势：如果用来要求别人，就会背离大道。

智慧出，有大伪；

智慧：策略　出：离开，背离大道

伪：假，梦想破灭

条件：策略背离了大道，趋势：梦想就会成为泡影。

六亲不和，有孝慈；

条件：孝慈的标准是用来自律的，如果用来要求别人

趋势：就会造成六亲不和。

国家昏乱，有忠臣。

条件：忠臣的标准是用来自律的，如果用来要求别人

趋势：就会造成国家的昏乱。

分析：

本章强调人要做好自己，道德是用来自省自律的，不要打着道德的大旗，居高临下，去要求别人，控制别人。那是背道的。背道的结局就是梦想成空。

举例：

有人对韩王说：“秦王想要征讨魏国，并且想攻打绛、安邑等城，不知韩国准备采取什么对策？

　　秦国想攻打韩国，主要是为了图谋东方的周室，这是他梦寐以求的。如今韩国不明察事实，就贸然想要和秦国结为盟邦，必然给山东诸侯带来灾祸。

秦攻打魏国，主要是为了经由魏国军临韩国，惟恐魏国不听号令，所以才决定给魏国以沉重的打击，借以巩固秦、魏之间的关系。

可是君王没有明察事实真相，竟然妄想保持中立，魏国必然愤恨韩国，它在不得已的情况下会顺从秦国驱使，到那时韩国必将一败涂地，希望大王认真考虑！

　 所以，君王不如派人前往赵、魏，和赵、魏两国结为同舟共济的兄弟，使山东诸侯派精兵镇守韩、魏的西边；假如不采取这种紧急措施，那山东诸侯将无法救亡图存，这是万代不朽的君国大计。

秦国妄想吞并天下诸侯，进而以天子的姿态君临中国，其气概和古时迥然不同。侍奉秦国虽然像儿子侍奉父亲一样，但是父亲最后还是会把儿子消灭掉。行为虽然像手足兄弟的伯夷让位于叔齐，但是最后两兄弟却都是饿死在首阳山下；言行虽然像夏桀王和殷纣王，但是仍然被商汤王和周武王灭亡。

由此可见，无论怎样事秦都是无益的，不但不能靠事秦来维护国运，反而会因此而加速国家的灭亡。换句话说，山东诸侯如果不结成合纵阵线，使各国诸侯团结一致，到最后必然被秦国一一灭亡。”

分析：

条件：如果山东诸侯不能结成合纵阵线，任秦国发展  结果：六国必定被灭掉。

　　条件：秦最终目标在灭六国，独霸天下，秦野心一旦成真　趋势：六国任何一国均不能幸存。

策略：六国齐心，抵御秦国，尚有一线生存的希望。

智慧出，有大伪。韩王讨好秦国，想得到秦国对自己的仁慈而保全自己。既不能与六国齐心，又得不到秦国护佑。这是背离了规律的策略。这样做只会加速六国灭亡的速度，而韩国自己也难逃被灭亡的厄运。