能量与物质的相对关系!

能量与物质的匹配是一种辨证关系,内经说“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。阳化气,阴成形。阐述了能量与物质在变化之中的作用,具有非常高的指导意义,能量与物质的相对状态能够表现不同的病症表现:

1、能量与物质相匹配

组织器官运行有力,活性升高,人体精力旺盛,这时候所有的能量都表现为物质活性。这也是我说“气”属于物质的活性因子的原因,而阳更多属于能量概念。阳化气,就是游离能量能够产生活力,这个游离能量值是一个重要指标。

内经条文阐释:德化者气之祥,政令者气之章,变易者复之纪,灾眚者伤之始,气相胜者和,不相胜者病,重感于邪则甚也。这段主要讲述的是能量与物质匹配,各类能量和谐能够平衡相处,才能保证健康的意思。而后五常政大论,说出了几种能量与物质匹配的情况。

2、能量值高于物质需求量,出现游离能量!

能量值大于物质需求量分两种,一种是能量生产过多,属于实火,一种是承载物质变少,变成虚火。这时候,组织器官处于被能量破坏的情况,活力亢胜,坏组织增多。有序结构被破坏,例如中风、脱髓鞘病、溃疡、高烧、发炎等情况。游离能量还能造成能量体系病变,出现神经脉冲、异动、耳鸣、幻视、自由基增多、发狂、震颤等病症,这就是能量推动作用。游离能量的说法是一种病机说法。

阐释内经条文:气有余,则制己所胜而侮所不胜;这个气有余就是游离能量。出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。气立孤危就是游离能量多,组织器官已经不接受能量了,就会导致能量的危险,升降息就是物质层面的东西。所以“非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有”。

其中离合真邪论有“夫邪之入于脉也,寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也,经之动脉,其至也亦时陇起,其行于脉中循循然,其至寸口中手也,时大时小,大则邪至,小则平,其行无常处,在阴与阳,不可为度,从而察之,三部九候,卒然逢之”。这里面就有游离性能量的描述!

病症表现大多数表现为游离能量,展现为异动,表现出体系异常,第三种情况只表现为活力不足,要顾及到一些相关因素,风症大多属于游离能量。放血疗法就是针对异动的,释放游离性能量。

3、能量低于组织器官的需求量,导致活力不足。

假设能量小于物质承载量,那么阴成形就将占据上风,所有涵盖的肿瘤、增生、疝气、结节、瘀滞等疾病,还有一些疾病展现为肌无力、活力降低、嗜睡、功能下降(消化不良)等情况。这些都是能量低于物质需求量的情况。

内经条文阐释:其不及,则己所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之。侮反受邪。侮而受邪,寡于畏也。这不及就是被相关因素欺压的意思,也就是物质过多,导致能量相对不足。

内经研究这个篇章很多,寒暑燥湿风火,天之阴阳也,三阴三阳上奉之。木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏下应之。这就是能量与物质的辨证关系问题。天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。讲出了能量在推动物质方面,承载能量方面的两个作用。

这些只是一部分论述能量与物质匹配的地方,而内经对此描述还非常多,不一一列举了。

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