八字用神(一)—— 醍醐灌顶篇
八字用神是八字里最关键的一步,但是99%的易友不懂。为什么?因为看书看错了,有人钻研一生,不得入门,给人算命对错半分,有些什么大师,在错误的路上走了几十年,靠办班赚取学费。自己错了一辈子,继续教别人错的东西。
有人说我看的是徐乐吾的《子平真诠评注》,我告诉你看错了,多了评论两个字,不是原版。
有人说我看的是《滴天髓》版本,我告诉你看错了,你看到的《滴天髓》版本是清朝任铁櫵注解的,原名是《滴天髓征义》或者《滴天髓阐微》,这也不是《滴天髓》原版,多了自己的注解就错了,作者错了,你也跟着错了。
至于今天大师们写的书,比如邵、李,刁、宋等等以及新华书店里数不清的大师们的作品,基本都根据清朝版本注解学习再写书,错误的路上一路走来,可想而知,为不得罪人,这里我就不直接点作者的名字了,易学界的朋友自己心里清楚。
你不信,我们看看原版子平典籍中的有关用神的论述:
《渊海子平▪继善篇》云:“取用凭于生月,当推究于深浅……用者,月令中所藏者,如甲木生于十一月,乃 建子之月,就以子中所藏癸水为用神……其余以此类推。”
《渊海子平▪宝法之一》云:“子平一法,专以日干为主,而取提纲所用之物为命,次及年月时支以表其端。凡格用月令提纲,勿于旁求年日时为格。”
《三命通会▪论人元司事》云:“故支中所藏者主命,谓之人元,名为司事之神,以命术言之为月令用神。经云:用神不可损伤,日主最宜健旺是也。”
《子平集要▪论看命取用法》云:“故子平之法专重月建提纲,取月建地支为用神,如甲乙日生人系子月,即为印 绶格;系丑月,即为杂气格;系寅月,即为建禄格, 皆从月建地支而起。”
《神峰通考▪叙》云:“月令为用神,岁时为辅佐。吁,命书之作,至此尽矣!”
《子平真诠》云:“八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;杀伤枭刃,此用神之不善而逆用之者也。当顺则顺,当逆则逆,配合得宜,皆为贵格。”
我们从上文很容易看出,原来经典书籍中的用神都没有强调身旺身弱,也没有强调喜忌,更没有什么平衡、通关、扶抑、、调候等用神,都是后人注解的时候自己加上去,错误的路上越走越远,你现在还觉得你看的书正确吗?
从清朝开始的命理学领军界人物任铁櫵、徐乐吾等人为代表的“平衡用神”论命方法一直对子平格局用神就是一种误解,纯粹就是个天大的错误,后人站在前人错误的基础上走了三百来年,你还能给人算对命吗?
继续期待本公众号后续文章,让我们回归子平学的本来面目。