真正修真基础秘法，道家五行采气法，最有针对性的功法

前几篇文章写仙家的事是因为很多人被这个问题所困扰，那么今天我开始逐步告诉大家如何修炼自己，让自己变的更加强大。

道家修炼的方法众多，但基础必须是从采气开始，不会采气仅仅打坐是没有用处的，采气的方法也因流派的不同而有所区别，但有一个宗旨是不变的，就是采气入体。

今天给大家介绍的是混元派中的一种采气方法“五行采气法”。

五行采气法与其它采气方法的区别在于更有针对性，人食五谷，走五脏，则必伤五脏，所以人的病都是源于五脏，腰腿疼是肾气不足，目赤筋痛是肝的问题，西医是不承认五脏与病痛之间的关系的，他们认为哪里痛就是哪里有病，就治疗哪里。而中医认为人体是一个整体，五脏与身体里其它器官是有统属关系的，要真正治疗疾病首先要找到五脏的根源病灶，五脏又与五行的特点相对应，并且在人体内部能够形成一个五行的闭环，所以中医看病就是在调理人体的五行生克。

所谓道法自然，人体就是一个小的自然系统，五行的调理就是在调理人体中金、木、水、火、土五大要素的多与寡，窒碍与运行。

而“气”是什么呢？《道德经》中说：“有物混成，先天地生。”“万物负阴而抱阳，充气（炁）以为和。”等等，可以说是解释，也可以说是描述，但我认为“气”实际是一种感受，你能领会那就是领会了，你偏要说没有感觉，那就是领会不到，所以“气”只可意会不可言传，这也正是中华文化的魅力所在。

五行针对五脏和五方

首先说五行：金、木、水、火、土。

木－生长、生法、柔和、条达舒畅

火－温热、升腾、明亮

土－生化、承载、受纳

金－清洁、清肃、收敛

水－寒凉、滋润、向下运行

其次谈五脏：心、肝、脾、胃、肾

木与肝：木多指植物，植物最大的特性就是生长、条达， 肝脏主要的特性为条达，疏泄气机 ，受人情绪的影响，情绪好肝脏舒畅，情绪暴躁肝气郁阻，故肝属木。

火与心：火最大的特性是温热上升、火苗上长，只要具有温热上升特性的都属火，心脏主管血液循环，血液循环是保持人体体温的必要条件，故心属火。

土与脾：土最大的特性是生化、承载、收纳，意思是说：植物种在土里，从土里吸收一切营养，土有无私奉献的精神，是万物之母。脾胃有消化吸收的作用，脾胃把食物的营养吸收进人体各个器官，二者的特性都是供应营养，故脾属土。

金与肺：金泛指金属，古代多属兵器，兵器必须保持清洁锋利不能沾染一点尘土，肺为娇脏，非常娇贵不能受到一点影响，故肺属金。

水与肾：水的特性是寒凉的，滋润下行，人体的体液都归属与肾，体液对人体有滋润的作用，体液下行入肾，故肾属水 。

最后是五方：东、南、西、北、中

东方，是太阳升起的地方，温暖；南方，是太阳照射的地方，炎热；西方，是人少石多的地方，萧瑟；北方，是冰雪覆盖的地方，寒冷；中央，是肥沃的滋养万物的地方，于四方都有利。根据五行的性质，可将五行与五方相配合：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。

五行采气法：

1、身体自然放松，或站、或坐均可。站姿：双脚与肩同宽，双臂自然抬起，略高于肩；坐姿：盘坐舒服为佳，不要刻意追求双盘等等，双手拇指中指相碰（日月合机印 ），自然放在双腿近膝盖处，掌心向上。

2、放松、净心，无杂念后，先面向东方采东方木气，吸气，意念东方升腾绿色的木之气，顺身体或手臂进入，呼气，意念气进入肝脏，九次之后面向南方，采南方火气，吸气，意念南方升腾红色的火之气，顺身体或手臂进入，呼气，意念气进入心脏，九次之后面向北方，吸气，意念北方升腾黑色的水之气，顺身体或手臂进入，呼气，意念气进入肾脏，九次之后面向西方，吸气，意念西方升腾白色的金之气，顺身体或手臂进入，呼气，意念气进入肺脏，九次之后回归东方，头略低，采中央土之气，吸气，意念中央升腾黄色的土之气，顺身体或手臂进入，呼气，意念气进入脾脏，九次之后收功。

3、收功的方法见以前的文章《道家混元站桩功》在此就不重复了。

功法最大特点就是有针对性，哪个脏腑虚弱就多练习一下，心火旺盛的人就少吸收南方火气，总爱咳嗦的人就多吸西方金气。