俗解《鬼谷子 符言第十二》——顺便谈教师的执教策略

教师是与人打交道的职业，时代在变，人也在变，这就要求教师要与时俱进。可“进”的途径似乎主要是两条：一是学习，一是实践。

因此，读点古文，虚心借鉴古代智者的智慧，用以指导自己的执教实践，维护自己的合法权益，这就是很值得花费时间与精力要做的事情了。

《鬼谷子 符言第十二》，就为教师们提供了非常全面的为师之策，我们不得不佩服古人的先见之明和通天智慧。

《符言》的“符”是符契、符节、秘笈的意思；它强调了言行与事理要像符契一样吻合、严密的必要性。《红楼梦》讲护官符，道家讲护身符，《鬼谷子 符言第十二》可看做是“护师符”。不信你认真研读一下。

俗解一

保住位子之策，一是控制情绪情感，善于管理自己；二是制定可行制度，善于管理他人；三是保持谦虚平和，善于应对乱局。

安徐正静，其柔节先定。善与而不静，虚心平意，以待倾损。右主位。

作为领导者，要做到安详从容、心气沉静；制定法度要柔和通顺；要善于给予与宽容对方，与臣民相处谦虚谨慎，用心平气和的态度，来应对突发乱局。此乃保位之策。

教师朋友们，我们静心想想，教师丢饭碗是不是主要有这三个种情况？一是一时冲动的恶果；二是长期不作为的回报，三是突发事件的遭遇。

看看破解丢饭碗的危险是不是只需要以上三招？

教师能控制情绪情感，善于管理自己，就不会口无摭拦，任意妄为，违法乱纪；当然就不会丢饭碗。

教师能制定可行制度，善于管理学生，就不会管理混乱，成绩低迷，影响恶劣；当然就不会丢饭碗。

教师能保持谦虚平和，善于应对乱局，就不会突发事件，随意表态，不留后路；当然就不会丢饭碗。

教师朋友们，我主张每一位教师无论听到来自何方的任何杂音，都要积极作为，为有缘与我们相识的学生及家长提供尽量贴心的关怀，为有缘与我们相伴的社会提供尽量强进的正能量，为养育我们的这个民族的前进添沙铺路，为我们这个世界更加美好贡献更多更精彩的笔墨。

俗解二

涵养圣明之策，要求密切联系群众，依靠群众，集中群众的力量与智慧，做到耳聪目明心智。

目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐凑并进，则明不可塞。右主明。

眼睛贵在洞明世事，耳朵贵在敏锐警觉，心灵贵在充满智慧。君主如果用天下人的眼光去看，就没有什么看不清；如果用天下人的耳朵去听，就没有什么听不到；如果用天下人的心去思考，就没有什么不能知晓。君主做到以上这些，就像辐条集中于车毂共同进退，可以使自己不被蒙蔽，凝聚力量，与时俱进。此乃圣明之策。

俗解三

倾听之策要求领导者，与人谈话，要虚心倾听，想好在做出回答，处事要神秘莫测，避免心直口快。

听之术曰：“勿望而许之，勿望而拒之。”许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之位术正静，其莫之极欤。右主听。

倾听与了解的最简单方法是，不随意拒绝，也不随意许诺。随意许诺会妨害君主的职守与信誉，随意拒绝就会堵塞天下言路。向上可以仰望高山，向下可以测量深渊。圣明君主其谋略在于公正神秘高明，臻于极点，谁也无法捉摸。这就是倾听之策。

俗解四

奖惩之策，重在诚信公平公正，起引领作警示作用。

用赏贵信，用刑贵正。刑赏信正，必验耳目之所见闻，其所不见闻者，莫不暗化矣。诚畅于天下神明，而况奸者干君。右主赏。

奖赏臣子必须讲诚信，惩罚臣子必须讲公正。奖赏和惩罚做到诚信和公正，还要使身边的臣民能够亲眼听到、看到，即使看不到或听不到的，也会幡然改悟。如果君主诚信的美名能畅达于天，就是神明也会保佑您，若有奸恶之徒想干涉您君位，也会望而却步，这就是赏罚之策。

俗解五

了解民情民意之策，要求广泛而深入，尤其重视智者的见解。

一曰天之，二曰地之，三曰人之，四方上下、左右前后，荧惑之处安在？右主问。

君主要了解把握天、地、人三才之道，以及四方上下、左右前后的情况，要向圣贤之人多加询问，这样就会没有迷惑不解的地方。这就是了解民情民意之策。

俗解六

尊重客观规律之策，要求尊重人性特点和客观规律，及时运用奖赏调动整个团队的积极性。

心为九窍之治，君为五官之长。为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。君因其所以求，因而与之，则不劳。圣人用之，故能赏之。因之循理，故能久长。右主因。

心灵是九窍的统帅，君主是百官的首长。做好事的，有成绩的，君主要给予赏赐；做坏事的，犯错误的，君主就会施加惩罚。君主要根据臣民的是非善恶，或赏或罚，臣子就会效忠君王，君王也不用过度辛劳了。圣人通过这样的方法，把赏赐表扬用在恰当的地方。遵循事物之间的规律，才能使国家长治久安。此乃遵循规律之策。

俗解七

精细管理之策，要求领导者要信息畅通，防微杜渐，行事周密，待人周到。

人主不可不周，人主不周，则群臣生乱。寂乎其无常也，内外不通，安知所开。开闭不善，不见原也。右主周。

君主考虑事情不能不周密。如果考虑不周密，大臣就会制造动乱。朝廷寂静无声，就会不正常，君主和外界闭塞不通，怎么能弄清治理国家的方略呢？君主不善于用捭阖之道，就不能看清事情的缘起。此乃君主管理执政之策。

俗解八

洞察掌控全局之策，重在有同党，全面细致而善于立威信，树正气，又是具体策略和方法。

一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。千里之外，隐微之中，是谓洞。天下奸，莫不暗变更。右主参。

君主不仅要有千里眼，还要有顺风耳，并要具备洞察一切的能力。弄清千里之外的事物，在隐微中看出事情的端倪，辨明天下奸邪，使其不得不暗自改变。以上是说君主要树立威严。此乃洞察掌控全局之策。

俗解九

名实相符之策，重在尊重常理，修身自省，涵养底蕴，厚德载物。

循名而为，实安而完。名实相生，反相为情。故曰：名当则生于实，实生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当。右主名。

按照事物名称去探知事物，就会获得实情。表现与实际相符，就能合于情理。所以说，名称职位恰当是因为符合实情，而实情又源于万物之理，道理产生于追求名实相符的美德，这种美德产生于平和心态，平和心态产生于处事恰当。这就是名实相符之策。

精要

相对于人臣来说，君王为领导者；相对于学生来说，教师为领导者；君道即师道，君策即师策，我们认真研读领悟，以利于行，乃聪明之举。