甘建华地理诗的“诗家语”
◇李鼎荣
多年以前，我在零陵师专(今湖南科技学院)任教《文学概论》课程，读到过一本《诗歌分类学》，印象十分深刻，原来诗歌有如此多的类别。我还记得其中一句话，大意是“所有学问都是分类的学问”。
湖南诗人甘建华近年创作的地理诗，就是诗歌分类学的新成果和新建树，不但接地气养分，而且有很高的格调和品位，将自己与其他诗人区别开来，说明他是一个思想敏锐、眼光前瞻的诗人。他的地理诗源于大学地理学科班出身，源于走马天涯纵横四海的足迹心痕，源于对大地母亲的敬畏有加，源于班固《汉书·地理志》、郦道元《水经注》、徐弘祖《徐霞客游记》等地理丰碑，包括南宋诗文大家范成大纪行诗的滋养。因此，读甘建华地理诗，让我进一步知道了天高地厚，土厚方能根深叶茂。
我曾在拙文《衡阳、永州、邵阳：中华人文金三角》一文中，阐述了这块土地的神奇魅力，希望随着经济的发展，让融合的呼声成为大湘南发展的强音。而今这个金三角，走来了地理诗人甘建华，他讴歌、记录、领悟、感恩这片土地，每首诗都尽力展现出王安石所说的“诗家语”。诗家语不是生硬制造的特殊语言，更不是一般的语言，它是诗人借用一般语言组成的诗的言说方式。著名诗歌理论家吕进教授说：“诗家语初初看去，就是一般语言，细细品味，却又有别有洞天的感觉：总感觉它有些特别，有些异常，品味以后给人惊喜和沉思。它的味道，不是一般的酸甜苦辣，而是司空图说的，'在咸酸之外’，没有俗气和平庸，拥有贵气，拥有诗歌的纯净。”且看甘建华《上布冲：我的外婆》这首诗，便能体会到“诗家语”的构成方式和存在方式，感觉诗人饱满的心灵体验与情绪状态:
饶是到了晚年，我的外婆
依然是方圆百里，个子
最高的女人，乡亲们
争相向我学说，年轻时的
夏娭毑，人称茅洞桥一枝花
没有来得及，与我亲口
说最后一句话，我的外婆
就在上布冲，曾经生活
六十多年的山村，合上双眼
临终前，一再念叨着我的乳名
出殡那天，人们抬着外婆的棺材
绕山转了一圈，开满紫花的苦楝树
路边的桃林，低头啃草的老牛
飞过田野的鸟雀，枝头的蝉鸣
旧日的白云，一时间都屏声静气
甘建华与世界华文诗坛泰斗洛夫先生交称莫逆，洛夫留在这世上的最后一个题签，即是应甘建华之邀而书其乡美文汇编“茅洞桥记”。2018年3月17日，洛夫去世前两天，发给世界的最后一个微信也是给这位同乡后学。甘建华一直想着将这四个字泐石刻碑，给家乡美丽的山水接续一段文脉，因而配套创作了《茅洞桥记》一诗，读来让人心弦为之一颤:
提及这三个字，我的心头忽地一热
我的父亲生于斯，我的祖父葬于斯
我的先祖，六百多年前迁徙于斯
它通往祁阳和零陵的古道，我熟悉
连接衡阳市区的两条公路，我熟悉
通往世界的每一条小路，我也熟悉
这首7节21行的诗歌，小中见大，寓意深远。俗话说：“条条道路通罗马。”小小的茅洞桥，也有通往世界的小路，这小路，既是诗人甘建华的心路，也是我们每个人的心路，铭刻着乡土中国的烟火，铭刻了遥远年代的记忆。
甘建华的地理诗，论者甚多，颇多高见，令我心悦诚服，也让我感到格外亲切。一方水土养一方人，也养一方文。大湘南金三角这方水土，养育了甘建华，也养育了我们。作为这方水土的子民，我感佩甘建华为本乡本土付出的深情和浩瀚的诗篇。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”艾青先生的金句，亦是建华兄诗之写照也！
湘南，毗邻广东，可谓近水楼台先得粤。湘南，已成为经济热词。粤港澳大湾区建设是国家战略，湖南省出台了深度对接粤港澳大湾区的系列政策。甘建华的湘南地理诗，是区域人文合作的有效资源，可为湖南对接粤港澳大湾区提供人文支持和诗意力量。
我会将甘建华的地理诗，推荐给我的永州朋友、湖南朋友，乃至外省和外国的朋友。