上身互为———老舒

转载网络老舒锻炼的一个功法：

是这样的 ，打个比方说吧，我们说上身互为，你坐好之后，这时的规矩是全方面的，是个准备工作，也是个动作大意，只是不具体，在开始往前下拉之前，意识要动作了，怎么动作？是这样，你的意识这时要放到脐下三寸的位置，我们说这叫把意识集中搬到这里，做什么呢？鼓起固住要做出来，这还不行，因为这只是静，不会动的，也就是互为没参与进来，这时，意识再发一个信号给小腹，告诉它要往下拉，往会阴处，往尾骨处开始下拉，你静静体会，就像打鱼收网一样，慢慢拉，动作外形慢慢跟，这就是用意了，先不要管是否拉的上，人的身体是这样，只要意识放这里了，他的肌肉就有感知的能力，这就是训狗啊，久了就听话哦。你也可以先练感知，因为也可能这里是麻木的，就把意识放到这里，叫他们跑淋浴，感知到这里的温暖，这就能够感知他们，并且能够启动他们了。
以上是师博文中给网友的回复。
师说，有了感知觉，才是确定这里的问题，才能锻练到这个地方，才有可能准确的起动这个位置的折叠。不这样没有感觉那是别人的事，那肯定是另外地方做工在牵制形成的轨迹。觉知缺失做动作是盲目的，就像瞎子一样乱撞，一点也不知道在干什么，一直锻练，一直代偿。
师说，做折叠一般不是弯腰就是使劲弯屁股。骨盆与脊柱是上身。打死也不弯腰，叫腰肌板似牛。折叠在坐骨下大转子处。折叠类似撅屁股，别做错。我17年上海聚会后开练上身折 叠，因站着还有点问题做不好，先坐着练，上身向前折身柱要直。到位后再向后返回。练了一段时间就没练了。后来有一次一试站着能基本符合要求了。站着要上身直，尾椎腰一段不可有半点弯，整根脊柱都不可弯的，髋关节灵活才能做到。在上海时平准师兄给大家讲过的，也做过示范。并给好多人检查过。后来在群里也看见平准发的一个视频。他说，上身折叠按理是屈肌做功，因地球引力屈肌做功不大。但后面竖脊肌，臀大肌，腘绳肌一定要离心收缩。起来时这三个肌肉群收缩，才能把身体拉起来，这动作练这三个肌群。在三个肌群是上身一根弦，这根弦保持住就能找到那根弦。找到那根弦丹田初步形成。这根弦是阳面，故叫用阳练阴。
开始我先做上身折叠。用意还是摸不着头脑。后面先注意放那里，前面意如何用。总感觉不对。后来大概是18年下半年吧？在群里看间文罗发了个师关于上身互为的指导再练才慢慢上路。
老师指导。先做外形的轨迹，轨迹做对了，就要用到意的锻练。往前折时，注意力放前面，注意上身与股骨之间的折叠，咬合，放松。恰又不失胶着状态。这时可调节下面的腿弓夹角与脚弓夹角，来配合幅度与联系。往后呢？就把注意力挪到后面去。注意哦，这里的意识转换一定要与动作配合起来。这样就不可能做的很快了。在没有形成形意合起来时候，一定要慢下来，静下来。这样我们就会觉的轻松还有效果。那些费了力气没有觉受的都是狂动的多，代偿的多。是理解不到位的莽荡行为，我们不赞成这样。
看见师有关用意的指导，才清楚向前髋臼与股骨头之间要有咬合。咬合了再感觉腹围也鼓起来了，往后以屁股臀大肌为轴，上身与二腿要直。屁股大概就是命门吧？臀大肌会用力了，髋臼与股骨头能咬合了。才能轻松。形和意要结合。用意不用力是在会用力的基础上才能做到的。
师在博文中说，反弓可先指骨盆以上的脊柱，但不能与骨盆分开，骨盆有二个面，一个是前面一个是后面。这里专指肌肉气血，丹田是前面，后面是腚，曽讲过站位上身折叠，往前折就是骨盆前倾，往前折你说练那里？打个问号叫大家讨认。师卖了个关子。群里实际上没有讨认，总感觉群里谈认练功方面的不多，不知为什么？后来在西藏来信一文师回复中提到。单练站位折叠也很好，这个丹田可以快练出来。
18年年会军刀分享老师的一段话，练功是这样，未到的怎么讲也讲不到那个未知。已过去的总是被新的感知复盖了，讲起来也不是那么清楚，只有刚刚建立的当下，才能讲的恰到好处。我们站在节点，看前面踏下来的台阶，一阶一阶就不乱。后来天涯在群里也提到，当你在这个点上，你的感知，体验方方面面会很多，很细致，能说出很多。但当你过了这个点，所有的感知，体验已形成一个低维度控制单元，你的判断也好，建议也好，只是间单的一句常见的话，练吧。

19年后基本是每天练几分钟上身互为，外形差不多后加意。5月份后慢慢的会调腿弓与脚弓夹角，二夹角调节时膝关节向前，大小腿就成折叠状了，上身才挺直。使大腿与上身夹紧达咬合状态。腹部有鼓起状，向后先三肌群用力拉起，后来骨盆骨头夹紧，骨骼撑起能用上力起来就轻松了。再脚也用上力，五趾抓地用上力了。
师在丹田与内劲的关系一文中说，说丹田必说命门腰椎，无腰椎也无丹田，无丹田决为劲力。这就是腰椎板似牛之说。丹田有三种情况，需要横隔膜的配合，鼓起固住，下拉之力才是沉劲。腿和身功的结合点在丹田。丹田是练出来的，丹田的形成不是一个地方的原因，是来自于整体能力的一个体现。丹田呼吸就是这样，加强横隔膜的锻练，使下部踏实，上部空旷，腰腹充实为宁折不弯创造条件。