为什么主流的太极拳都在躲避真正的“着熟”？是李鬼遇见了李逵？

太极拳以《太极拳谱》为法典和宗旨，由武禹襄亲传与李亦畲。

李亦畲大成后，总结拳理心法经验，吐露肺腑之言，写下了《走架打手行功要言》拳经。

这是真正的练拳过程总结，深入浅出，字字珠玑，是真实的太极拳大成者亲手所书，值得我们倒背如流的太极拳真经。

《太极拳论》提出了“由着熟而渐悟懂劲”的练拳入门方式，但这个“着熟”在后世偏离了原创正道。

《太极拳论》出自武禹襄之手，并亲传与李亦畲。

所以李亦畲对于《太极拳论》的理解、传承、练法是有正统的代表性与发言权。

在李亦畲手书的《走架打手行功要言》中，对太极拳的下手入门练法说的很明白，也可以理解为就是“由着熟而渐悟懂劲”的入门练法与过程。原文如下。

“欲要神气收敛入骨，先要两膊前节有力，两肩松开，气向下沉。

劲起于脚跟，变换在腿，含蓄在胸，运动在两肩，主宰在腰。

上于两膊相系，下于两腿相随。

劲由内换，收便是合，放便是开。

触之则旋转自如，无不得力。”

“平日走架是知己功夫，一动势先问自己周身合上数项否。

如自已有不得力处，便是双重未化，要于阳阳开合求之。”

看看，看看这个“由着熟而渐悟懂劲”的情形，与今日之所见相同否？

今日主流太极拳的大弓步大马步拳架，练一辈子也不能懂劲是必然的，所以绝少有人敢于面对和引用李亦畲的“走架打手要言”，却往往大言不惭地借用“由着熟而渐悟懂劲”的空头理论。

着熟是心意、内劲、外形三合一自然表现出来的结果。

武禹襄、李亦畲的“由着熟而懂劲”，是周身一家、神气鼓荡、无有缺陷，上于两膊相系，下于两腿相随，触之旋转自如。

是不是一片轻灵活泼之气，字里行间扑面而来？

今日之主流太极拳则是不分老中青，全从一个模型中捏出来一般，就象学书法的正楷临摩一样，缺失自我的自性与灵性。

太极拳之拳架对与错，对于“懂劲”之影响巨大，一念之差，就是指路方向的对错，攸关成败。

《太极拳论》之“由着熟而渐悟懂劲”，李亦畲是有正统的代表性与发言权，后人绝少敢直面李亦畲的《走架打手要言》，犹如李鬼遇上李逵。

太极拳只有一个，只有符合人的性命大道、自然运动规律才是真武学真太极拳。

《太极拳谱》只有一个检验标准一一活步打手，打手即是走架，走架即是打手。

打拳如走路。打拳如婴儿玩耍。

定步推手，那是处于蹒跚学步、未成功阶段，同样的大弓步大马步拳架也是未入“活步懂劲”之门的阶段。

很多的专家、专业太极拳工作者，练了一辈子大弓步大马步拳架的太极拳，也没有什么成就，(那可是以练太极拳为职业的哦！)只好拿改编几套拳架套路为成就了。

最直接的原因就是“由着熟而懂劲”还没搞明白。

或者说，那种练法根本不符合《太极拳谱》的理法，还能算是“太极拳”吗？

本头条号《太极拳天下第一门》 古典《太极拳谱》中兴第一人

2021/07/09 星期五