念想，很有趣

在过去的很长一段时间里头，当我放下一切来去观察自己的脑袋时，往往能够有所发现，脑袋的念想，如那天边的浮云，多如牛毛。不仅如此，它们还不停地来与去。

不仅如此，那念想，种类繁多，美好的念想，是有的。不好的邪恶的念想，也是有不少的。是时，我就会有情绪。会讨厌这样的自己。以至于很长一段时间的我，都在想尽办法地灭念头。

最后发现，如是野火烧不尽的春草，那有好有邪的念想，仍是纷纷扰扰地来乱我心，并总会让我有情绪。我讨厌念想无数的自己，也爱不上心生邪念的自己。因为，我觉得，自己的脑袋，一念不生是好的，亦是认为，人要生好念。

还有就是，灭念的过程是累的，是无止尽的，是没完没了的，是不可能一劳永逸的。因为，那脑袋的念想，在一秒钟里头，往往会是有着很多很多的，是数也数不清的，而你只能是像农夫割春草那般地，年复一年地在那辛苦劳作，永无休止地忙碌。为念想。

后，我就学着去接受，接受念想的邪与不好，学着去接受念想的美与坏，并因此认为，念想本无好坏之别，若有邪善，那更多不过就是我们自心在作区别。是我们看不懂这邪善之间的巧妙转换。是我们自身的脑袋，对那邪与善，有固守的了。是执着在使坏。

如，很多武侠小说里头的女主角，一颦一笑，一举一动，那都是邪的，是很不受欢迎的，但其实，她们才是真的善者。而那些所谓的武侠大师，看着是道貌伟岸，行侠仗义，其实是自私自利的狭隘之徒。是披着善的外衣，在做恶行。是长有一身的邪与恶。

其次便是，我学着去旁观自己脑袋的念想。“旁观”二字，不难理解，就是待着旁边去观察。而观察是客观的，是不主观的，是不会有太多的负面情绪的，是不会有这好那坏的。如在日常生活里头，我们观察一朵花儿，只是观察，而后便是客观记录她的样子。但诸如“这花真美”等，那便是主观的了。

在这旁观念想的过程里头，我往往会是去细心观察，这念想的来与去，就耐心地去观察，这脑袋里头的念想，究竟是来自哪里。如在家的时候，脑袋生出一个念想，“偷手机”，那我就会去观察，这念想，来自于何处。而不仅仅是因了脑袋有此念想而生烦忧。

值得注意的是，是时，我更多是在观察，客观地观察，并耐心地等候不久的将来，自己的周边，将会发生什么。等待即是，既不急着去判断，这念想，究竟是来自于何方，也不急着去将这脑袋的念想，给一一用身体来去做执行。

重要的是，当我知晓念想的来处之后，更多是保持沉默的不作为姿态的。不会与别人诉说念想的更多。不会跟旁人去做交流，经由告诉对方我所知道的一些事儿来去彰显自身能耐。只是我心清明，我心知晓。沉默，在我看来，这是重要而很有必要的。

最后便是，在日常生活里头，如是脑袋生有数以万计的念想，那我更多是设法安于眼前一事，并尽心尽力地将其给做好。在这期间，我不断地训练自己的言行举止，避免被那脑袋的各种念想所干扰。让自己的言行举止，避免被出现在脑袋的各等念想所左右，那是很有必要的自我训练。

不然，我们的每一天，每一分，每一秒，都会被那，像云那般地，不知从哪儿飘到我们自己脑袋的各等念想所掌控，而失去自由的。人要清醒，就少不了要具理智来去让自己的身体去行动，这是避免让我们自己的身体，成为那纷扰念想的奴隶的一大有力技巧。

因为，行动是由念想所左右的，而行动将会造就结果。而这，有好有坏。那自然地，想着让自己收获好的结果，就要懂得去过滤念想，筛选念想，而后便是选个好的念想来去做执行。如，当我们脑袋飘来“打人”的念想时，那我们就要有清醒和理智，来去将其给过滤出去的了，不然，自己的手，就会去打人的。

其实，这同样是适用于写作的呢。我在很长一段时间里头都在训练自己对自己写作内容及措辞的筛选与过滤。并对当前流行的想到什么就写什么的自由写作，有否定和排斥。因为，那种拿起手机来任由手指去敲字的自由写作方式，是很危险的。是缺乏应有的理智和清醒的。是对自身上下的放任自流。写作该有清醒的姿态，理智的头脑。

以我的经验来看，在写作中过滤内容和措辞，本身就是对自身克制力和清醒力的一种训练，是在竭尽所能地保持自身的生命独立。不然，稍不留神，我们就容易被那股集体潮流给卷入进去的。人不该活在集体意识里头。也不要在这在世间的潮流里头、时尚之中。我们要懂得走那看似孤单的独木桥。此即对自身的最好，与最美。亦是对自身周全的最大负责。

人呀，不论是做什么，自身周全，都该是至关重要的。故而认为，文字工作者要管好自己的笔，避免笔在自己手中出了乱子，而演说家却要管好自己的嘴巴，避免嘴巴在自己跟前出了问题。人活于世，那自在，并非了无约束，肆无忌惮，大胆妄为的。

而一些东西，哪怕很真很好，很有用，是究竟，那也是触碰不得，说不得，写不得的。如我，哪怕是写“性”，或别的其他，那也是遮遮掩掩，是一笔而过的。是犹抱琵琶半遮面的。而一些东西，我更多是知而不言的，是行而不写的。我不觉得，自己所知的一切，都要写出来，告知于人。也不认为自己要站在讲台，当演说家，与人道说。