孟子日课198丨不懂得抓大放小，你的人生能走多远
今天是孟子日课第198节。欢迎你留言交流。
孟子曰：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。
体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。
今有场师，舍其梧槚，养其樲棘，则为贱场师焉。养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾人也。
饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉？”（《孟子·告子上14》）
孟子说：
人对于自己身体，哪一部分都爱护。都爱护则处处都要护养。没有一尺一寸肌肤不爱护，也就没有一尺一寸肌肤不保养。所以，考察他保养得好不好，难道还有别的方法吗？只是看他重视哪一部分而已。
身体有重要的部分，也有次要的部分；有小的部分，也有大的部分。不要因为小的部分，损害大的部分，不要因为不重要的部分，损害大的部分。只知道保养小的部分，就是小人；保养大的部分，便就是君子。
君子与小人的区别就在于，君子不仅会养身，还懂得养心。《集注》言：
贱而小者，口腹也；贵而大者，心志也。
比如一个场师，即园艺师，放弃梧桐槚树，而去培养酸枣荆棘，那就是很贱的园艺师。如果有人保养他的一根手指，却失去了肩膀脊背，自己还不知道，那便是糊涂透顶了。
只讲究吃喝的人，大家都鄙视他，因为他贪小而失大。如果讲究吃喝的人，吃其所当吃的，喝其所当喝的，不至于以小害大，以贱害贵，则饮食之于人，乃性命攸关，得之则生，失之则死，又岂是尺寸肌肤那一小部分，何贱之有？
樲，酸枣。棘，荆棘。狼疾，狼藉，糊涂。虽说食色，性也，还是要有精神追求。满足物质欲望没问题，但不要沉溺其中，以致妨碍心志的培养。
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