论语日课339：有追求的人，勇于进取，不要安全感
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子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”（《论语·宪问》14.2）
士应当有四方之志，如果怀恋乡居之安逸，就不足以称为士。《集解》言：
士当志道不求安，而怀其居，非士也。
《集注》曰：
居，谓意所便安处也。
士首先是胸怀天下、能承担社会责任之人，要为实现远大的理想而艰苦奋斗。忍常人之所不能忍，为常人之所不能为。如此方能成就一番卓绝事业。一味贪恋安逸，容易消磨意志，难以肩负仁之重任。《正义》言：
士志仁义，大人之事备，不得但怀居，惟耽乐之是从也。
生于忧患死于安乐。人要有危机感，才能不断进步。耽于安逸，不仅让人脱离生活向上的正轨，而且容易滋生邪念。正如西塞罗所言：
感官上的快乐是自然赋予人类最致命的祸根，为了寻求感官上的快乐，人们往往会萌生各种放荡不羁的欲念。当我们受欲念支配时，就不可能做到自我克制；当感官上的快乐主导整个情绪，很难产生向上的驱动力。如果一个人长期沉湎于安逸之中，他的灵魂之光将会泯灭，变成一团漆黑。
年轻之时，不安于父辈羽翼之下，出去打拼，自有一番天地。倘若只能靠自己，更要努力奋斗。《反身录》言：
士若在身心上打点，世道上留心，自不屑区区耽怀于居处。一有系恋，则心为所累，害道匪浅。居天下之广，居则随遇而安，必不萦念于居处，以至饮食衣服之类。凡常人意所便安处，举无以动其中，斯胸无一点尘，不愧为士。
人要享得富贵，也要吃得苦难。既不能被苦难压倒，也不能在富贵中沉溺。幸福的人生，应当勇于跳出舒适区，为自己的理想而努力，而不是在最能吃苦的年纪，选择安逸。
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