立身中正练的好，太极功夫自然高！

立身中正是初学传统太极拳者,首先要掌握的基本要义。因为它是虚实、松静和呼吸的基础。做不到立身中正,行架就会显得非常累，就会造成高低起伏不定,前仰后合,忽快忽慢,更谈不上呼吸的均匀与绵然不断了。所以说不能立身中正是学习传统极拳的大忌。

练习者往往在练习中会常出现的错误很多，大的莫过于立身之不够中正。现代人练习太极拳的主要目的就是为了养生，只有立身中正了，气血自然贯通上下。歌诀还说“立身中正神贯顶，满身轻利顶头悬”!由此可知立身中正不仅能提高身体素质，关键在于领起精神，能让身心愉悦，达到修炼的目的。

怎么才能做到立身中正呢？

大体说来，要做到“三竖四平”。

“三竖”主要以中竖为主，就是头顶百会穴到会阴穴一定要在一条直线上，这条线一定要要垂直，后脑和尾骨也要垂直。还有两个“侧竖”是两肩的肩井穴和两脚的涌泉穴要垂直相对。由于太极拳是动态的，所以这两条“侧竖”并不是任何时候都能做到肩头和涌泉穴都相合，只能是基本相合。在这里，太极拳吸收一下形意拳的外三合理论——手与足合、肘与膝合、肩与胯合，所以，“立身中正”也就是在任何时候都应该做到这个外三合。所谓的“合”，是配合协调的意思。

“四平”是指眼要平，即练太极拳时，眼要平视，不能仰视，也不能俯视；

肩要平，即两个肩头要平，不能一肩高，一肩低；

胯要平，即两个髋关节要平。有些拳式，比如“金鸡独立”，就容易肩不平、胯不平的现象。最后还要心要平，就是心静的意思，不能浮躁，不要紧张。练习太极拳时，做到上述“三竖四平”，基本就能做到立身中正了。除此之外，还要动作适中，无过不及——这也是“中”的一个含义。

从动作要领上多体悟

立身中正、支撑八面是太极拳学对身体要求的标准，含要求和功法双重含义。立身中正因是入法练习方法而容易做到，而支撑八面是功夫境地不易成就。

可以从两个方面认真体悟：

1，从身体的纵轴也就是“中轴”要保持平衡，是从头顶的“百会穴—会阴穴”，要垂直于地面，形成“上下一条线”。纵轴就相当于树干一样，像苍天大树一样挺拔耸立。只有头虚领了，尾闾内收了，才能做到纵轴的平衡。好比站无极固根元桩时，就好像坐在凳子上。如果练了很多年太极拳还不太明白立身中正是什么感觉，建议沉下心来认真站一下无极桩体系！

2，要保持身体横轴的平衡，即肩、腰和胯要保持水平，尤其强调腰胯的平衡。太极拳非常重视腰胯的运动，我们常说“以腰为轴，腰为主宰”，只要腰胯保持在同一水平面上，才能保持横轴的平衡。如果立身不正，劲力就不能顺达，圆转变化就不会轻灵。立身中正方能支撑八面，静如山岳，动若江河。只有身体外形中正了，内气运行才能中正，意念也才能中正。

凡是练过武术的，无论您自学，还是武馆学艺，又或者公园和老师傅学习，不管练太极、形意还是八卦、基本上都要站桩，那么第一个桩或许就是无极桩了。想从无极桩练出功夫，想练出内劲就要晓得其中的变化，每个变化都对应一种气机的运转，每个运转都对应一个劲路。所以说无极桩是包罗万象的，包罗万象，才可以变化万千，始于无极，而止于无极，是无中生有。

无极势者，

乃三拳之共同基础，

乃万势之母，养气强身，最为有益！

站桩就好像种树一样，把种子种下，保证阳光和水，种子自己会慢慢长成大树。这才是真正的无极桩体系！故，通悟功夫独推无极桩体系，愿有缘人懂吾良苦用心能得之！

通悟功夫无极桩体系是从无极固根培元桩开始，

后慢慢增加要领，

把十二大关节一个一个调整过来，

把各脉各经的大筋都挑起来，使功夫自然就上身。

内容：

1,无极下气桩

2,无极束身桩

3,无极托宝桩

4,无极抱球桩

5,无极心神合一桩。

虽然只是五组小动作，但却是三步修练之法，能让每个习练者充分体悟到桩功的松、紧、动的变化！

每一个动作每桩法各有偏重，如：松求的是人体的身心健康状态、紧桩求是六面力和间架结构、动求的是“全力以赴”状态，亦即全身力量都进入有效工作状态的状态，三步功法环环相套。

无极桩体系的实际运用及原理更会让习练者用最有效的方式轻松达到养生的目的并找到内家拳门径！