真正厉害的人,善于利用别人

01

古罗马政治家塞涅卡说:“如果能善于利用,生命乃悠长。”

高效利用时间的人,时间就是金钱;高效利用人脉的人,人脉就是资源;高效利用学识的人,就是站在了巨人的肩膀上;高效利用金钱的人,就有了钱生钱的本事。

陈果说:“社交的动机:利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的,利用他被他人利用的工具,或者是一群寂寞者的相互取暖。”

一个人能够成大器,是有原因的,是需要与别人合作共赢的。如何与别人合作,或者说如何得到别人的帮助,都是有诀窍的。没有人无缘无故帮助你。

真正厉害的人,善于“利用”别人,能够利己,也能利他。

02

欲成大事,必须用人。

强将手下无弱兵。

一个人之所以能成事,那么他的背后,肯定有一班不简单的人。

比方说,一个家庭里,男人赚了很多钱,并且事业一直很顺。大家都看到了男人的努力,往往忽视了女人的努力。因为女人在背后的付出,是默默无闻的。

事实上,强大的男人背后,有一个更加强大的女人。

好女人,是男人成就事业的坚强后盾。

一个团队,想要充分展示自己的力量,就要各司其职,把处于高位的人,推向更高处。形成一种“先进更先进、落后赶先进”的局面。

人与人交往,要形成互补的模式,而不是两个人都很强悍,针锋相对。

《资治通鉴》里写道:“用人如器,各取所长。”

用人就好像使用器物一样,要发挥各自的长处,懂得扬长避短。如果盯着一个人的短处,那么就无人可用了。

唐太宗李世民是一位贤明的皇帝,他认为“能安天下者,惟在用得人才”。他手下的魏征、秦琼、尉迟恭、房玄龄,都不是等闲之辈。

唐太宗评价魏征的时候,引出了“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”的大道理。

因为手下有高人,唐太宗才创造了贞观之治的盛世,百姓得以安居乐业,国家得以兴旺发达,在世界上占有一席之地。

不管一个人如何厉害,如果不懂得“利用”别人,没有自己的团队,那么他也是势单力薄的。

03

欲要利己,先要利人。

《鬼谷子》里写道:“圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。”

鬼谷子告诉我们,圣人能够成大事,离不开“人”的因素。

如何利用人,方法有以下五个。

第一,用道德感化百姓。得道者多助,失道者寡助。做一个讲道德的人,不仅能够行得正,走得稳,还能够言传身教,感化身边的人。

感化别人的过程,其实是一种“矩阵式”的发展模式。一个人可以感化一群人,一群人可以感化更多的群体。道德的力量,可以帮助别人走正道,也能够让自己得到别人的敬佩和追随。

第二,用谋略惩治坏人。教训了坏人,其实是帮助了好人,倡导了社会正能量。

如何教训坏人,不是蛮干,不能引起巨大的冲突,而是设计谋去抓住他,并且用心去感化他。

第三,用诚信取信于人。别人为什么要相信你?为什么要帮助你,心甘情愿被你利用?因为你是一个讲诚信的人。在别人给你好处的时候,你按照合约,把好处回馈给别人。

人与人在互相利用的过程中,需要各种各样的规则。只有讲信用的人,才能执行规则。

第四,用爱心保护别人。不管遇到谁,和谁在一起,你把所有的事情,都往好处想,你就会发现,这个世上,根本就没有“十恶不赦”的人。恶毒的人,一开始也是好人,以后还可以成为善良的人。

你积极帮助别人,用爱去包容别人,你的形象更加高大,你的凝聚也会更强。

第五,用廉洁净化社会。当你“位高权重”的时候,你不能忘本,而是坚持公道正派,做一个廉洁奉公的人。

用圣人为人处世的方法去与人交往,你也会变成圣人。

人在社会上混,想要得到别人的好处,就要给别人好处;想要利用别人,就要接受被人利用的事实。人与人交往,都是双面的,不是单方面的。

04

欲要用人,先要强己。

很喜欢这样一句话:“不怕被人利用,就怕你没用。”

你自己不争气,根本就没有利用价值,凭什么你能够利用别人。

这年头,谁都不傻,大家都是看在利益的份上,才互相交往的。如果你是一个乞丐,每天都伸手向别人讨要东西,那么别人看到你,就会绕道而行,生怕沾染了你的“穷气”。

谁都不欠你的,帮你一次是情分,没有责任一次次帮你。

你在利用别人的时候,别人是知道的,只是不说而已,因为相互需要。

事实证明,一个人越优秀,身边的人越多,互相利用的机会更多。如果你身边一个人都没有,不是别人都很冷漠,而是你不够优秀。

你变得有价值了,你就有了利用别人的筹码。

人与人互相利用的方法有很多。比方说,用金钱去诱惑、用爱心去感化、用前途去吸引等。不管哪一种方法,其本身都是“利益交换”的关系。

善于“利用”别人,这是人心齐、泰山移的智慧。

作者:布衣粗食。

文中配图来源于网络。

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