满洲官员的姓名

满族人对人名的称呼上有所谓的“称名不举姓”的习俗，也就是凡公私文牍称名不举姓，在日常生活中所用的主要是名，而非姓名全称。像乾隆朝的大学士傅恒（孝贤皇后的哥哥），姓富察，傅恒只是他的名字；再如和珅，姓钮祜禄，在清代文书典籍中多称其名和珅而不是钮祜禄·和珅。

满族肇兴之初，曾大量吸收各名族成员到自己的“队伍”里，这其中数量最多的当然是汉人。汉人入旗的一个重要标志就是放弃固有的汉姓，而取满姓。归属满洲的汉族人，一般都在本姓上加“佳”或“尔佳”，例如“佟佳氏”“王佳氏”“张尔佳氏”等。据说“佳”就是“家”，佟佳、王佳，犹如民间俗称的“老佟家的”“老王家的”之意。

满清入关后，汉文化对满族产生了巨大影响，其中也包括对满族人取名习俗的汉化影响，这种情况在清初就已露端倪。像顺治皇帝就取了个汉族名字福临，他的姓名全称是爱新觉罗·福临，满姓汉名。“上有所好，下必甚焉”，旗人子弟逐渐地放弃具有本民族特色的名字，从而一步步地开始改用汉姓汉名了。如康熙朝的礼部尚书顾八代，其子取名为顾俨，孙取名为顾珠，这完全是以“顾”为姓，其实顾八代的姓乃是伊尔根觉罗氏。无独有偶，乾隆朝军机大臣舒赫德之子取名为舒常、舒宁，则是以原姓舒穆禄氏之头一字“舒”为姓，并取冠舒姓的汉式名字。至乾隆中期，由于这种改汉姓取汉名的现象不断增加，且大有进一步发展之势，乾隆帝因此把保持满洲本姓提高到捍卫“满洲根本”的高度来认识。

乾隆二十五年（1760年）乾隆帝谕言：八旗满洲、蒙古皆有姓氏，乃历年既久，多有弃置本姓沿汉习者。姓氏者乃满洲之根本，所关甚为紧要，今若不整饬，因循日久，必各将本姓遗忘不复有知者云云。乾隆帝为此严格要求满洲官员的姓名皆由满洲语命名，在日常生活和政务活动中如不可避免要用汉字转写满洲语姓名时，即在用汉字转写满洲姓氏时，在汉字的选择上不得取用读音与满洲姓氏相似的汉族姓氏汉字。如当时有旗人取名“陶光”，陶是常见的汉姓；又有旗人取名“郭布亨”，郭字也容易让人误解，都受到了他的申饬。

除了禁止满洲官员使用汉族姓氏替代满洲原有姓氏外，在命名规则上，乾隆帝也有要求，即不可仿照汉人命名，严禁父子间取名用同一汉字。如贵州按察使的满洲官员喜崇福进京谒见时，乾隆帝一见其名就指责说：“喜崇福三字，竟似汉人名”，即刻命改了一个满洲味十足的名字“尼堪富什浑”。有如大学士阿桂，父名阿克敦，子名阿迪斯，三代人名的首字都是阿。乾隆帝认为阿字虽不见于汉人的《百家姓》，但这样通用下去，仍有成为新姓之嫌，于是谕告阿桂，日后不准孙子的名字再用“阿”字。

作为最高统治者的乾隆帝，以满洲官员的姓名为切入点，力图阻止满洲风俗被汉化，从而保持满洲文化和习俗的独特性。乾隆帝的谕旨政令在一定程度上遏制了满洲官员改汉姓，用汉名的汉化之风。