过犹不及，物极必反！

过犹不及，物极必反！

作者 / 韩九叔

《吕氏春秋》有云：“全则必缺，极则必反。”

世间一切，过犹不及，物极必反。

中庸，是中国古代儒家经典，也是道德行为的最高标准。

凡事掌握一个度，自然恰到好处。



01、人太闲，必有难

有人说：“闲人愁多，懒人病多，忙人快活。”

深以为然。

很多时候，人太闲，不是福报，而是一场灾难。

闲人，大多贪图安逸，安于现状，总不思进取，得过且过。

日复一日，只会在垃圾娱乐里自我消耗。

久而久之，他们将跟不上时代的步伐，被现实淘汰。

生活中，很多人靠刷短视频来打发自己的闲暇时间，手指越划越快，人越来越没有耐心。

自以为充实的背后是：一停下来，就觉得无比空虚。

当一个人只在自己喜欢的领域固步自封：只看有趣的东西，只聊别人八卦等，将导致认知局限，活成井底之蛙。

“学如逆水行舟，不进则退”，人只有在走下坡路的时候，才会觉得轻松。

人太闲，内心越空，越容易胡思乱想。

古时，杞国有人担心天地崩塌，以至于吃不下饭，睡不好觉。

太闲的人，总凭空捏造一些悲剧，和自己过不去。

宁愿闲到胡思乱想，闲到寂寞空虚，也不愿充实自我的人，再长寿，也是一种折磨。



02、人无德，必有灾

《周易》有云：“德不配位,必有灾殃。 德薄而位尊，智小而谋大；力小而任重，鲜不及矣! ”

一个人的德行如果配不上其待遇、福报，必然会惹来大灾大难。

秦始皇时期的李斯为了站上更高的位置，不择手段陷害韩非子。

在秦始皇死后，他与人合谋改了秦始皇的遗诏，让胡亥成王。

后来，他被赵高诬为谋反，具五刑而死。

“万法皆空，因果不空”，当一个人为追求利益而不顾道德，终会惹祸上身。

人行于世，埋下的恶根和隐患，就算当时看不见，也总有爆发的那一天。

那些真正有福气的人，往往会把品德放在首位，不因利动摇，不因怨生恨。

曾国藩曰：“吾人只有进德、修业两事靠得住。”

人生苦短，唯有以德配位、以德配财，方可享一世安稳。



03、人无度，必有祸

度，分寸也。

有句话说得好：“一些人之所以能够顺风顺水，不仅仅在于他们的聪明、勤奋，也在于他们对人性的洞察，懂得什么叫恰如其分。”

凡事有度，人生尽在掌握。

花钱有度，“手有余粮心不慌”，不做金钱的奴隶，不做欲望的傀儡，知足常乐，幸福一生；

说话有度，“见人宜说三分话”，不强人所难，不口无遮拦，谨言慎行，人缘才会越来越好；

做事有度，“腹中天地阔，常有渡人船”，给人台阶下，也是给自己留后路；

善良有度，“升米恩，斗米仇”，带有锋芒的善良，才有意义与价值。

爱人有度，爱人先爱己，留一点自我，留一些自尊，付出才会被重视，得到回馈。

吕本中曰：“规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。”

规矩之外，祸事不断。

生而为人，心中有尺，行中有度，才能趋利避害，一生顺遂。



很赞同一句话：

做人做到恰如其分，是人生的最高境界；做事做到恰到好处，是人生的最大学问。

物及必反，人太闲，必有难；人无德，必有灾；人无度，必有祸。

      每个人心中都该有一把量人度己的尺子，做到每日三省，自我修炼。才能在外圆内方的规矩里，活出畅意人生。