[今日头条]“禅意·诗意东楚笔会”专题活动之三：正慈法师与诗人们对话“禅与诗”

养性禅中  养性诗中 
正慈法师与诗人们对话“禅与诗”

“禅意·诗意东楚笔会”专题活动之三

5月15日上午，湖北黄石慈光精舍五明讲堂，在这个充满禅意的空间里，中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长、黄梅五祖寺、黄石东方山弘化禅诗方丈正慈法师，与来自全国各地和湖北省及黄石当地的诗人们，进行了一场“禅与诗”的对话。
      这是“禅意·诗意东楚笔会”其中的一个重点专题活动。

有30多位诗人参加，其中，有6位诗人作为对话嘉宾，现场与正慈法师交流提问。

该专题活动由著名主持人徐燕玲主持。参加对话的嘉宾为现代禅诗研究会成员、诗人也牛、海恋、下午百合，和黄石诗人胡晓光、石高才，及来自湖北武汉的诗人伊正忠。
      对话从《现代禅诗精品赏读》一书打开话题，首先相互谈到了神秀大师与六祖慧能的两首禅偈，然后，听正慈法师开示了什么是禅，如何修禅，禅与诗的关系等，诗人们也现场交流了各自创作禅诗的过程及感受。
      诗人们从如何界定什么是禅诗、生活中如何修禅，如何对待东楚大地上出现的这一禅诗写作现象等，对正慈法师进行了提问。

正慈法师七次与诗人们进行了对话回答。他分次讲述了：因为有禅，人的内心都有诗的气度和空灵”；诗人也要经历修禅这样一个渐变和复活的过程；诗歌与禅都是相通的，写诗修禅都是在寻找真正的自我；养性禅中，养性诗中；修禅是修心，写诗也是写自己的内心；打开内心，诗是一把钥匙，禅是一把钥匙；大家有这份心能去坚持就很好。
      通过这次对话，诗人们对禅有了更深的理解，对写作禅诗也有了更大的兴趣和信心。
      正慈法师说，诗人也是心里装着世界，是点亮人类心灯的人。他勉励诗人：人生提升的过程，就是修行的过程 ，人生就是一场修行。诗人也要经历这样一个渐变和复活的过程，凤凰重生过程。诗人要做有光的人，勤勤常拂拭，写出更好的作品。
      二个小时的对话，给诗人们很多启示与受益。
      对话结束时，正慈法师特将他为这次禅诗笔会活动书写的一幅字“养性禅诗”，现场赠送给了写作现代禅诗的诗人们。
                                                               （曹红燕/文  吴建新/图）

附：“禅与诗对话”中正慈法师语录摘登：

1，修什么，修身，修口，修心。看得见，摸得着，说得出。

2，我们要通过修禅，来去除我们身体、内心中多余的的东西，叫妄念杂念。

3，禅就是找回自己本来的面目。我们遇到的禅也叫本地风光嘛，

4，修行就是一个还家的过程。我们就像迷失的孩子一样，就像妈妈告诉我们，孩子，往这边走，我们就可以回家了。

5，写诗也好，修行也好，都是在寻寻觅觅，在寻找真正的自我，一个干干净净的一个纯粹的我，最终是一个真我。

6，诗人就是把自己最美的内心跟大家分享，这就很有禅意了。每个人都是一首禅诗。

7，修行，就要像点灯一样，灯快要熄灭了，我们要星火相传，灯灯相照呀。

8，诗歌与禅都是相通的

9，禅意是自心的流露，我们叫自性的流露。慈悲不是装出来的，而是从你的心底里流露出来的，这也是人性的光辉。我觉得这也是诗人最闪亮的东西，
人说要打磨自己。怎么打磨呀？就是我刚才说的“戒定慧”、“身口意”。

10，我们的人生是有张力的，它真的是有力量的，所以诗人是在写自己的内心。内心的强大是无限的，无量的，无边的，无际的。

11，我们生在一个最好的年代，但我们不一定比古人更能敞开我们的内心。怎样打开自己的内心？诗是一把钥匙，禅是一把钥匙。

12，禅就是安祥就是自在，禅就是内心的自在，精神的自由。

13，我们要有诗心、禅心、菩萨心。菩萨就是心里装着大家的人，诗人也应该装着世界，是点亮人类心灯的人。诗人就像茫茫长夜中，一盏有光亮的灯。

14，诗人要做有光的人，勤勤常拂拭，写出更好的作品。

15，人生提升的过程，就是修行的过程 ，人生就是一场修行。诗人也要经历这样一个渐变和复活的过程，凤凰重生过程。

16，像锻打的铁一样，这才是真正的诗人呀！

17，都说佛法无边，我们是有边。

18，在生活中修禅，在修禅中生活。

19，禅法，就是心法。

20，修禅是修心，写诗也是写自己的内心。

21，要有禅者的心呀，要养性山中，养性尘中，养性禅中，养性茶中，今天要讲养性诗中了。

22，禅诗，是从自性流露出来的，带着自性的光辉。

23， 戒，就是自我约束的能力。是保护我们自己的，就像我们遵守法律法规一样。

24，在诗中，禅的文化，是根，是魂。否则，很难用时间来看这个问题。

25，大圆镜智，就是讲的我们内心。

《新东西》编辑部

主     编：向天笑