钱家轶事-个人篇

@@@@@@@爱读书

作为钱镠的后世子孙，堠山钱氏将《钱氏家训》中“读经

传则根柢深”的教诲铭记于心。钱氏家族素有读书的传统，

宋太宗年间，钱基博先祖钱惟演就说: “平生唯好读书，坐则

读经史，卧则读小说，上厕则阅小词，盖未尝顷刻释卷

也。”

［3］182 江庆柏认为: “许多家族不仅一再强调自己家族文

化渊源的悠远，同时也一再强调自己家族文化链的完

整。”

［4］49 长期以来，作为文化型家族的钱氏家族十分注重家

庭教育以及看重读书重要性，钱氏家族“自以始得姓于三

皇，……儒于清，继继绳绳，卜年三千，虽家之花落不一，绩之

隐曜无常，而休明著作，百祖无殊，典籍大备，灿然可征

也。”

［7］102 虽然家族兴衰时有，但钱氏家族“诗书传家”的家风

却丝毫没有随着家族的沉浮而动摇，家族中坐拥百城，丰富

的藏书为钱氏子孙饱读诗书提供了必要的前提保证。

钱基博先生出生在一个教育世家，“吾家三世传经，为童

子师”

［5］3 ，家族中从祖辈开始便有从事教书职业的人，如钱

基博二伯父钱福煐“课徒者四十年，及门尤众”

［2］210 。钱氏家

族累代教书的家庭教育环境以及得天独厚的教育资源，为钱

氏门人学习营造了良好的学习氛围。此外，拥有良好家庭教

育的钱氏家族异于一般传统家庭由男性家族成员教授的单

一途径，而呈现出多元家塾化的家庭教育模式。

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31世，钱福煐（仲眉）

江南乡试副举人

然而“足迹不涉官府，于斯

世泊然寡所营，舍课徒无他事，舍读书作文无他好”

［2］2112］钱基博，堠山钱氏丹桂堂家谱［M］/ /傅红星． 钱基博集·谱牒汇编． 武汉:华中师范大学出版社，2016．

无锡钱氏虽贵为名门望族，但“淡泊名利，宁静致远”的

儒家传统文化内涵却在钱氏家族得以承续。钱基博先生二

伯父钱福煐虽为江南乡试副举人，然而“足迹不涉官府，于斯

世泊然寡所营，舍课徒无他事，舍读书作文无他好”

［2］211 。本

可在官场大有作为的钱福煐，却宁愿选择教书，也不问政事，

过着读书、教书的淡然生活。又如钱基博先生父亲曾耳提面

命告诫他说: “以家世儒者，约束子弟，只以朴学敦行为家范，

不许接待宾客，通生气，又以科举废而学校兴，百度草创，未

有纲纪，徒有嚣薄，无裨学问，而诫基博杜门读书，毋许入学

校，毋得以文字标高揭己，沾声名也。”

［5］3 在清末新政科举废

除之时，面对社会转型的复杂环境，钱基博父亲告诫儿子不

以文字标高揭己，沽名钓誉，而应该以儒家伦理规范来约束

子弟，韬光养晦，杜门读书。由此可见，钱基博父辈们看淡名

利、心存高远之志的人格魅力，对钱基博、钱锺书父子均产生

了深远的影响。钱基博先生早年受江苏按察使陶大均赏识，

成为陶大均的高级幕僚，当陶大均去世以及目睹官场政治的

腐败后，钱基博决意不再涉足政坛，放弃每月 200 元的高薪

工作，皓首穷经，一心向教，选择委身于无锡县立小学当国文

教员，领取每月 20 元的薪水。自此，钱基博开始秉持“不为

名士，不赶热客，则中狭肠……又欲以宁静泯圣知之祸”

［5］6

的原则，看淡名利的钱基博先生“生平无营求，淡嗜欲而勤于

所职; 暇则读书”

［5］6 ，选择远离各种物质、名利的诱惑，始终

把藏书、读书、写书、教书作为其人生的追求目标。