二二、京江南北
京口江山名天下
南京和镇江之间的一段长江，沿着宁镇山脉的北侧东去。沿途向南看，丘陵绵延不绝，海拔一般在二百米左右。船靠镇江的时候，有三座小山头，在树丛中露出塔尖和屋顶，吸引着人们的注意。其中镇江西面的一座，叫金山；东面紧靠江边的叫北固山；再东，屹立在江心的，则是焦山。由于镇江在古代曾叫京口，它们合起来就称为京口三山；而镇江附近的一段长江，也就别称京江。
京口三山从南北朝开始就以风景优美、山川壮丽闻名。唐、宋时有不少著名文人到过这里，写了不少赞美的诗篇。“江左占形胜，最数古徐州”，“京口以江山名天下”，便是代表性的赞语。
金山上有一座雄伟的古刹金山寺，它最早建于东晋，已有一千五、六百年的历史。这所寺庙原有很多建筑物，从山脚到山顶，层层殿阁，座座楼台，几乎把整个山头密密地包了起来。远远望去，只见金碧辉煌的庙宇而看不到山。可惜近百年来相当一部分建筑遭到人为破坏。如珍藏四库全书的文宗阁，太平天国革命时期毁于战火。解放前一年，一场大火，又烧毁主要建筑物二百余间。
金山原来也在江心，唐人曾有两句绝唱“树形中流见，钟声两岸闻”，用来形容它。历史上这里还是一个军事要地呢。如公元一一三○年初，金兵南侵，在杭州大肆掳掠后北还，被南宋抗战派名将韩世忠阻截于镇江。韩世忠的妻子梁红玉亲自在金山上击鼓助战，鼓舞士气。金兵大败，被围在黄天荡（在金山以西）四十八天，其统帅宗弼（术）也差点被俘。这一战韩世忠以八千之众打得号称十万的金军狼狈逃脱，对扭转当时宋、金对抗的战局发挥了重要作用。由于长江泥沙的不断淤积，到了清末，金山已和陆地连在一起了。
三山中，北固山以险固争雄。它有南、中、北三峰，北峰为主。临江一面，崖壁如削，十分雄伟。相传梁武帝萧衍见此雄伟山势，赞不绝口，便提笔手书“天下第一江山”六个大字。如果登上山顶的多景楼凭栏远眺，东边是滔滔江水直奔天边，青翠的焦山浮沉在万顷烟波之中；西边是千峰万岭重重叠叠，山色越远越淡，最后和碧空融成一片；俯瞰江上，千轮万驳交织飞驶。晴天时遥望北岸，扬州城隐约可见。确实是景色多变，气象万千！
多景楼后面的甘露寺，它的规模远远不能和金山寺相比，但因刘备招亲的故事而享盛名。《三国演义》上说，赤壁之战后，荆州被刘备占去。孙权采纳了周瑜设下的美人计，以自己的妹妹为饵，诱使刘备来京口相亲，以便乘机扣留，强迫他交出荆州。刘备按照诸葛亮的计谋，来个将计就计。到京口后，先卑辞厚礼结交国丈乔玄。乔玄便怂恿孙权之母吴国太答应亲事。吴国太约定在甘露寺相亲，一看非常中意，于是孙刘联姻便弄假成真。实际上孙刘虽然联姻，但甘露寺相亲一事并无事实根据。据历史记载，孙刘联姻时，吴国太已逝世七年，乔玄已死去二十六年；何况这时山上很荒凉，连甘露寺的影子还没有呢。
焦山和它对面的象山，扼出入镇江港的航道门户。到焦山去，可从市区的码头直接乘船，也可自象山脚下搭乘渡船。比起金山来，焦山显得高大些，两者的风格也各异。焦山竹林繁茂，林木葱茏，远望一堆青绿。主要建筑物集中在南麓，画檐柱，掩映在绿树丛中，因此流传着“焦山山裹寺，金山寺裹山”的谚语。
焦山上的文物古迹也很多。如宝墨轩内保存了历代碑刻二百余块。其中著名的古碑“瘗鹤铭”，已有一千几百年历史。北宋四大书家之一黄庭坚称它为“大字之祖”，并有“大字无过鹤铭”之誉。这些珍贵文物，解放后都得到精心保护。
说古道今话镇江
镇江是一座历史古城。从地理位置来说，它在江南地区入淮的要道上，向为南京的屏障。隋朝时大运河通航，镇江成了长江和大运河两大水运动脉的交点，地位更加重要。自古以来，建立在南方的政权，都把这里作为军事要地，驻有重兵。北方政权向南用兵，也往往先攻镇江，再下南京。
历史上的农民起义军，也曾多次在镇江一带进行激战。东晋末年，孙恩率领的农民起义军和刘裕所部大战于镇江城西。明朝中期，刘六、刘七起义军转战南北，先在镇江打败官军，再攻南京。轰轰烈烈的太平天国革命时期，英勇的太平军和清军在镇江展开殊死的搏斗。镇江于一八五三年被太平军攻克，成了天京东面的屏障。清兵多次进犯，都遭到迎头痛击，以失败告终。一八五五年初，镇江陷入清兵重围，城内兵单粮少，只能坚守待援，情况十分危急。太平天国派李秀成、陈玉成等率军驰援，大获全胜。在这一战中，十九岁的年青将领陈玉成以大无畏的精神，驾一叶轻舟，英勇机智地冲破敌军炮船的围攻，突入城内，和守军取得联系，然后内外夹攻，再次大败清军。镇江之围解除后，太平军乘胜横扫大江南北，击破了清朝设置于天京外围的江北大营和江南大营，发展了革命的大好形势。
镇江军民在近代反抗帝国主义侵略的战争中，也有可歌可泣的一页。鸦片战争中，英国侵略军相继攻下定海、镇海、宁波及吴淞口后，沿江西上，一八四二年七月中进犯镇江。镇江爱国官兵英勇抵抗，使侵略者受到一次重大的打击。城破以后，侵略者以残忍的手段施行报复，奸淫烧杀，无恶不作，以致“无市不空，无家不破”。伟大革命导师恩格斯曾在一篇文章中，一面热烈赞扬镇江守军的斗争精神，一面痛斥侵略军的残暴行径。他说:镇江的“驻防旗兵虽然不通兵法，可是决不缺乏勇敢和锐气。这些驻防旗兵总共只有一千五百人，但却殊死奋战，直到最后一人……如果这些侵略者到处都遭到同样的抵抗，他们绝对到不了南京。”
抗战期间，陈毅同志率领的新四军挺进江南敌后，在镇江以南开辟了茅山根据地，开展抗日斗争。当时日本侵略军把国民党军队赶得东奔西跑，如入无人之境，沪宁杭之间的大好河山全落入敌手。镇江是水陆码头，敌人重点驻守。但就在敌人眼皮底下，离镇江不到二十公里的西南面公路上的卫岗，一九三八年六月十七日，爆发了一场伏击战。新四军以劣势的装备、劣势的兵力，截击了敌人汽车五辆，取得了全歼的胜利。敌酋得报，还以为碰上什么现代化装备的大部队呢。卫岗之战的胜利，扫尽了江南“万马齐喑”的阴沉局面，揭开了江南抗战的新篇章。捷报传来，陈毅同志兴高采烈，口占一绝，奋笔疾书:“弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒。镇江城外初遭遇，脱手斩得小楼兰。”
今天，登上镇江的金山、北固山或焦山，极目远望，不论从哪一个角度，都可感受到这个城市欣欣向荣的气象。东郊那三个百多米高的大烟囱所在处，是华东最大的火力发电厂之一的谏壁发电厂。它的旁边，是我国第一座自行设计、制造、安装的大型纸浆厂。焦山南岸那片荒草地，已建成了一座现代化的焦化厂……从市区到四郊，到处都是参差林立的烟囱。而在解放前，这个国民党的江苏省省会，数来数去才两根半烟穿越镇江市内的一段大运河，由于严重淤浅，早已弃置。解放后对大运河进行改造，又在镇江东面的谏壁开辟了新的入江口。今日的镇江虽然已不再具有历史上的重要交通地位，但仍然是江苏本省南北交通的重要枢纽。随着社会主义建设的发展，港口日益兴旺。
扬州巡礼
晴空里的日子，在“京口三山”隐约可见隔江的扬州。古代时扬州离江边较近，南面的渡口叫扬子津，西南仪征一带曾设扬子县，所以这一段长江又称扬子江。近代，扬子江成为整个长江的别称。现在，扬州离江边十多公里，“京口瓜州一水间”，从镇江到扬州，宋朝后都是先渡江到瓜洲，再经过约二十公里的运河水程，到达扬州。但扬州到瓜洲一段运河过于弯曲，河道浅窄，航运不便。解放后，经过改建，另挖新河，在瓜洲东面的六圩入江。六圩和扬州间又有公路连接，所以现在由镇江去扬州，多经六圩。
扬州在我国历史上更为有名。远在二千四百多年前的春秋时期，吴王夫差筑邗（han）城（这是扬州最早的城池），并从这里往北开凿了一条连结长江和淮河的运河邗沟。隋朝时，沟通南北的大运河修成，扬州成了水
陆通衢。唐朝时，是国内重要的商业中心，最大的对外贸易港口。江淮一带的盐、茶、漕米（通过水道运输的米粮）等都在这里集散，不少大食（阿拉伯）和波斯（伊朗）商人长期居留做买卖，真是盛极一时。当时扬州还是中、日两国人民友好往来的大门。日本的“遣唐使”横渡东海后，主要在扬州登岸，然后取陆路前往长安。我国的鉴真和尚，也是从这里东渡日本的。
鉴真是扬州大明寺（今法净寺）的住持，除了熟悉佛教经义外，在文学、艺术、医药、建筑等方面也有深湛的素养。当时日本政府邀请他去传经讲学。他不顾“沧海渺漫”，从公元七四三年到七五三年，经过六次努力，终于踏破东海千顷浪，东渡成功。鉴真一行在日本，除了进行宗教活动以外，还把我国的建筑、雕塑和医学等知识介绍到日本，为中日文化交流作出重大贡献。他死后葬在日本旧都奈良的唐招提寺。一九七三年，在扬州法净寺内兴建了鉴真纪念堂，为中日友谊增添了新的光辉。
宋、元、明直至鸦片战争前的清代，扬州一直是我国东南地区的商业、手工业和文化中心。一八五四年到一八五八年，太平军三下扬州，秋毫无犯。但清兵却在太平军撤离期间，大肆抢掠，纵火焚烧，使古城遭到毁灭性的破坏。
扬州历史上是地主、官僚、奸商、政客麇集之地，酒馆、茶楼、妓院充斥全城，是典型的消费城市。旧中国遗留下来的所谓工业，除了一些手工作坊外，只有两家半厂（小发电厂、小面粉厂和季节性蛋厂），工人不满五百。解放后，扬州人民荡涤了旧社会的污泥浊水，工业建设跨上骏马。东北郊和西南郊的运河两岸，昔日的原野上出现了成批的新工厂，机器、电子、化学和轻纺工业都有发展，全市工人总数比解放前增加了一百倍。
扬州的漆器、玉雕、剪纸等工艺品，在我国工艺美术的百花园中素享盛名。解放后，更是春色满园，大放异彩。艺人们除了创作传统题材的作品外，还创作了不少表现工农兵、歌颂社会主义建设的作品。如平磨螺钿漆器《南京长江大桥》，以乌黑发亮的漆屏作底，用云母、贝壳、夜光螺等材料镶嵌桥身，又采用“点螺”技法，以螺钿屑装点桥面，富有真实感。整个画面色彩纷呈，明媚耀眼。
远看高低起伏，手摸一平如镜，夜间还能闪闪发光，真是巧夺天工，生动地展现了大桥雄姿。这件精工杰作，在国内外获得一致好评。扬州工艺品，有十七个类别，近扬州漆器工人正在创作漆器工艺三十个主要品种，八百四十多个花色，丰富多彩，琳琅满目，在我国对外文化交流和友好往来中发挥着一定的作用。
扬州湖光山色，十分优美。瘦西湖狭长、曲折、幽深，别具一格。平山堂（在法净寺内）高踞蜀冈之上，举目远眺，江南青山隐隐在望，似与堂平，古代为文人墨客荟萃之地。七十年代中期，开辟了一条又平又宽的柏油公路，路旁延伸着两条绿色的林带，把上面两个著名的风景点联成了整体。