散文||寻访查济古村落

寻访查济古村落

从斜坡窄巷深处的“万家酒店”出来,已是午后,尝了颇具特色的当地土菜,喝过“万家酒店”坛装的白酒,顺着原路,我们又返回桃花潭的岸边。

坐在小船上回望,清冷的西岸之上,怪石耸立,古树参天,飞檐楼阁隐约其中,远远望去犹如蓬莱仙境。近看桃花潭,水光潋滟,澄明清澈,碧浪涵空,烟波浩淼。时值初冬,寻访桃花潭,虽不见春天里“千尺潭光九里烟,桃花似雨柳如绵”的旖旎风光;可我已经踏过了一潭碧水,又何必在乎十里桃花藏身何处?

告别桃花潭,驱车再次出发。也就几十分钟,我们的车就开到了深山幽谷中的查济古村落。查济,地处黄山山脉北部的九华山,作为一个古村落,它的规模之大,在皖南堪称第一,也是我国现存最大的古民居群之一。“十里查村九里烟,三溪汇流万户间;祠庙亭台塔影下,小桥流水杏花天。”在古镇入口的标牌上,读到这样的概述,一句“小桥流水杏花天”就让我喜不自禁。

比起冷清的桃花潭,查济可谓是游人如织,一拔一拔的游人,胸前挂着耳麦,跟在举着队旗的导游身后,边走边看边听导游详细讲解。查济古镇,大部分人家都姓查(zha),追溯源头,要从周朝说起。当年的查姓先祖,并非姓查,而是姓姬名延,在周朝的时候封于山东济阳查地,因此而由姬姓改为查姓。后来到了唐朝,查村的始祖查文熙任职宣州刺史,同时还兼任池州刺史,他在两个地区之间,不断忘返,发现了这块风景优美山川秀丽的宝地,便在晚年带着家人来此定居,繁衍生息,经过近千年的发展,到明末清初的鼎盛时期,查济村的属地到15里以外,且全部都是查姓人家,“武陵深处是谁家,隔河两岸共一查,渔郎不怕漏消息,还约明年看桃花。”查氏先祖,常以礼教化育后人,特别重视教育,以子孙读书为荣。富裕人家,有了钱财便修建祠堂,以此光宗耀祖;捐资设立公学,帮助贫苦人家的孩子读书。有据可查的明清两朝,查济前后出了七品以上官宦士子129人。查氏族人,自李唐来,不断地建立完善一系列家规、家训和家礼。这些家族的礼教犹如法律,拥有对其族人处罚的权利。有时,甚至具有抗拒当朝法律的效力。

据导游介绍,查济原有108座跨河而建的桥梁;108座祠堂;108座庙宇。而今尚存桥梁30多座;祠堂10余座;当年的庙宇,历经无数年岁月洗礼,而今保存相对完好的仅剩4座了。行走在流水潺潺的查济河边,两岸临水而建的古民居,青砖黑瓦遥相呼应,那些饱经沧桑的石桥,而今藤萝缠绕,细小明艳的碎花倒映在水上,让人在追溯古村的历史时,感受着当下的浪漫。

古村查济,这些沿河而建的房屋,设计风格非常独特,多为依山建屋,临水结村;古民居的布局构造也是独具匠心,往往是推窗可见水流淙淙,开门抬步即可过桥。充满智慧的古徽州人,巧妙地运用了借景、对景的手法,建造出一所又一所“门外青山如屋里,东家流水入西邻”的天人合一的民居。古村落的房屋格局,皆为多进式,三进或四进不等,院内差不多都设有天井,排水通畅,再大的雨天,院内都不会有积水。

石雕、砖雕、木雕,是查济古村落的又一特色。走在查济迂回互通的巷道里,你会发现,那些古宅的门坊、墙裙、柱础、窗棂和门楣上,都有精美的雕饰。那些栩栩如生的人物、鸟曽,雅致的山水、花卉,历经数百年岁月沧桑,依然有着无法描摹的神韵。

从青石板铺就的迷宫一样的徽派古巷里穿过,感受着悠远独特的古徽州的建筑文化,从小桥流水人家的意境里,解读钟灵毓秀、鳞次栉比的查济古村落,时光仿佛倒流,而我真的有种穿越时空的感觉。时光荏苒,岁月留痕,寻访查济古村落,我看到了徽州先民传承下来的人文精神,我也感受到查村先祖为后人留存下来的文化底韵。

而今的查济,虽然历经数百年风雨沧桑,失去鼎盛时期的风采,却仍保存着多座庄严肃穆的祠堂庙宇;仍有巍然的宝塔高高的耸立;仍有飘逸着古意的牌坊、凉亭立在那里。从现存的宝公祠、洪公祠、二甲祠中镏金飞檐、雕梁画栋上,相信每一个到过查济的游人,都不难想象查济村居的昔日风貌。

离开查济之前,在一个石糟里栽满香蒲的院落,从一位慈眉善目的老妇人手里,我买了一个风干的葫芦。也许这枚葫芦并非查济的产物,而我觉得在查济这个处处溢出古风的地方,遇到喜欢的葫芦,也算是有缘。

2018年12月23日于皖南

插图/网络

作家简介

蔡小平,网名闲庭信步。喜欢养些花花草草,喜欢在文字中漫游,江苏省散文学会会员,盐城市作家协会会员,盐城市诗词协会会员,响水县诗词协会理事。

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