天道忌满,人道忌全!《易经》中最经典的10句话,句句受益终身

天道忌满,人道忌全!《易经》中最经典的10句话,句句受益终身

中国有着五千年的悠久文明,古代流传下来很多璀璨的历史文化,多不胜数。尤其在科举制度兴起之后,四书五经成了古代士子们学习的教科书。在四书五经当中,有一本书叫《易经》,又称作《周易》,这一本书讲的是宇宙万物与人类社会变化法则的书,书中指出,天、地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方,所谓阴阳接而变化起、刚柔相推而生变化。

也就是说,阴阳在一起,刚柔在一起,社会就会出现变化,乃至整个宇宙都在奔流不息地变化着,没有一刻停止。易经中的辩证思维非常独到,不少哲学家、思想家、科学家都从《周易》中汲取思想营养,锻炼自己的辩证思维能力。

《易经》作为中国文化中传承最久远,意义最神秘的一门学问,之所以被时代的文人圣贤所推崇,不仅在与其数术上面的机密神奇,更在于其内藏教化万民的改命之学,天道忌满,人道忌全!精选十句,与君分享。

一、天之所助者顺,人之所助者信

这句话的意思是,对于那些经常帮助别人,使他人的工作、生活顺利、不去障碍他人的人,工作生活自然也会顺利,更不会遇到无端的麻烦。一个人如果信誉很高,从不欺诳别人,言行若一的人,大家都会愿意帮助他,为他出力。这句话告诉人们,人生立世要,不要行骗,也不要说谎话,要多积德行善。我们可以看到,在这个社会上,好人还是多的,几遍遭遇恶人,也要相信,这个社会是属于诚实守信的人。

二、君子以顺德,积小以高大。

出自《周易·升·象》。君子遵循道德的指引,积累小的善行,以成就高尚的品德。君子注重个人性情的修养,不断提高自己的品德,他们不但彬彬有礼,而且懂得自我克制,正因如此他们的灵魂才纯洁而宁静,最终使自己的生命达到崇高的境界。

三、吉人之词寡,躁人之词多

老实敦厚的人话少,浮躁虚妄的人话多。谨言慎行是中国人的做人哲学,凡事要多学多体会,而不要急忙出口成错。俗话说,会干的不如会说的,其实,这句话并非全对,会说不会做,顶多能撑一时,成不了一世。古人说,谨言修口,意思就说,要谨慎说话,花言巧语的,说多了,别人也会厌恶。那些夸夸其谈的人,等到谎言揭穿,最终也是言辞毕露。总之,有品德,高尚之人,自知为善不足,非不得已不讲话;躁静之人,急于自售,牢骚满腹,故其辞多。

四、天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦

天的规则就是亏损那些骄傲自满的人,而增长谦虚的人;地的规则就是改变骄傲的人,让其流失,流向那些谦虚的人,鬼神的规则就是损害那些骄傲的人,

富有谦虚的人,人的规则就是厌恶骄傲的人,喜爱谦虚的人。

五、以自我为中心的人,将作茧自缚

每个人都是以独立个体的姿态,出生在这个世界上。我们想要在这个世界存活下来,利己行为几乎是本能!

但人之所以要受教育,要成为文明人,那就是要克服以自我为中心,完成社会化进程。只有适度利己,且愿意利他的人,才不会落入“我执”中,被“我”困住的人,终将被自己所伤。

六、君子以遏恶扬善,顺天休命。

有智慧的君子都以消除、抵制恶行恶念,传播、赞扬善行善念来趋吉避凶,改变命运。

七、亢龙,有回

乾卦上九爻的爻辞是“亢龙,有悔”。亢,是高的意思,亢龙就是飞得过高的龙。有悔,意味着有悔恨,表示前面的行为会给自己带来不好。

按照字面的意思来说,一条乘云升高的龙,它升到了最高亢、最极端的地方,四顾茫然,既无再上进的位置,又不能下降,所以它反而忧郁回闷了。

“亢龙,有悔”,启示我们,做任何事都要知进知退,既要前进,又要为自己找好退路。否则就会有凶险。所以说,我们做任何事情都不能太过,倨傲者势必招祸。

八、直、方、大,不习无不利

这是坤卦的第二爻的爻辞。厚德载物,首先要我们拥有直、方、大这三种德行。

直。《论语·雍也》中说,“人之生也直。”人性出于自然,本皆相近朴实,受后天种种习气熏染才偏离。人的先天本性真实自然,没有雕饰。

方。《易经》坤卦文言说,知其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外。直是就内在而言的,方是就外在而言的。

大。《孟子》中说,充实之谓美,充实而光辉之谓大。力行其善,至于充满而积实,则美在其中而无待于外矣。充实而有光辉之谓大,和顺积中,而英华发外;美在其中,而畅于四肢,发于事业,则德业至盛而不可加矣。

一个人如果能正直仁信,原则处世,宏大包容,依此处世,君子顺其自然本性,无往而不利。

九、自天佑之,吉无不利。

《易经》是提倡天人合一的。人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一,即是天人合一。自佑者,天亦佑之。只是内因,小环境;天是外因,大环境。所以说,大环境、小环境都在保佑自己,当然心想事成、吉无不利了。我们一生都在追求大吉大利,要记住,重点在自己,不在别人。《易经》一开始就告诉我们,要靠自己,不要寄希望于人家的帮助。所以孔子又讲,“不怨天不尤人”。意思是说,我们要靠自己,失败与别人无关,只是自己没努力或者没做好。

十、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

吉和凶有时候是相对的、变化的。有些事对于张三是吉,对于李四可能就是凶。这里面有很多变数,但是当一切都在快速变化的时候,定数只有一个,就是道德修养,就是我们今天讲的凭良心。

凭良心,会歪打正着,不凭良心,会正打歪着。明明可以赚钱,最后亏本了,究其原因,不难发现,就是当初的一时恶念将整个事情搞乱掉了。而怎么做怎么不对的人,最后的效果却很好,仿佛是老天在保佑,其实不过是人的良心在发生作用。本来会做坏的,有了良心的牵引,能够自我修正过来,我们的信仰就在这里。

《易经》正是如此,所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,从简至繁,也可重回朴素,治大国若烹小鲜,过一生只要读懂《易经》就够了。

可是,大多数人提到《易经》就犯了难:

都是古文,我连字都不认识,怎么看得懂呢?

《易经》太高深了,没有长年累月的研究,根本不能参透它的智慧;

知识太庞杂了,光卦象就有64卦,每一卦还有各种情况,太难了!

不要着急,推荐大家一本《图解易经》,古文不懂,没关系,图文一解释你就明白;觉得知识太高深,其实整本书就是在解释两个字:规律;

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