第七批国保--古建筑（79） / 开普饭

本篇要目：

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1481.宏佛塔

宋宁夏银川市贺兰县

1482.康济寺塔

宋、明宁夏吴忠市同心县

1483.鸣沙洲塔

明宁夏中卫市中宁县

1484.银川玉皇阁

清宁夏银川市兴庆区

1485.纳家户清真寺

清宁夏银川市永宁县

1486.田州塔

清宁夏石嘴山市平罗县

1487.平罗玉皇阁

清至民国宁夏石嘴山市平罗县

1488.中卫高庙

清至民国宁夏中卫市沙坡头区

1489.巴仑台黄庙古建筑群

清新疆巴音郭楞州和静县

1490.拜吐拉清真寺宣礼塔

清新疆伊犁州伊宁市

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1481.宏佛塔

宏佛塔位于贺兰县金贵镇红星村四组南面的一处废寺内，距银川20余公里。这是一座砖筑的三层八角形楼阁式与覆钵式兼构的复合体建筑，其造型独特，风格古朴，是国内罕见的一座古塔。始建于西夏晚期（1190—1227年）。宏佛塔因年久失修，加之地震、地下水位升高及风雨的破坏和侵蚀，残毁极为严重。

宏佛塔在贺兰县东北潘胡乡。是一座外形结构比较奇特的密檐式厚壁空心砖塔。塔身和塔刹高度相近，通高约25米。塔身3层，平面八角形。第一层南面辟一高为2.4米的券门，门楣上端两侧砖雕龙、凤图案。塔身每层上下有双重檐，檐下雕两组斗栱。塔身之上为塔刹。

始建年代不详，从塔的建筑风格分析，可能是明代以前所建。塔高28.34米，建在由黄土夯筑的地基上。宏佛塔的一至三层为楼阁式塔身，上为体量巨大的覆钵式砖塔，是传统中国楼阁式建筑与喇嘛塔相结合的复合式空心砖塔，塔身各层上部用砖砌出兰额、斗拱和迭涩砖塔檐，檐上作出平座栏杆，上为十字对折角覆钵塔。由塔基、塔身、塔刹组成。

底部为圆形束腰式须弥座，座上砌肩覆钵塔，塔身作宝罐状，上存刹座和两层相轮，由亚字形刹座托承三十三天。塔心室向上内收迭涩对顶。塔室呈八角形。

2013年3月5日，由国务院公布宏佛塔为全国第七批重点文物保护单位。

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1482.康济寺塔

康济寺塔建筑结构系平地而起密檐式空心砖塔，由塔身、塔座、相轮宝顶三部分组成，位於宁夏同心县韦州镇的古韦州城东南的康济禅寺废址内，塔建於西夏年间，塔高三十九．二米，外形呈八角形，为平地而起的密檐式空心砖塔，时代曾两次增修。康济禅寺逢西夏（一○四八年至一○六八年）初建盛八百多年，後毁於清朝同治年间。

康济寺塔由塔身、塔座、相轮宝顶三部分组成。塔的底层较高，二层以上被层层密檐平座紧箍向上，逐级收缩，与塔刹宝顶有机结合，形成刚劲有力的抛线外轮廓，显得凝重柔美，体现了我国早期密檐式佛塔的风格。毗邻有覆钵式砖塔一座，高度约为康济寺塔的一半，具有藏式风格。

康济寺塔建筑结构系平地而起密檐式空心砖塔，原为九层，明嘉靖六年（一五二七年）重修时，又在原塔上增建层成为十三层，但保留了该塔原形。明万历九年（一五八一年）增建的四层毁於地震，在复原时仍保持十三层；清乾隆三十一年（一七六六年）第三次对该塔进行了维修。该塔最後一次整修是「改革开放」後的一九八五年。

塔身通高35．58米。塔体是在夯实的黄土地上用黄泥浆将长31厘米、宽15．5厘米、边长33厘米、厚7．5厘米的长方形、正方形砖混合往上平砌，并按一定尺寸和收分比例，在塔身上砌出叠涩腰檐和平座，用以增加塔身厚重、密实、多变的形体。除了底层南面辟有通往塔心室的券门和第十三层塔身各面砌装有垂柱帐形砖雕假门龛及角柱，其余各层塔身均为素面，无门龛。每层檐角均装有角术，挂有铁铎。塔心室高33．8米，随外形往上内收至十三层合拢。其内壁共砌出四道台檐，并在其间装有四道交叉梁。

2013年3月5日，由国务院公布康济寺塔为全国第七批重点文物保护单位。

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1483.鸣沙洲塔

鸣沙洲塔，也称鸣沙塔、鸣沙永寿塔，位于宁夏回族自治区中卫市中宁县，是一座十一层八角砖塔。据史料记载，该塔始建于西夏年间，在明代的地震中被震毁，并于明代重建，清朝初期时上半部分塔身被震毁。1985年时，鸣沙洲塔得以重建。1985年修复后，该塔共有十一级，高度为42米。1985年重修后加盖了一座较为低矮的砖砌八角须弥座，平面面积约为18平方米。每级塔身都以叠涩砖作挑檐，檐下每面正中与转角处以砖雕斗栱装饰，檐角挂有风铃。塔内楼梯板被重建。

鸣沙洲塔为一座八角形楼阁式砖塔。塔原高十四层，上七层半已坍毁，残高21.4米。该塔原本没有基座，直接在夯土上盖成，塔身的砖用黄泥浆相互粘连，外用白灰勾缝。塔身底边长3.16至3.2米，底径长为7.9米，底层塔室直径为1.72米，塔壁厚度约为3.09米，高3.79米，出檐部位高1.02米。塔身自下而上逐层内收，第六层塔高1.57米，出檐部位高0.87米。第七层时塔身外径为5.4米，塔室直径为1.6米，塔壁厚度为1.9米。各层均开有一处券门，其中第一层的券门高1.7米，宽0.7米，面南而开，可供进入，塔室内原有可供攀登的木质楼梯板；第二、四、六层的小券门向东西方向开，第三、五层的券门向南北方向开。

2013年3月5日，由国务院公布鸣沙洲塔为全国第七批重点文物保护单位。

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1484.银川玉皇阁

玉皇阁坐落在银川兴庆区解放东街和玉皇阁南、北街的交会处。此阁始建年代无从查考，从明代《弘治宁夏新志》府城图上观察，现玉皇阁的位置居明代府城鼓楼所在地。清乾隆三年（1739年）毁于地震，重修后，称为“玉皇阁”。清乾隆《银川小志》载：“极崇焕轩敞，上供真武帝。”此后遂称其为玉皇阁。玉皇阁通高22米，占地约1040平方米。在一座长36米、宽28米、高8米的台座下，正中辟有南北向的拱形门洞。西北侧外部有石条台阶可登上台座。台座中央为高达14.1米的两层重檐歇山顶大殿，殿宽5间，进深2间。

底层向南接出券棚殿5间，正中辟有玲珑俏美的券棚抱厦。大殿东西两侧是两层重檐飞脊的亭式钟鼓楼。从底层大殿内侧的木梯登上顶层，是一层宽敞的殿堂，殿外以回廊相通，绕以朱漆栏杆，可凭栏四望。整个建筑群重楼叠阁，飞檐相啄，布局巧妙，结构严谨。

玉皇阁是银川市仅存的古代木结构高层楼阁，其独特的建筑风格、高超的建筑技巧，充分体现了银川古代能工巧匠的精湛技术。玉皇阁是宁夏文物保护单位，台阁上经常举办各种小型美术、书法和文物展览，是银川市开放的旅游景点之一。

2013年3月5日，由国务院公布玉皇阁为全国第七批重点文物保护单位。

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1485.纳家户清真寺

纪录片之宁夏纳家户清真寺

纳家户清真大寺是一座传统的中古式建筑寺院。位于宁夏永宁县杨和乡纳家户村。寺院呈长方形，以门楼、礼拜大殿、厢房、沐浴堂组成院落，形成典型的中国古代四合院建造布局。门楼为过洞式，上面壁部是一组仿古结构的挑檐，横向的栏额、斗拱，纵向的荷花柱和反映伊斯兰风格的精美砖雕，增加了壁面的光泽。上部正中为三层歇山顶邦克楼，楼两侧陪立着阿拉伯式的二层四角圆尖顶的望月楼。整个布局严谨、规整，显示了大寺雄壮气势。

据记载为元初贵族塞典赤·瞻思丁子纳速拉丁之后裔纳性子孙从陕西移居宁夏后于明嘉靖三年(公元1524年)所建，距今已有四百八十年历史。主要建筑有礼拜大殿、邦克楼、望月楼、厢房、书房、沐浴房几个部分组成。寺院前“凸”形照碑，青砖砌起，高10米，宽22米，上雕《古兰经文》图案与邦克楼对峙。

邦克楼高达21米，面阔3层各3间，是一座卷檐歇山顶三层汉式木体楼阁，飞檐层起，朱门彩柱，气势轩昂。飞檐角上龙头张口鼓目，神态形象逼真。龙口内含龙珠，虽不动，但稍有微风，清脆的铃声悠悠远长。

邦克楼左右依附着高19米的尖顶望月楼，辉映对峙邦克楼；望月楼、邦克楼均置砖砌台座之上，台座高8米，宽9.5米，长14米，夯土筑成，外包青砖，台中辟五道拱门，供伊斯兰教徒和游人出入；拱门正中门楣书：“纳家户清真寺”，两侧楹联，上联“遵主命活泼中显值性”，下联“顺圣行精微处在无言”，邦克楼两侧依附着望月楼，是两座阿拉伯式的两层圆尖小巧砖楼，底座正方形，座高8米，见方4米。

进入前门楼，南北两侧是左右厢房各8间，分别为教长诵经室、教长住室、贵宾接待室、阿訇学习室。厢房为砖砌起脊，鱼鳞瓦顶，出檐廓柱，精巧典雅，

正中为寺院主体建筑礼拜大殿，是目前全区最大的礼拜大殿，是一座歇山卷棚大屋顶建筑，由四座五尖歇山脊连接三座卷棚脊组成大殿顶盖，山脊鳞比，错落有致。盖上飞檐雕塑云龙，口滚圆珠，凌空欲飞；盖下花拱上有“双龙戏珠”、“凤凰戏牡丹”、“丹凤朝阳”等主雕并铺以草木花卉相辉映。

殿堂由100多根直径为60厘米的木柱与墙壁顺序撑起，堂面阔5间，进深7间，面积1102平方米，可同时容纳1500多人礼拜；栏额拱上，绘有花卉草木与《古兰经文》浑然一体。

堂内陆上铺棕色木质地板，上铺信教群众捐赠的500多条地毯。顶上30个斗拱彩笔绘画；墙壁无华，唯后墙正中雕画拱门，拱门两侧饰有银色《古兰经文》浮雕四幅，肃穆庄严。

纳家户清真大寺北侧入口处

2013年3月5日，由国务院公布纳家户清真寺为全国第七批重点文物保护单位。

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1486.田州塔

田州塔，亦称田州古塔，俗称姚伏塔，耸立在宁夏平罗县姚伏镇东一公里的柳荫丛中，位于皇祇禅寺院内，距平罗县城20公里。塔高38米，平面呈六角形，为九层阁式砖塔，底层南北各开一门，以供人出入。塔的基座南北长100米，宽80米，高4米。塔的每层开有6门，6个窜角，共48门；每门都镌刻有一佛龛，共48个佛龛；殊每个窜上悬挂铃铎一枚，共计48枚。

塔从底到顶层，皆为青砖研磨对缝砌成；塔顶覆以黑色琉璃瓦，呈锥体；塔的底层采用线刻艺术；在青砖上雕刻有飞檐窜角，压术基方、升门鹅脖、山水人物和花卉飞鸟等。

其工术之娴熟，雕刻之精美，为宁夏回族自治区内怕仅见，是不可多得的艺术精品。底层檐下雕刻着足以乱真的仿木结构的瓦垄、椽头、横额、头拱和下垂的荷花头。还雕饰有佛像、人物故事。这些砖雕玲珑剔透、工艺娴熟、异常精美，显示出高超的技艺。塔的结构新颖别致、风格独特，在宁夏境内所有古塔中罕见。

在数百年的漫长岁月里，田州塔也曾饱经沧桑，经历了大小百余次地震。清乾隆三年（1739年）农历十一月二十四日平罗地区发生强烈地震，平罗县城、宝丰县城及古塔附近的新渠县城，全部震毁，田州塔很难幸免。

今塔南门楣上刻有“田州古塔”的石匾上，有“乾隆四十八年六月维秀和尚募款重修”的字样，说明现存的田州塔很可能是古塔震毁后又于1783年重修的。清同治年间，宁夏金积堡马化龙反清，战火延续到平罗，皇祗寺被烧，至光绪十五年（1889年）才重修。田洲塔所在的皇祗寺光绪年间重修扩建，寺院佛事活动重兴。

从清未到50年代初先后由高僧上含下琮老和尚和上续下早老法师住持。民国二十一年（1932年），在皇祗寺建小学，1953年迁校时，将皇祗寺厢房拆走。文革中，寺院殿堂佛像被彻底拆毁，仅存田州塔。塔内外所有设施被洗劫一空，塔基座也被挖得仅离塔底层四周两米宽，古塔已摇摇欲坠。

寺院是改革开放以后，政府落实宗教政策后重建的。1990年应田州佛教信众礼请，上湛下照老法师驻锡田州塔皇祗禅寺并任住持。法师1976年礼上续下早老法师剃度出家，不久前往五台山受具足戒，现兼任平罗县政协委员。1993年率信众重建大雄宝殿，内塑有本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛、消灾延寿药师佛、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观世音菩萨、及十八罗汉塑像，各个法相庄严、栩栩如生；1999年法师又募款重建天王殿，塑有弥勒菩萨、韦陀菩萨、四大天王像，至2001年竣工并开光，终于使这一塞外古刹、教中名蓝得以旧貌重辉，法炬复燃，十方信众瞻礼朝拜，尽皆皈依。然而寺院的很多设施还不完整，旧的斋堂和厢房危在旦夕，还需十方善信发大愿力，资助成办，增益福田，功不唐捐。现任监院如晟法师。

2013年3月5日，由国务院公布田州塔为全国第七批重点文物保护单位。

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1487.平罗玉皇阁

平罗玉皇阁，是宁夏回族自治区规模最大的古建筑群体，是西北地区最大的道教寺庙之一，位于平罗县城关镇北。占地面积36000平方米，由南门、山门、城隍殿、观音殿、娘娘殿、三清殿、斗毋宫、文昌阁、关帝阁、无量殿、洞宾殿、三官殿、三毋殿、三皇大殿等部分组成，最高建筑29米。始建于清光绪元年（1875年），民国28年（1939年）续修。

山门

整个观音阁抱夏（献殿）正中是：

城隍殿

整个观音阁两侧各有一对配殿，东为观音殿，西为娘娘殿，在钻门顶上分别建有两座精巧别致的小楼，黄虎灵官楼在东，黑虎灵官楼在西。

西为娘娘殿

两个灵官分别是黄虎灵官和黑虎灵官.

上到二层，就是南天门了，可以说进了南天门才真正进入神仙办公场所。

一进南天门，正对着的就是三清殿。

三清殿一侧二层亭子，而楼下是关帝阁。

与关帝殿对应的是文昌阁

二楼前东西两侧申延向天桥一座，称“八面天桥”，与文昌、关帝二阁相连，可通向玉皇阁。

无量殿里供着的是玄武大帝。

前殿下层五间，隔为三殿：无量殿居中，三宫殿、洞宾殿左右相配。无量殿后正中想北开一大门，门里两侧个竖木梯，可登上二楼、三楼。

右侧三官殿

左侧是洞宾殿

从楼下看，可以看到二楼有”三皇殿“，三楼则是”三母殿“。

碑亭

玉皇大殿高达29米，结构严谨，建筑精巧，亭台楼阁，高低错落；雕梁画栋，飞檐层叠；游廊斗拱，珠联璧合；气势宏伟，名声远播，是古代建筑艺术的瑰宝，这种将道观主要宇集中一体，在全国是很少见的对称美。

平罗玉皇阁建筑群始建于清光绪年间，整个建筑群形式独特、规模宏大、结构严谨、工艺精美。

2013年3月5日，由国务院公布平罗玉皇阁为全国第七批重点文物保护单位。

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1488.中卫高庙

中卫高庙位于宁夏中卫市区城北．建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺）。据传，始建于明永乐年间（1403－1424年），经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。高庙前有保安寺，山门朝南，两侧建有厢房，正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙，有24级台阶。

高庙是一座三教合一的寺庙，很奇特。庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里”；“天地人之自造自化尽在此间”。横批是：“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像，济济一堂。

中卫高庙，始建于明代永乐年间，至清代已成为一处规模较大的古建筑群。据传中卫旧有9寺18庙之盛，唯高庙高耸、高峻、高超，故谓之高庙。1963年被批准开放为佛教活动场所，僧众常住，供奉铜铸、玉刻、木雕、泥塑、圣像600余尊，入选《中华佛教二千年》宝典名录。

清康熙四十八年(公元1709年)九月，宁夏发生强烈地震，使上层建筑全部倾圮。地震后重修，四年内修缮完工，起名“新庙”。清乾隆三年十一月二十四日(公元1739年1月3日)，宁夏再次发生强烈地震，寺庙内的大部分建筑倒塌。之后，又逐年重修。清咸丰八年(公元1858年)增建了门前广场上的法戒楼和寺院内的砖砌牌坊、东西转楼、东西天池，改称“玉皇阁”。1942年农历二月十五日，在此举行庙会，因香火不慎，造成重大火灾，使南天门以上建筑一时间全部焚毁，荡然无存。翌年再度兴工重建，并扩大殿宇，增加高度，历时4年，于1946年竣工，起名“高庙”。

现存的中卫高庙，即为清咸丰年间和20世纪40年代重修、增建后的定型。其建筑风格依然以清代古建筑为主体。

高庙建筑群占地4100多平方米，建有1700多平方米的重楼叠阁、260间建筑物。高庙坐北朝南，在南北中轴线上，从南向北的主要建筑有保安寺的山门，山门之上是魁星楼，内塑魁星造像。进山门迎面是一座双层的砖雕牌坊，婷婷玉立，结构独特。由于上塑天宫弥勒佛，故称“弥勒阁”。

由此上踏15级台阶，至大雄宝殿，内塑释迦牟尼坐像。大雄宝殿的东侧为地藏宫，西侧为三霄宫。东西两边的配殿里，塑十方佛及二十四诸天。穿过34级台阶，直抵南天门。台阶的前一半，建成天桥状，天桥两侧被环绕一周的楼宇围成两个天井，东边的称“东天池”，西边的称“西天池”。两个天池由天桥下的圆形隧洞相互联通，隧洞被称为“地狱轮回洞”。

2013年3月5日，由国务院公布中卫高庙为全国第七批重点文物保护单位。

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1489.巴仑台黄庙古建筑群

巴仑台黄庙位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县巴仑台镇老巴仑台沟内，海拔1450米，是一座规模宏伟的喇嘛教寺院。素有“小布达拉宫”之称，宗教法名“夏尔布达尔杰楞”，意为“黄教圣地”，为1887年满汗王的父亲布彦蒙库在位时的建筑。

巴仑台黄庙古建筑群始建于乾隆年间，落成于光绪十四年，修庙的能工巧匠远从内蒙、西藏请来,共花费了500两黄金。建成百余年来，一直是土尔扈特、和硕特喇嘛教徒朝觐圣地,也是新疆喇嘛教四大庙宇之一。黄庙建筑群由27座庙宇组成，东西绵延2.5公里。

黄庙是主体建筑，整个建筑结构严谨，轩宇昂然，并与却金库热等14座庙宇组成气势森严的喇嘛寺庙古建筑群，占地面积2.4万平方米，现有的黄庙、却金库热、盖干拉吾龙等殿堂尚保存完整。黄庙殿堂内珍藏着许多珍贵的经卷和稀世文物，大殿中央供奉着一尊巨大的金身麦德尔佛像。东、西后殿中供奉弥勒佛、观世音菩萨等诸多铜佛像。